佛畏系统

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• 当代中国对人才培养的注意力都集中在30岁之前，而且是年龄越小越重视。 对于还在上幼儿园、上小学的孩子，我们不但不惜重金聘请名师给补习，期待他们有各种天赋，而且家长本人还要亲自指导、直接干预。可是到了中学，家长就指导不了，只能搞搞后勤了。到了大学就只剩下鼓励。等到人才大学毕业之后，很多家长就会劝他别努力了，赶紧找个安稳工作，老老实实上班等着升职加薪别惹事，买房结婚生小孩…然后等孩子出生，再来新一轮培养。 这个充满关爱之情的人才观，其实是燕雀之志。规划来规划去，其实是在设定一条最保险的人生路线。各种不计成本的高投人，只不过是为了一个平庸的目标。 你考清华北大就为买房子生孩子吗？中国的英雄豪杰都哪儿去了？ 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。中国需要的不仅仅是这帮整天研究升职加薪的人，中国还需要能治国安邦、经天纬地的大人物。古代读书人都要讲个“修齐治平”，认为人才就得做大事，但是现在我们对“做大事”研究得太少了。 说得直白点，当今的人才观，都是“打工者心态”。社会上都有些什么位置、哪个行业挣钱多、哪个职位待遇好，我就争取去成为这样的人。公务员稳定，可是程序员收入高，那我就得在稳定和高收人之间做个取舍。这种心态培养出来的人再厉害也不过是一只优秀的绵羊，还不如几十年前受教育程度很低的那一代人敢想敢干。 打工者人才观的本质是把人变成标准化的产品，去填充现成的位置，是削足适履。大人物的成长，可不是这样的路线。伟大的国家不可能全靠打工者建成，我们需要一个更高级的人才观。 (查看原文)

  CXM 11赞 2022-06-07 12:23:06

• 为了学习而学习，等于为了自己而学习，才华是自己的享受，这完全没问题。但是如果除了为自己之外，你还想出来做点事情，那你就得跟世界有一定的对接才行。你得虚心接受训练，你得耐心跟人合作，你得苦心做各种没意思的事，你还得忍受一次次的失败。可能写成一本小说需要作家做一件特别爽的事儿，那就是挥洒才华一同时还需要做99件没意思的事儿。 那是什么东西支撑着那些了不起的艺术家去做那些没意思的事儿呢？是野心。 哲学家会告诉你，学习本身是人生的终极目的一但是人生还有别的目的。如果 一个人不在乎别的，就想追求真理，没时间做事，那他是求仁得仁，也不会抱怨什么。我认识好几个才华高而野心小的人，生活很幸福。他们真的是自带魅力，你见到这样的人就会心生亲近之感。 但如果一个人搞不清自己到底想要什么，一边说着要求知，一边又羡慕人家的成就，自已又没有太大野心去狠心做事，那他就是人生观不够自洽。 哪怕你搞的是最纯粹的艺术，想要做出成就来，想要被世界认可，也需要强大的野心。 但野心又有破坏力量，可能会破坏你的内心，把你变成一部只知道追逐外界奖励的机器。你得有个强大的内核才能控制住这个力量。 所以读书人应该怎么跟这个财富世界相处呢？这就好像练内功一样，既要努力地练，又要防止走火入魔。你要避免被虚假的体验迷住，你要追求真理，你要想明白自己什么。如果要做事就得有野心，但是你可别失控。 (查看原文)

  CXM 6赞 2022-06-07 12:48:49

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