内容简介 · · · · · ·
《光幻中的论语——十七年电影的导演逻辑》是徐皓峰最新的电影评论集。主要将新中国国建国后十七年的红色电影展开解读和评说。我们所熟悉的电影作品，诸如《革命家庭》《烈火中永生》《小兵张嘎》《永不消逝的电波》《早春二月》等等，电影中呈现的社会样貌、民间秩序、生活伦理进行文化及美学意义上的认知和阐释，这将是一个全新的角度。
本书的内容分三个维度：
1、 传统的人情世故。在电影中，传统的人情世故早已浸润在演员的眼神、行为、台词之中，作者拉片式进行拆解，讲述其背后的渊源。
2、 分析电影导演的拍摄逻辑。从十七年电影说开去，涉及港片、好莱坞等各国经典影片，分析导演在编剧、选角、空间调度、镜头处理上具备的素质。
3、 孔子思想的影响。《革命家庭》的家庭观、《烈火中永生》的爱情观、《武训传》中的悟道……十七年电影表达的社会样貌、民间秩序、生活伦理等皆可从孔子思想去追根溯...
作者简介 · · · · · ·
徐皓峰
本名徐浩峰。1973年生。高中毕业于中央美术学院附中，大学毕业于北京电影学院导演系。现为北京电影学院导演系教师。
导演，作家。
文学作品:
长篇小说:《国术馆》《道士下山》《大日坛城》《武士会》《大地双心》
中短篇小说集:《刀背藏身》《花园中的养蛇人》《白色游泳衣》《诗眼倦天涯》《白俄大力士》
纪实文学：《逝去的武林》《大成若缺》《武人琴音》
电影理论:《刀与星辰》《坐看重围》《光幻中的论语:十七年电影的导演逻辑》
电影作品:
《倭寇的踪迹》(导演、编剧)
《箭士柳白猿》(导演、编剧)
《一代宗师》(联合编剧)
《师父》(导演、编剧)
《刀背藏身》(导演、编剧)
《诗眼倦天涯》(导演、编剧)
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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好莱坞的卖座冠军几乎都是反道德、反常识、反秩序的，绝不开心，满是悲愤。不造反，会被观众骂为烂片，以前的好莱坞等同水泊梁山。 读书，首先是不让自己成为一个别扭的人。《论语》中，学习就是学快乐。“学而时习之，不亦说(悦)乎？”——孔子办学的课程，不是《论语》里的随口谈，是教行礼、奏乐、驾车、射箭、算术、书写，有得玩。下象棋都能让人上瘾，欲罢不能，况且是这些，越玩越好玩。 西方演讲家，都要聘请意大利歌剧演员做辅导，矫正身姿手势，因为外围观众听不清，但见挥舞有力，视觉感染，便会认为说得有理。 孙道临在片中演讲，露了手歌剧本领，动作幅度之大，变化之奇，已经是在舞蹈，太帅了！我这一代小孩曾竞相模仿。片中，父亲多年不回家，母亲终于有了忧与怨，突然在街头远望到父亲演讲，就全是爱了，一切都原谅。 孙道临一身本事，片中被警察打死，用的是话剧技巧。话剧舞台上不能真打，话剧剧场是远距离观看，真打也没有表现力。表现挨打，要大幅度张开胳膊、旋转着跌出，视觉上出现长线条、圆圈，按舞蹈处理。孙道临做得速度极快，抹去了舞蹈痕迹，显得真实，他可以演武打片的。孙道临的演讲身姿，造成了他是英雄的直观效果。 除了造型美，还有动态美。梅兰芳访问俄国，向发明蒙太奇的电影大师爱森斯坦露了点本事，展示京剧手型变化。他丰富了京剧原有手型，向中国古代雕塑取材，而雕塑是死的，他是活的。看惊了爱森斯坦，说这就是蒙太奇。 访问好莱坞，梅先生露的本事是身姿，表演剧目为《刺虎》，一位女士借敬酒，刺杀将军。敬酒的身段舒展极了，探腰探腿，几乎是探戈。美国人审美，要看明显的，不会满足于看看手指，梅先生就来个大的，选这段戏，让好莱坞服气。 梅先生的东西，水华懂，拍父母新婚，父亲握母亲手，让于蓝表现成“手被父亲牵开，而重心还在原地”，身体像弓一般拉开。 母亲害羞，将手抽回，不是手上使劲，而是以扭腰的方式，将手带回，表演害羞，以全身动态。... (查看原文) —— 引自章节：《革命家庭》的家庭观 -
空间调度，成熟于二十世纪三十年代的法国导演群，引得好莱坞重金礼聘法国导演来拍片，一时风潮，认为玩空间调度才是电影。很难学，大多数人学不会，现代电影大师安东尼奥尼早年短片，便都是练这个。 难学，因为空间调度违反生理，没人在生活里这么看东西。生活里的人眼，没有构图这件事。美术违反生理，更改人的视觉习惯，让整个画面起作用。构图很难，大多数画家不会，画的还是一个形象、一个集中点。 三十年代电影总结出来的空间调度，简而言之，就是在空间里变构图。比如，镜头从一个人后背升起，甩开此人，展示整条街面，随后发现这个人已走到街角，成了小身影——观众看了一定激动，因为生活里没有这种视觉经验。 (查看原文) —— 引自章节：《烈火中永生》的爱情观
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光幻中的论语的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
拾月读书
北电导演亲自教你拍电影
又是一本扫盲系列，感谢徐皓峰的这本《光幻中的论语》让我了解了1949-1966年17年的经典电影导演逻辑。 . 每一章节都结合一部电影去解读，反映这17年的社会面貌、生活场景，或者在《论语》及孔子的思想里去追根溯源～太强大，太通透了！ ✔️《革命家庭》 “雅，是怕给别人...
(展开)
自有我在
电影有着深刻内涵，从导演对于别人电影的解析之中深入了解电影艺术
我们在欣赏电影作品的时候，看到的是什么呢？是故事情节？是精彩场面？还是电影中的那种氛围呢？ 但其实，电影导演要比我们思考得多的多，因为对于他们来说，电影才是他们表现自己理想的渠道。所以在电影之中蕴含着非常多普通人可能完全无法想到的内涵和细节。 徐皓峰，著名导...
(展开)
小李飞刀读古龙
《光幻中的论语》中的塔可夫斯基
1. 本篇，我想摘录徐皓峰老师《光幻中的论语——十七年电影的导演逻辑》中的两段话，都是关于苏联导演安德烈·塔可夫斯基的电影。 第一段： 老塔一九七九年的《潜行者》，讲述有个奇异房间，人在里面许愿，会迅速实现。一人潜入，祈祷重病的弟弟康复，回来后，发现弟弟死了，而...
(展开)
叶天穗
读书感悟《光幻中的论语》
本书是徐皓峰最新的电影评论集。主要将新中国国建国后十七年的红色电影展开解读和评说。这里有许多我们熟悉的电影每部都表达了作者的感悟。《革命家庭》的家庭观，《烈火中永生》的爱情观，《青春之歌》的女性观，《小兵张嘎》和塔尔科夫斯基 ，《永不消逝的电波》里的思想工作...
(展开)
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| 编辑注意：后记有错字 | 来自木子 | 2022-11-10 00:10:35 |
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订阅关于光幻中的论语的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 👊阿童木🪄 2022-11-13 10:56:27 北京
适逢院线无新上画一月有余宅家拉片，回望十七年电影以及背后文化现象，学习到了有用
0 有用 老房 2022-11-20 14:58:47 北京
话说，我要酝酿一下，也能写出这样的书
0 有用 禾菜饭 2022-11-12 13:58:39 北京
在拉片的基础上，将电影技法流派、电影史、戏剧、表演、戏曲、东方古典哲学信手拈来熔为一炉，和谐共生。这才是好影评！
1 有用 同款咖啡豆 2022-11-12 02:18:18 黑龙江
基本上属于电影专业内部语境，对非电影专业或对电影不感兴趣的读者不是很友好，不过徐皓峰写书，也肯定是给特定群体看的。 17年电影在中国电影史上比较特殊，四起四落，且每次都是被无形大手操控，电影就像无法左右自己命运的木偶，谁知道几十年过去了，一切又复现了。至于为什么会感觉用《论语》写来引影评，或者用巴尔扎克引，这是老生常谈的互文性以及赋比兴的运用了，文字需要活灵活现，凡是文字，都应该像一... 基本上属于电影专业内部语境，对非电影专业或对电影不感兴趣的读者不是很友好，不过徐皓峰写书，也肯定是给特定群体看的。 17年电影在中国电影史上比较特殊，四起四落，且每次都是被无形大手操控，电影就像无法左右自己命运的木偶，谁知道几十年过去了，一切又复现了。至于为什么会感觉用《论语》写来引影评，或者用巴尔扎克引，这是老生常谈的互文性以及赋比兴的运用了，文字需要活灵活现，凡是文字，都应该像一场创作一般庄重又有趣，徐老师的影评也有点像知识大杂烩，里面的食材都认得的话会吃起来有滋有味，如果没见过里面的食材，就会觉得味道奇怪。 (展开)
0 有用 玖。 2022-11-21 19:38:02 北京
读中慨叹，也许我们习以为常的电影规律将不复存在，这何尝不是对世界观的摧毁呢？悲哀的是我读到《青春之歌》，却总想起杨沫，了解更多反而难以沉浸其中
0 有用 郝阿油 2023-02-03 13:05:47 江苏
文风简洁 内功深厚 电影学 社会学 哲学的融合 先看完电影再来看会更好。
0 有用 jinjijn2 2023-02-03 12:36:06 宁夏
自己作为创作者读这本书感触很深刻，听徐老师讲讲电影里面的技巧，伦理，剧作，道理，不管你认不认同，都是一个不同的看世界的视角。 什么是开拓眼界？不是认准一个觉得就是唯一和至高无上，而是看一件事能从许多角度看，看得多了，人就不狭隘，变得包容。
0 有用 sunwuyao 2023-01-31 16:08:22 辽宁
林家铺子和巴尔扎克挺有意思
0 有用 闲闲告别 2023-01-30 23:35:28 山西
如果有一种说法叫刘慈欣宇宙，那么，我愿称其为徐皓峰江湖。徐皓峰是我很喜欢的导演和作家，他的《逝去的武林》是我隔一阵子就会想要拿出来重读的书。这本《光幻中的论语》是一批建国初期的看电影影评集，我觉得它最好的地方就在于自洽和完整，它不像《刀与星辰》那样一篇一篇的集合，它的结构和篇幅的安排有一种很舒服的递进感。谁会想到这些经典电影解读能跟《论语》形成一个兼容并蓄的印证？这种写作中的自由感，形成了一个迷人... 如果有一种说法叫刘慈欣宇宙，那么，我愿称其为徐皓峰江湖。徐皓峰是我很喜欢的导演和作家，他的《逝去的武林》是我隔一阵子就会想要拿出来重读的书。这本《光幻中的论语》是一批建国初期的看电影影评集，我觉得它最好的地方就在于自洽和完整，它不像《刀与星辰》那样一篇一篇的集合，它的结构和篇幅的安排有一种很舒服的递进感。谁会想到这些经典电影解读能跟《论语》形成一个兼容并蓄的印证？这种写作中的自由感，形成了一个迷人的“徐皓峰江湖”，他不止讨论了电影本体，还有对表演、选角以及导演本身的讨论。读起来收获很大。#有读者戏称，看《刀与星辰》你需要看很多电影，看《光幻中的论语》，你需要看很多书和很多电影。# (展开)
0 有用 think twice 2023-01-30 20:57:07 重庆
wow