鲍德里亚访谈录的笔记(26)

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这瓶啤酒不是一瓶啤酒（1991）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

问　从个人层面来说，您是如何经历这场战争的？答　这里存在着某种生命力。面对一个如这场战争一样的事件，我把它当作一种非事件（ non-événement ），当作通货紧缩的产物。要么是人们参与了这一萧条，即战争暴力带来的萧条，要么就是人们通过书写改造了这场非战争 ( non-guerre ) ——对我而言，在这六周里发生的正是这样一回事情。如果战争没有走向极端，而书写就可以，以这样或那样的方式。这是书写的角色。这是一份对处...

2025-02-05 06:22:29 2人喜欢

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写作总是令我愉悦（1991）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

可逆性的整个问题就在这里，也就是说，问题就在于知道所有这些系统逻辑中的过程是否能够产生可逆的效果。比如病毒就可以给系统带来毁灭性的效果：系统易受到其自身逻辑的影响。令我感兴趣的正是这一点：不再是我们主体在面对系统的时候引领着对抗系统的革命，而是存在着一条灾难性的原则，这不是启示录意义上的，而是逻辑意义上的，即作为形式的灾难。这一可逆的形式使系统分泌出了其独有的自我毁灭，使系统成为自指的、自毁的...

2025-02-05 06:15:00 2人喜欢

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写作总是令我愉悦（1991）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

但我区分了差异（différence ）和他异性（altérité）。差异完全不是同一的反题。恰恰相反，它是多样化，是形态的幽灵，它无处不在，在时尚圈也是如此。但正是在差异化的幽灵中存在着相同者的迭代，但这不是他异性。因此，这是绝对的区分。

2025-02-05 05:59:27 2人喜欢

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可惜了！巴塔哥尼亚（1990）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

世界的规则就是幻觉，彻底的幻觉。世界根据一些表面上隐秘、且完全不属于现实领域的规则而运转。这是一场游戏，但这里存在着规则。我对拟像的全部分析都建立在这一事实的基础上：人们试图逃避作为幻觉的世界。这早就是清洁派教徒和许多人的想法，也是除了我们以外的全部思想的想法，他们认为，人们可以拥有对幻觉的象征性控制，而不是对现实的技术性控制。这不是什么全新的思想……出于各种各样的理由，这种幻觉让我们害怕，它...

2025-02-05 05:56:04 2人喜欢

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晶体复仇（1983）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

如今消失的乃是这种可能性：发明一种有魅力的、但又能保持距离的、并能以这一距离而游戏的空间的可能性。随着淫秽的泛滥，这个场景消失了。淫秽不是专断的，而是恰恰相反：它总是生产出自己的一切理由。它生产了太多自己的理由。它毁掉了这个距离。它是事物间的可怕的贴近：不再有凝视的距离和游戏的距离。淫秽不再承认规则，而是将一切混淆一气：这是事物的完全混杂，是秩序的混乱。正是它终结了所有的仪式和系统曾为了避免事...

2025-02-04 05:29:21 2人喜欢

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鲍德里亚的诱惑（1983）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

问　您因此而成了一位难以阅读的哲学家。但是，在重读您著作的过程中，令人惊讶的地方在于，您的书反倒是形成了一种连贯一致的系统…… 答　是的，我的思维模式是十分系统化的——从根本上说是十分合乎道德的；但其中也存在着一种反—游戏 ( contre-jeu ) ，它同时解构了被构建起来的东西。问题不在于坚决进行“颠覆性”解构的意志，而在于找回事物曲度的尝试。这是事物力图消失的模式，但这不是随便哪种模式。事物不想死去，它...

2025-02-01 06:39:49 2人喜欢

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鲍德里亚解码《黑客帝国》（2003）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

《黑客帝国2》中的惊人之处在于，其中没有丝毫讽刺的意味可以让观众把这宏伟的特效反转过来。这不是拥有巴特所说的“刺点”的序列，而是让您直面真实图像的惊人诀窍。而正是这一点让这部电影成了有教育意义的症状，成了对这一荧幕技术宇宙的恋物癖本身，这个宇宙的现实和想象不再有区别。在这方面，《黑客帝国》乃是一个怪诞的东西，它既天真又邪恶，其中既没有此岸也没有彼岸。伪弗洛伊德在该片结尾说到了所谓的善：在某一刻，...

2025-02-06 01:10:46 1人喜欢

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即兴喜剧（1996）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

我不想退回真实的物。那只会助长右派的怀旧情绪。我知道这个物并不存在，真理也是如此，但我通过一种绝对的凝视、一种上帝的审判来保持对它的欲望，相对于这一凝视，所有其他的物都显得微不足道。这一乡愁是根本的。如今所有的造物都缺少它。它是一种心理策略，支配了我们对虚无或空无的使用。

2025-02-06 00:37:21 1人喜欢

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大众的冷漠（1987）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

无论是挽救危机之类的运动，还是贝尔纳—亨利·列维和阿兰·芬基尔克罗的近作，我都在对文化的哀叹中感受到了一种天真，这是令人难以置信的虚假的天真，是意识形态的敲诈勒索。如此得到理解的文化完全不值得我们捍卫。更不用说，为了文化而反抗现代性威胁的斗争至少一个世纪前就有了。这在尼采或法兰克福学派的理论家那里也许会有某种意义。所以，我们应该说出某些事情。可说出又能如何？如今，这就像一篇虚伪的、悲伤的、催泪...

2025-02-05 05:24:57 1人喜欢

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灾难一般，但不严重（1984—1985）

一块红布 (灵台无计逃神矢)

答　我们如今就身处有些类似的文化之中。电视台最近组织了一场宴会——现在，媒体也同样组织起了各种节日，一档关于外貌造型 (look ) 的电视节目，而做这档节目的女孩也同时在纽约市的一家废弃的大旅馆里组织了一场外貌造型的盛宴，因此出现了三四百位“拗造型的人”（ lookés ）。在造型方面，你什么都可以做，你可以摆弄任何符号，关键就是拥有一种造型，一种独一无二的外表，它不是一种真正的款式 ( la mode ) ，也不是某种...

2025-02-04 08:11:42 1人喜欢