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4 有用 始作用子 2025-06-24 22:06:15 上海
论证明晰史料精彩,将早期分析哲学发家史展示为反对柏格森之直觉的努力,他们将它理解成不同于理性的某种认识,理性由现代逻辑或概念间关系来界定,直觉则是与对象的亲知/直接成为对象,近乎理智直观。柏本人认为理性和语言是进化来的实用产品,罗素和石里克利用该观点反过来声称直觉认识是不可表达不可证明的诗歌,以此守护概念领域。概念/逻辑vs直觉/诗歌,这成为从艾耶尔到赖尔对大陆哲学的经典抨击,并演变成教皇/解经v... 论证明晰史料精彩,将早期分析哲学发家史展示为反对柏格森之直觉的努力,他们将它理解成不同于理性的某种认识,理性由现代逻辑或概念间关系来界定,直觉则是与对象的亲知/直接成为对象,近乎理智直观。柏本人认为理性和语言是进化来的实用产品,罗素和石里克利用该观点反过来声称直觉认识是不可表达不可证明的诗歌,以此守护概念领域。概念/逻辑vs直觉/诗歌,这成为从艾耶尔到赖尔对大陆哲学的经典抨击,并演变成教皇/解经vs自由/论辩的政治立场。尽管有分析哲学家声称柏的直觉恰恰是要在概念中接受检验的非概念源泉,柏也提出过浮动形象作为中间项,但它们都遭到了忽视。以归谬柏为跳板,概念重新获得了捕获真理的地位,其代价一是对象领域的整体让渡;二是对象-概念关系问题的被掩盖,它会在观察句中浮现并在日后分析实用主义的争论中回归。 (展开)