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多抓鱼购，新书
在英贤临闭馆之前站着把后记读完了
收到书的第一感受：这么厚！
仁义道德也是政治艺术
论点没太多新颖之处。论证过程咱不是学历史的不知道。
新京报2023
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在阅读感极度不适中读完最前面的学术史，怀疑作者是否要将所有政治学及政治经济学名著都要引用一遍才愿意善罢甘休，有这么写学术史的吗？
教科书上的大运河，全是溢美之词。
感谢赠书
这书太厚了，左边垫本粟庐曲谱正合适。
已经读过北大出版社那一本，仔细对照，马老师的修订本十分有诚意，正文部分有较多扩充外，后记也多有修改，这样的修订本才是好的修订本！
厚，到手了，开始读。
感谢大国师赐阅。这本书确实是期待已久的大著作，从知道要再版以来，一直非常期待。当下的历史研究在极大程度上做到了“客观”，研究对象可以是与自己毫不相干。在这样的风气下，马俊亚老师作为“淮北人”而为“淮北人”撰写的这本“淮北社会生态变迁研究”，突出“牺牲”二字，自然是饱含感情的，不知道是不是也可以说是不那么“客观”的呢？钱穆在《中国史学名著》中对客观、主观有一段评论，他说：“中国人一向下来对于现实问题的议论，尤其是政治上的，是非常重视的。我们今天常说，我们的意见要客观，不要主观。但当知，录在汉代有一制度，汉朝人在哪里批评这制度，他们这种批评才真是客观的。若使我们来批评此制度，这些批评，反而是主观的。”如是，这本书才是最客观也最迫切的。现当代史不应该让位于社会学、新闻学，也是这种“客观”的需要。
听袁凌和罗新的播客节目，又听到在推荐这本书......作为一个安徽省马鞍山市下辖地级市蓝鲸人，这些年也听过太多关于苏北的地狱笑话（甚至有一个是安徽的淮北市人吐槽为何淮北市也算苏北，算是徽京笑话的翻转版），感触颇多，能感受到被地域梗埋没人民的心态，但有时面对满嘴地域/地狱笑话的老同学、新朋友以及互联网公司的领导，也比较艰难~~这些年，无论在哪，一直作为外来务工人员，只能苦（陪）笑以对之~
读不下去…纯纯资料集吧。作者基本没有论述，全是在堆砌资料，为数不多的评述还是喊两嗓子那种性质。另外，作者是淮北人，真的能做的客观么。暂时不读了。说句暴论吧，以作者第一章这论述水平，真的没什么“历史”味道，就像是环境学课本。
看目录与导言，肯定是部好书，难怪几位学人大力推荐
期待已久，今日到手
我发表淮北人在江南的小文章，有些仅看了标题和提要的淮北网友，随即展开了谩骂，认为我贬低了淮北人的形象。我的关于淮北初夜权问题的文章发表后，似乎大江南北自认为学识宏富的网友多加入了骂阵，且不断地推出“谩骂升级版”，辱骂、构诬、编造流言、无厘头的“商榷”，甚至有人热血沸腾、壮怀激烈地扬言要除掉我这个苏北败类！我在某个学术论坛发表对淮北女性节烈的看法后，当晚竟梦见自己被一胖女鬼翻山越岭、跨海渡江地整整追杀了一夜，到了早晨尚疲惫不堪，冷汗未干。这似乎告诉我：讲淮北真话，连鬼都不容！——摘自后记。马老师写这本书真不容易～
终于明白为什么《凤阳歌》里面会唱“说凤阳、道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”
> 被牺牲的“局部”
0 有用 danyboy 2023-05-20 11:29:11 北京
多抓鱼购，新书
0 有用 破人农户不 2024-01-28 10:29:16 北京
在英贤临闭馆之前站着把后记读完了
0 有用 支末 2023-12-14 23:45:45 北京
收到书的第一感受：这么厚！
0 有用 随时发疯 2023-12-08 00:51:47 北京
仁义道德也是政治艺术
0 有用 低度开发的 2024-01-12 09:36:41 北京
论点没太多新颖之处。论证过程咱不是学历史的不知道。
0 有用 一片树叶 2023-06-15 23:30:03 江苏
新京报2023
0 有用 风语者 2024-01-14 16:28:15 重庆
PDF
0 有用 律之 2024-02-22 00:42:21 广东
在阅读感极度不适中读完最前面的学术史，怀疑作者是否要将所有政治学及政治经济学名著都要引用一遍才愿意善罢甘休，有这么写学术史的吗？
0 有用 小白好吃 2024-02-18 12:21:11 广东
教科书上的大运河，全是溢美之词。
0 有用 殿前不检点 2023-08-03 23:01:28 上海
感谢赠书
0 有用 簷鐸 2023-03-24 20:09:56 安徽
这书太厚了，左边垫本粟庐曲谱正合适。
0 有用 小恶魔卡尔西法 2023-04-12 13:29:49 四川
已经读过北大出版社那一本，仔细对照，马老师的修订本十分有诚意，正文部分有较多扩充外，后记也多有修改，这样的修订本才是好的修订本！
0 有用 冷焰火 2023-03-07 19:50:20 江苏
厚，到手了，开始读。
0 有用 彭浩仁 2023-03-09 22:36:05 湖南
感谢大国师赐阅。这本书确实是期待已久的大著作，从知道要再版以来，一直非常期待。当下的历史研究在极大程度上做到了“客观”，研究对象可以是与自己毫不相干。在这样的风气下，马俊亚老师作为“淮北人”而为“淮北人”撰写的这本“淮北社会生态变迁研究”，突出“牺牲”二字，自然是饱含感情的，不知道是不是也可以说是不那么“客观”的呢？钱穆在《中国史学名著》中对客观、主观有一段评论，他说：“中国人一向下来对于现实问题的议论，尤其是政治上的，是非常重视的。我们今天常说，我们的意见要客观，不要主观。但当知，录在汉代有一制度，汉朝人在哪里批评这制度，他们这种批评才真是客观的。若使我们来批评此制度，这些批评，反而是主观的。”如是，这本书才是最客观也最迫切的。现当代史不应该让位于社会学、新闻学，也是这种“客观”的需要。
0 有用 伯樵·阿苏勒 2023-02-28 18:43:39 上海
听袁凌和罗新的播客节目，又听到在推荐这本书......作为一个安徽省马鞍山市下辖地级市蓝鲸人，这些年也听过太多关于苏北的地狱笑话（甚至有一个是安徽的淮北市人吐槽为何淮北市也算苏北，算是徽京笑话的翻转版），感触颇多，能感受到被地域梗埋没人民的心态，但有时面对满嘴地域/地狱笑话的老同学、新朋友以及互联网公司的领导，也比较艰难~~这些年，无论在哪，一直作为外来务工人员，只能苦（陪）笑以对之~
0 有用 数峰无语 2023-03-23 12:32:06 北京
读不下去…纯纯资料集吧。作者基本没有论述，全是在堆砌资料，为数不多的评述还是喊两嗓子那种性质。另外，作者是淮北人，真的能做的客观么。暂时不读了。说句暴论吧，以作者第一章这论述水平，真的没什么“历史”味道，就像是环境学课本。
0 有用 千寻 2023-05-09 16:12:35 广东
看目录与导言，肯定是部好书，难怪几位学人大力推荐
0 有用 非必要也赚梁皇 2023-03-06 17:01:59 北京
期待已久，今日到手
0 有用 木南 2023-12-12 18:20:45 加拿大
我发表淮北人在江南的小文章，有些仅看了标题和提要的淮北网友，随即展开了谩骂，认为我贬低了淮北人的形象。我的关于淮北初夜权问题的文章发表后，似乎大江南北自认为学识宏富的网友多加入了骂阵，且不断地推出“谩骂升级版”，辱骂、构诬、编造流言、无厘头的“商榷”，甚至有人热血沸腾、壮怀激烈地扬言要除掉我这个苏北败类！我在某个学术论坛发表对淮北女性节烈的看法后，当晚竟梦见自己被一胖女鬼翻山越岭、跨海渡江地整整追杀了一夜，到了早晨尚疲惫不堪，冷汗未干。这似乎告诉我：讲淮北真话，连鬼都不容！——摘自后记。马老师写这本书真不容易～
0 有用 斯普特尼克 2024-03-27 10:36:23 北京
终于明白为什么《凤阳歌》里面会唱“说凤阳、道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒”