出版社: 文汇出版社
出品方: 读客文化
原作名: Lady Oracle
译者: 谢佳真
出版年: 2022-10-8
页数: 360
定价: 79.9
装帧: 精装
丛书: 读客:玛格丽特·阿特伍德作品
ISBN: 9787549637836
内容简介 · · · · · ·
🧜 明明那么优秀的女性,为什么总在自我否定?
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🧜 编辑推荐
◆ 千万女性共鸣!探察女性内心无时无刻的自我否定
◆ 140多项世界重磅文学奖得主、《使女的故事》原著作者玛格丽特·阿特伍德经典长篇
◆ 戴锦华、梁永安、包慧怡、冯内古特、爱丽丝·门罗、琼·狄迪恩、珍妮特· 温特森、尼尔·盖曼、石黑一雄等均是阿特伍德的忠实读者
◆ 21种语言、86个版本,20多年来不断再版
◆ 知名译者谢佳真译本,阿特伍德研究学者袁霞老师万字导读
◆ 女性“互联网高级嘴替”,反叛!辛辣!幽默!
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🧜 故事简介
在他们眼里,我是离经叛道的诗人,是神秘莫测的文化偶像,是超脱凡俗的古典缪斯,是万众追捧的神谕女士。
但在我的内心,我永远是懦弱顺从的主妇,是逃避现实的骗子,是制造幻象的小丑,是众人嫌恶的超重女孩。
我是琼·福斯特,更是千千万万的女人。
这是我的故事,也是所有女人...
🧜 明明那么优秀的女性,为什么总在自我否定?
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🧜 编辑推荐
◆ 千万女性共鸣!探察女性内心无时无刻的自我否定
◆ 140多项世界重磅文学奖得主、《使女的故事》原著作者玛格丽特·阿特伍德经典长篇
◆ 戴锦华、梁永安、包慧怡、冯内古特、爱丽丝·门罗、琼·狄迪恩、珍妮特· 温特森、尼尔·盖曼、石黑一雄等均是阿特伍德的忠实读者
◆ 21种语言、86个版本,20多年来不断再版
◆ 知名译者谢佳真译本,阿特伍德研究学者袁霞老师万字导读
◆ 女性“互联网高级嘴替”,反叛!辛辣!幽默!
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🧜 故事简介
在他们眼里,我是离经叛道的诗人,是神秘莫测的文化偶像,是超脱凡俗的古典缪斯,是万众追捧的神谕女士。
但在我的内心,我永远是懦弱顺从的主妇,是逃避现实的骗子,是制造幻象的小丑,是众人嫌恶的超重女孩。
我是琼·福斯特,更是千千万万的女人。
这是我的故事,也是所有女人曾经、正在、即将经历的一切。
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🧜 媒体名人评论
◆一本疯狂有趣的书。《神谕女士》魅力非凡,让人忍不住一口气读完。——《科克斯书评》
◆爱、恐惧、理解、悬念、性感和幽默——《神谕女士》几乎触及了每一种情感,其深度、活力和智慧在任何时候都是罕见的。——加拿大广播电台
◆如果你觉得只有朝九晚五的现实生活最安全,你也许不会欣赏她的书。然而,如果你希望超脱这些现实,试试读她的作品。——《大都会》
◆阿特伍德没有获得诺奖,是诺奖的耻辱。——戴锦华
◆阿特伍德因聪明而臭名昭著。——包慧怡
◆我一直认为阿特伍德很快就能获得诺贝尔文学奖,且我现在仍这么想,仍希望她得奖。——石黑一雄
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🧜 内文摘抄
1.日复一日、千篇一律的生活令我沮丧,我希望能有不止一种人生。
2.在我的中学年代,打字与胸部同属女性的第二性征。
3.没有满二十五岁不要嫁人。
4.缺乏魅力的丰腴女人和瘦削女人都可能遭受折磨。事实上,前者更可能受到欺凌。
5没有人将肥胖视为不幸,人们认为那纯粹是个人意志薄弱造成的结果。
6.我完全了解想逃的心,因为我正是那样长大成人的。
作者简介 · · · · · ·
【加】玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)
出生于1939年11月18日,毋庸置疑的诺贝尔文学奖热门候选人。她的作品被翻译成40多种语言,畅销50余国,与莎士比亚的作品一起进入名校教学大纲。
自20世纪60年代起,她出版了近40部小说、18部诗集,塑造了一系列形态各异的女性角色,荣获140多项世界文学重磅奖项,成为当之无愧的加拿大文学女王;“阿特伍德热”更风靡全球,半个多世纪以来一直影响着世界文学。
约17岁时,阿特伍德决定成为作家,她的家人能够包容各种非人类的生物,却无法理解作家这种“生物”,毕竟女人彼时的归宿除了主妇就是打字员。阿特伍德说道,在女作家被视为怪胎的年代,女性表示自己想要成为作家,就像是说自己打算去男洗手间小便一样——要么胆子贼大,要么品味奇差。
《神谕女士》是阿特伍德的第三部长篇小说作品,为读者展现了一个胖女孩琼坎坷...
【加】玛格丽特·阿特伍德(Margaret Atwood)
出生于1939年11月18日,毋庸置疑的诺贝尔文学奖热门候选人。她的作品被翻译成40多种语言,畅销50余国,与莎士比亚的作品一起进入名校教学大纲。
自20世纪60年代起,她出版了近40部小说、18部诗集,塑造了一系列形态各异的女性角色,荣获140多项世界文学重磅奖项,成为当之无愧的加拿大文学女王;“阿特伍德热”更风靡全球,半个多世纪以来一直影响着世界文学。
约17岁时,阿特伍德决定成为作家,她的家人能够包容各种非人类的生物,却无法理解作家这种“生物”,毕竟女人彼时的归宿除了主妇就是打字员。阿特伍德说道,在女作家被视为怪胎的年代,女性表示自己想要成为作家,就像是说自己打算去男洗手间小便一样——要么胆子贼大,要么品味奇差。
《神谕女士》是阿特伍德的第三部长篇小说作品,为读者展现了一个胖女孩琼坎坷的成长经历。阿特伍德说:“我刚着手写《神谕女士》的时候只有一个声音、一个角色,在写作过程中她开始变化。她幻化成不同的人物”。琼的每个成长阶段都仿佛一面三面镜,折射出的不仅仅是她惶惑矛盾的内心,也是几乎所有女性心照不宣但不可避免的成长隐痛。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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如果你即将做一件很荒唐的事,而且毫无其他办法,那么最好假装什么事也没发生。 (查看原文) —— 引自第50页 -
父亲理解我的处境,他就是这么说的,他就像一个耗尽了时间去了解他人处境的人。我还记得他的言辞,而在过了很长一段时间后,我才意识到,没有一个人能理解他的处境。我不能,母亲或卢姑妈不能,没有人能。我想,那不是因为他身旁没人。他的处境是一个曾经夺人生命而又让人们重生的人,尽管他杀死的和救活的不是同一群人。这种神秘难以与人交流。除此以外,他还是一个穿着栗色皮拖鞋、在周末摆弄花草的男人,而正因如此,被他的妻子看作一个一文不值的傻子。他是一个被囚禁的人,和多数人一样。而令他与众不同的,是他对生死的参详。 (查看原文) —— 引自第154页
> 全部原文摘录
丛书信息
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神谕女士的书评 · · · · · · ( 全部 149 条 )
论坛 · · · · · ·
读到前段充满了消极的人生观,真的很困难坚持继续... | 来自Yes! | 2022-11-29 17:57:09 | |
没想到吧,她居然将肥胖变成报复他人保护自己的工具 | 来自拾杨梅记 | 2022-11-27 23:55:33 |
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10 有用 -芙蕾娅- 2022-11-02 08:37:38 江苏
人们不在意她的才华,只在意她的头发,不在意她的感受,只在意她表演的情绪是否得体。在既定的凝视里,女人连哭泣都需安静且优雅才是合格的。
1 有用 野生盆栽 2022-11-11 16:15:41 上海
胖还是瘦,有才还是无才,想诋毁你的人总是有千万种理由,能看透这一点可以活得轻松太多。
0 有用 安康小确幸 2022-11-10 11:59:51 北京
仅仅是打开图书的内封,就仿佛已经看到了自己的身影,或许每个女孩都应该试着读一读阿特伍德。
5 有用 大-燕-威-王 2022-11-15 08:55:59 北京
小说有关女性,亦关人性。侧身期间,有多少人喜欢的都是“想象中的女主”?母亲想象中的女儿,应该苗条优雅,否则无法得到她的母爱;姑妈想象中的侄女,应该能在她的拯救鼓励下减掉体重,否则无法得到她的遗产;情人丈夫想象中的伴侣,应该柔弱无能,否则无法得到他们的庇护……“自我接纳”本就同人类之群居属性格格不入,故而困难。且他人何其虚伪,若你真的强大,反而不一定受欢迎;唯有足够弱小,他们才会从你身上找到“价值感... 小说有关女性,亦关人性。侧身期间,有多少人喜欢的都是“想象中的女主”?母亲想象中的女儿,应该苗条优雅,否则无法得到她的母爱;姑妈想象中的侄女,应该能在她的拯救鼓励下减掉体重,否则无法得到她的遗产;情人丈夫想象中的伴侣,应该柔弱无能,否则无法得到他们的庇护……“自我接纳”本就同人类之群居属性格格不入,故而困难。且他人何其虚伪,若你真的强大,反而不一定受欢迎;唯有足够弱小,他们才会从你身上找到“价值感”,或是欺凌以自满之价值,亦或拯救以自得之价值。女性生来被教养为他者,以满足除自身外一切他人的期待,故更难“自我接纳”。结合成书年代,作者与其说提供解决之道,倒不如说,她反而甩出一个问题——女性听从“自我”的声音,代价若是同整个社会割席,她会选择“壮士断腕”吗?而这,或许本就没有标准答案。 (展开)
0 有用 天 2022-11-13 11:45:55 黑龙江
这是一本很励志的书,天资不好的胖女孩,她就应该放弃所有么?显然不是,最终,她活出了自己想要的样子!
0 有用 关小白 2023-03-21 12:14:47 山东
可是最后也没完全走出来啊,看得有点难过,不过终究还是抗争过
0 有用 木头人 2023-03-20 20:18:41 北京
学会跳舞 哪怕鲜血直流
0 有用 小魃辣芝 2023-03-20 14:29:58 上海
女主的自卑深入骨髓啊…
0 有用 来一杯冰美式 2023-03-19 18:13:09 浙江
所谓的性别气质都是一种驯化手段吧
0 有用 羊津玄师 2023-03-18 13:50:59 安徽
“个人问题的解决或部分解决好办,但社会问题着实难办,甚至连想象也很难。”阿特伍德指的是自己无法在小说里给女性的归属提供明确的出路,《神谕女士》开放式的结局证实了这一点。但也正是在这部作品里,阿特伍德将女性问题作为一个显性的社会问题呈现在读者面前。在新旧思潮交替碰撞的时期,或许有无数和琼一样的女人在跌跌撞撞地重复之前走过的弯路,但她们迈出了试探性的一步,去不断地尝试,不断地探寻自我。她们开始懂得,社... “个人问题的解决或部分解决好办,但社会问题着实难办,甚至连想象也很难。”阿特伍德指的是自己无法在小说里给女性的归属提供明确的出路,《神谕女士》开放式的结局证实了这一点。但也正是在这部作品里,阿特伍德将女性问题作为一个显性的社会问题呈现在读者面前。在新旧思潮交替碰撞的时期,或许有无数和琼一样的女人在跌跌撞撞地重复之前走过的弯路,但她们迈出了试探性的一步,去不断地尝试,不断地探寻自我。她们开始懂得,社会为她们举起的镜子里映照出的景物并非现实,直面生活才是人生的真谛;她们开始懂得,贤妻良母并非她们的天然角色,唯有行使自主权,才不至于被困在生活的迷宫里;她们开始懂得,女子也有追求职业的自由和权利,她们必须学会“跳舞”,哪怕双脚会因此鲜血直流。 (展开)