“情”的力量的笔记(3)

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  《摘录》（结）

  榕楠雅记～

  

  《第四章 “众怒”的年代：新媒介与愤怒的政治》 二、新媒介与愤怒表达的情感规则 愤怒与权力 愤怒被认为是统治者的资源，是权力的标志。统治者的愤怒言论被认为是有力量的和权威的，而边缘群体的愤怒，往好里说常常被贴上不礼貌或者粗鲁的标签，往坏里说则是犯罪和暴力的。（P114）愤怒同时意味着谁对谁施加的权力关系。 （一）新媒介技术塑造着人们的情感体验。（二）新媒介改变了情感表达的规则。 （三）公众的愤怒表达...

  2023-06-29 22:27:19   1人喜欢

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  第二章 重拾情感主义 捉虫

  卷不动就摆

  humean emotivism就是休谟式情感主义，Humean是休谟论者，不知道这个错误是引用中来的还是怎么。 再翻一页引用了两版人性论，这也没什么，但一本带名字一本没有很奇怪。

  2023-11-25 18:06:26

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  《摘录》（至第三章）

  榕楠雅记～

  《导言 情感：一个麻烦制造者？》 二、情感的反交流性与情感缺乏的后果 作为一种激情，同情被引入政治之后，面临的最大问题就是它沉默的本质和反交流的特征。（P10）阿伦特与西方理性主义传统。 “没有感情既不会导致理智，也不会促进理智。面对‘难以忍受的悲剧’而表现出‘超然与镇定’，也就是说，当不是出于控制而是出于明显的不理解的时候，这种表现就可能是‘恐怖的’。一个人要作出理智的反应，他首先必须被‘感动’。感...

  2023-06-28 23:44:20