病人、医生、江湖郎中

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 身体并不仅仅是一堆骨肉，它还是一种表达的媒介。我们都是通过自己的身体来进行感受与体验的，它们定下了自我与社会之间的界限与交叉点，提供确定人生、历经人生并赋予人生意义所需的种种模式与象征。语言，尤其是最精确的隐喻，证明了我们需要不断通过身体去正视和融入这个世界，并且通过世界去感知身体。比如，我们可以不假思索地说出像“知识体系”“政治机体”“某人”“无人”等词汇。 (查看原文)

  闻夕felicity 1赞 2022-08-08 23:06:58

• 荷加斯所作的《残忍的四个阶段》系列版画中的最后一幕，就呈现了一间解剖室里的情景（参见图2。6）。画中，汤姆·尼禄（此名源自古罗马皇帝暴君尼禄，显然他“并非英雄”*）正在接受解剖。该系列版画里的第一幅，描绘了他在折磨一条狗时被人们当场抓住的场景。接下来，他继续堕落，引诱一位女仆并将其杀害。受到审判并被处决后，他的尸体就遭遇了可怕的命运，变成了解剖室里的一件展览品，被仪式性地开膛破肚，内脏被一条狗饱餐了一顿：这真可谓是犬类的“同态复仇法”呢。与此同时，一名初级外科医生用手术刀挖出尼禄的一只眼睛，而连着其头骨的绳索与滑轮则是模仿了泰伯恩刑场上的绞刑吏手中的绞索。在皇家徽章下方的审判长座椅上，荷加斯画了一个打扮成法官模样的外科医生，就像维萨留斯所著的《人体构造》卷首插画中显眼的死神骷髅，这非常能说明问题，审判长一或者荷加斯一是根据什么来进行审判的？究竟是根据那位罪大恶极之徒犯下的罪行，还是根据解剖这件事情？这种道德上的摇摆不禁会让我们深思：在杀人凶手与实施解剖的医生之间，我们究竟应该作出何种选择？2 (查看原文)

  闻夕felicity 1赞 2022-08-08 23:06:58

> 全部原文摘录