作者:
[德]海德格尔 著
/
[德]京特·诺伊曼 编
/
[德国] 马丁·海德格尔
译者: 孙周兴
出版社: 商务印书馆
出版年: 2022-6
ISBN: 9787100207874
页数: 116
装帧: 精装
定价: 38.00
原作名: Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles (Anzeige der hermeneutischen Situation)
丛书: 汉译经典精装本
译者: 孙周兴
出版社: 商务印书馆
出版年: 2022-6
ISBN: 9787100207874
页数: 116
装帧: 精装
定价: 38.00
原作名: Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles (Anzeige der hermeneutischen Situation)
丛书: 汉译经典精装本
内容简介 · · · · · ·
这本书是海德格尔为了申请马堡大学的哲学教授职位，而提供给马堡大学的哲学家那托普的研究纲要，因而被称为“那托普报告”（Natorp-Bericht）。跟随那托普读博的伽达默尔读到这份手稿之后，为海德格尔的哲学天赋折服，两次转学跟随海德格尔学习。在这本书中，海德格尔认为，如果要彻底理解西方-基督教的历史及其创造性，要在其来源之中使我们自己的处境变得显而易见，并且在一种活生生的当下中源始地居有它，那就必须重新回到亚里士多德。海德格尔于是从当代哲学问题出发重回亚里士多德，以这样一种方式建立了一种全新的哲学提纲。这一工作酝酿了《存在与时间》，是海德格尔思想道路的决定性的第一步。所以说，这一著作不仅是海德格尔的求职作品，还是海德格尔从一个哲学教师向哲学家转变的标志。本书附有伽达默尔写的导言。
这本书里，海德格尔表达了对哲学、哲学对象、时间以及历史的崭新理解。借由...
对亚里士多德的现象学诠释的创作者
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![[德国] 马丁·海德格尔](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1500731929.81.jpg)
马丁·海德格尔 作者
作者简介 · · · · · ·
作者：马丁·海德格尔（Martin Heidegger）德国哲学家，20世纪最伟大的哲学家之一，对现象学、存在主义、解释学都产生重要影响。他的影响也远远超出了哲学范畴，在建筑理论、文学批评、神学、心理治疗、认知科学都有影响。
译者：孙周兴，浙江大学敦和讲席教授，兼任同济大学、中国美术学院等校教授，教育部长江学者特聘教授，国务院学科评议组成员。主持《海德格尔文集》、《尼采著作全集》等国家社科基金重大项目。主要研究领域为德国哲学、艺术哲学、技术哲学等。在商务印书馆出版多部译著，超过10本译著入选“汉译世界学术名著”。
目录 · · · · · ·
导言
阐释学处境的显示
《尼各马可伦理学》卷六
《形而上学》卷一第1章和第2章
《物理学》卷一、卷二、卷三第1—3章
研究工作的第二部分：《形而上学》卷七、卷八、卷九的诠释
· · · · · · (更多)
阐释学处境的显示
《尼各马可伦理学》卷六
《形而上学》卷一第1章和第2章
《物理学》卷一、卷二、卷三第1—3章
研究工作的第二部分：《形而上学》卷七、卷八、卷九的诠释
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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哲学研究的对象乃是人类此在（das menschliche Dasein）——哲学研究就人类此在的存在特征来追问人类此在。哲学追问的这个基本方向并不是从外部加给所追问的对象（即实际生命）的，并不是从外部拧在所追问的对象上面的，而毋宁说，它必须被理解为对于实际生命的一种基本运动的明确把握；实际生命以这样一种方式存在，即：它在其存在的具体到时过程（Zeitigung）中为它的存在操心，甚至在它回避自身时亦是如此。 (查看原文) —— 引自章节：阐释学处境的显示 -
对诠释工作的基本历史态度的确定形成于对哲学研究之意义的阐明。作为哲学研究的对象，实际的人类此在本身是以一种显示方式得到规定的。对哲学问题的具体标识必须从它的这个对象中取得。 (查看原文) —— 引自章节：阐释学处境的显示
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
汉译经典精装本(共105册)，
这套丛书还有
《政治经济学原理》《新社会观》《社会契约论》《柏拉图对话集》《忏悔录》
等
。
对亚里士多德的现象学诠释的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
阿呆
对《亚释》部分官方翻译的质疑
这篇书评可能有关键情节透露
本校译所称页码，系2022年6月商务印书馆出版《对亚里士多德的现象学诠释》的页码，ISBN编号：9787100207874 【5页1行】 [原文] Das Leben wird einen Weg finden,auch aus dieser Kritik sich zur Phrase zu retten [书译] 生活将寻找一条道路，也从挑剔到废话挽救自己。 [自译... (展开)
哲夫成城
【转】张一兵：亚里士多德文本的现象学阐释——海德格尔“那托普报告”的构境论解读
【作者简介】张一兵（本名张异宾），男，1956年生于南京，祖籍山东茌平。1981年8月毕业于南京大学哲学系哲学专业。哲学博士。现任南京大学马克思主义社会理论研究中心主任，南京大学特聘教授、哲学系资深学者、博士研究生导师，并为中国马克思主义哲学史学会副会长、江苏省哲学...
(展开)
喆瀚艺
译后记：关于海德格尔的“那托普报告”
本文为《对亚里士多德的现象学诠释（阐释学处境的显示）》一书“译后记”，文内小标题据《实际生命的阐释学处境：关于海德格尔的“那托普报告”》（ 孙周兴著，载《浙江社会学》2022年第6期）一文补充。 关于海德格尔的“那托普报告” 一、所谓“那托普报告” 若有人问我：德国...
(展开)
喆瀚艺
（转）张一兵：交道与实践:青年海德格尔与马克思的相遇——海德格尔“那托普报告”的解读
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1.转发此文仅为交流使用，此文权利归作者或者发表期刊所有，若要使用请联系作者或者发表期刊。若侵权，请联系删除。 2.《对亚里士多德的现象学诠释（阐释学处境的显示）》又名“那托普报告”，1989年才首次公开发表在《狄尔泰年鉴》（Dilthey Jahrbuch，V6）上，附有伽达默尔的... (展开)
冀翼
巫师，招魂术和历史步伐
巫师，招魂术和历史步伐 《对亚里士多德的现象学诠释》 作者：海德格尔 解读：冀翼 巫师走向祭坛，攥着存在之魂，祭坛上的肉身一动不动，等待着他未知的命运。 导言 每一种阐释都具有： 1，它或多或少明确地占有和固定的视位 2，它的视见之具有 3，它的视见之轨道 视位，我想到...
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0 有用 南极旅行家 2022-11-09 23:18:55 上海
实际生命（faktisches leben）运动指向关照（das sorgen），即向某物站出（being out toward something），关照的何所向（worauf）的在此，就是当下世界。关照本身就是交道。 海德格尔辨析了很多概念，工作核心还是发现意向性结构，作为一种“何所为”，“何所向”，“作为”，“目标”（telos）而出现在对存在的分析中，从而就有了所谓“先行具有”，“先行把握... 实际生命（faktisches leben）运动指向关照（das sorgen），即向某物站出（being out toward something），关照的何所向（worauf）的在此，就是当下世界。关照本身就是交道。 海德格尔辨析了很多概念，工作核心还是发现意向性结构，作为一种“何所为”，“何所向”，“作为”，“目标”（telos）而出现在对存在的分析中，从而就有了所谓“先行具有”，“先行把握”。 通过本书，生命阐释学，时间概念，历史哲学，现象学的静思的光照（Sophia），全都被勾勒出来了。 (展开)
0 有用 羲之 2023-10-18 15:58:48 四川
伽达默尔撰写的导论是坦诚的，他并不需要深入文本去进行鞭辟入里地分析，但轮廓我觉得已经很好地勾勒出来了。其实针对胡塞尔《观念》中的“Erlebnisstrom”和“reflektiven Deskription”的批判，那托普的批判在某种意义上说是既灵性又深刻。而海针对新康德主义的诘难旨在阐释出生命作为体验之流的原初性及其表达的非概念化。
0 有用 HindenburgAsh 2023-05-08 09:05:25 四川
还位于生命之存在，而非背离生命，离开人类学的存在之存在。
4 有用 Grubby Shinoda 2024-08-22 22:26:15 陕西
#马丁·海德格尔 3rd 正如海氏所言：“现象学给予我们一条道路”，他从胡塞尔（意向性与直观）与布伦塔诺（亚里士多德研究）汲取灵感，通过向亚里士多德的回溯，开辟了一条实际生命的现象学阐释学道路，此回溯也即重构一种存在学和逻辑学的历史，探究存在学基本结构如何从亚氏那里源初产生。在对亚氏文本的解读里，海氏对一些基础概念进行了重新诠释，反驳了自近代以来将“真理”概念与判断相关的认识论关联的狭见，同时把灵... #马丁·海德格尔 3rd 正如海氏所言：“现象学给予我们一条道路”，他从胡塞尔（意向性与直观）与布伦塔诺（亚里士多德研究）汲取灵感，通过向亚里士多德的回溯，开辟了一条实际生命的现象学阐释学道路，此回溯也即重构一种存在学和逻辑学的历史，探究存在学基本结构如何从亚氏那里源初产生。在对亚氏文本的解读里，海氏对一些基础概念进行了重新诠释，反驳了自近代以来将“真理”概念与判断相关的认识论关联的狭见，同时把灵魂将存在作为无遮蔽的存在带入保真中的五种方式以非常“海”的风格重译出来，指出哲学的事业在于把此在借以表达自身的基本词语从传统的庸俗的含义中解救出来。海氏的解读着实精彩，也引起我对《论灵魂》的更多兴趣。 (展开)
0 有用 EGAH 2025-06-30 12:24:40 浙江
见《形式显示的现象学》或GA62-附录3