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周末也许是现代人经历的最吊诡的事情之一。 工作与假日之间严格的时间线的出现曾经是现代休闲观的特征，也象征了社会的进步，然而这条时间线如今却被越来越模糊化；社会化分工、生产效率的提高曾经都是为了缩短劳动时间，然而如今在“卷”的话语之下带来的却是更加逼仄的休闲时间；阅读、园艺、居家曾经是休闲的最高形式，因为它们意味着人可以选择“什么都不做”的自由，而如今人们却在周末选择愈发专业化的活动，以实现有别于工作的意义感…… 可以说，我们曾因为宗教的神圣性而发明了周末，却一再用世俗抵抗宗教的约束，我们渴望自由时光，却又总希冀于在自由时光中寻找更多的意义，我们渴望闲暇，却又害怕闲暇。野营、飞盘、划船、徒步、登山，联想到这些城市中迭代兴衰的周末活动，也许当下周末与休闲的概念，也正处鲜活的嬗变之中。
引用了音乐、运动、阅读、乡村生活等陶冶心智的例子，总体却并没有读出什么生动的文学性。就是教科书一般递进式深入，教科书一般启发哲思。打破了现代文明对休闲时光所指“休闲”的局限，换句话也可以说“休闲”被赋予的意义大可回归到字面本身。
拥有吸睛选题、但内容较为一般（无论是对很多话题的泛泛而谈，或是出版时间年份太久造成的信息迟旧，更或是它本身对近几十年来诸多变革之下的“周末”所拥有的更新语境的空白）的“无用”小史；只是这类书籍阅读感受总是足够愉快的，也能从中找到一两则好玩的信息等下次和朋友过周末掉书袋（←好做作）。周末、七天、两天在对过往的资料整理下被赋予一些“神秘蹊跷”的意味，也间接推动着体育、各种艺术形式的改变，同样也在影响着我们日常生活的种种；最重要的，你会感叹如今的“996”、“调休”、“大小周”、“三班倒”层出不穷的繁复手段都在冲击着这历经诸多年来形成和被精心维护的时间传统。“周末”是生活的最后阵地，也是不应该被践踏的一方珍贵天地。【2022 #179】
短小有趣的周末历史。先是追溯周的来历，再到休息日从无到有，再是从一天到现在的两天的发展路径，再到最后引人思考休闲的真正含义，语言生动，脉络清晰。 周末，既是生理需要，也是精神需要。 有一点不满意，书封得介绍让人以为这是一本讲述休闲或者有闲阶级的社会学论作，其实是一本小史，没有失望，只是对书封不满
写作年代有点久远了
亚里士多德说：我们工作，是为了得享休闲 在这本《等待周末》里，作者维托尔德用优美的语言娓娓道来双休日的起源与意义。 和时下盛行的“996”对比起来，作者书中提到的加班制也让人不禁唏嘘，书中讲述了关于周末的历史，填补了人类的又一个文明空缺——周末这种“私人生活”才是生活的重要部分，而我们往往因为工作而忽略了它。 如何过好每个周末 才是现代人应该关心的事之一 🍸
选题新颖。周的宗教性、社会性，休闲的世俗化、大众化和个人化，休闲与娱乐的区别，汽车对休闲的影响，报刊对赛马和板球的普及化的影响。很多内容有待联系当下语境更新和修订。
作者是城市规划的教授，但这本小书做到了历史甚至文学信手拈来，围绕周末的方方面面，写了许多有趣的故事和思考，是一本非常棒的睡前读物。这位台湾译者翻译得很好。
作者译者文笔都很好，读起来真有悦读的感受。虽然作者主业是建筑和规划的，但看来很有人文关怀，历史演变和故事的叙述很清晰，也偶有一些精妙的论述。不过，原书出版在30年前，一些休闲娱乐的方式有了很大的变化，作者最后所预测的“工作标准化/全球化，休闲在地性/特殊性”显然没有完全实现。至少在国内，周末时光越来越主动卷了，科技也使得工作/休闲的界限再次模糊，很想知道作者怎么解读。啊，明天又是一个上班的week-end啊…
本来上周六读完 因为各种事情困扰 才拖拖拉拉到今天结束 对于周末 我最感同身受的是那种焦虑感 对于休息两日的焦虑 因为又将迎来新一轮的反复 周而复始 年复一年
好读的小书，是我感兴趣的话题。
4.5，长知识且好读。遗憾在 薄了一点，以及不是最新的
没特别见解
当我们在享受周六周日的幸福美好时光时，我们是否会思考周六周日究竟是怎么来的？又对人们产生怎样的影响？通过本书，我们发现这其中有宗教和工业发展的影响因素。通过本书的标题“等待”二字，我们是否会发现关于周末的一些奇妙的感受？在上班之时，繁重工作之压之下，身心都想要精力休闲而带来的快乐。那么周末就成为了放松的重要选择，同时管理者也利用周末缓解了劳资关系也推动生产率的提高。这一点，我们可以从罗素曾经说过的话感受到“我们不应该对休闲有罪恶感，这种罪恶感是现代社会强加灌输的”。由此，我们可以发现，周末它本身就是人而固有的权利，并不是因为资本家的慷慨或者是良心发现，而让我们拥有的。所以说，在休息的过程之中，我们是享受权利的过程，而不是感到偏得的意味。总之，做为了解双休日的起源与发展，本书值得一读！
讲当代周末制度与文化的近代变迁，一本不错的小书。准备当成礼物送给领导。
一本能反复看的小书
一种伴随工业革命、现代化等叙事而来的时间观念变奏，在确立了“工作-周末/休闲”的循环之后，周末似乎同样从自由进入异化的批判话语之中，周末是休息、是节庆、是圣日与禁忌，而不单单是一种商业休闲。书中有很多有意思的细节，如人类历史上各种试图铲除“一周七天”的做法，再比如“圣星期一”的由来……
主题颇有意思，内容主要是对休息日发展史的梳理。原本更期待看到作者如何看到现代的休闲，主张怎样的休闲才是有价值的的，结果只是在最后一章蜻蜓点水般地带过了，有些意犹未尽了。
周末的起源和演变借由版块整理得十分清晰，而语言虽然平实但有深度。对于我们来说周末就仅仅是假期后的片刻喘息休整，但其实它所具有的意义并不只用休闲二字就可以概括。文中出现的关于“世俗与神圣”的说法、不同时代休闲观念的差别都显得趣味盎然，也同时丰富完满了普通人对“周末”的定义。
“我们不应该对休闲有罪恶感，这种罪恶感是现代社会强加灌输的。”工作伦理和消费伦理大行其道的现在，和罗素一起持反对意见。详细地了解了双休日的起源与意义，此时觉得理所当然的事，也是从过去的不可思议过来的，没有什么是亘古不变的，何不发挥想象，按自己的节奏生活呢。
> 等待周末
1 有用 Qfmfq 2023-01-02 01:56:40 浙江
周末也许是现代人经历的最吊诡的事情之一。 工作与假日之间严格的时间线的出现曾经是现代休闲观的特征，也象征了社会的进步，然而这条时间线如今却被越来越模糊化；社会化分工、生产效率的提高曾经都是为了缩短劳动时间，然而如今在“卷”的话语之下带来的却是更加逼仄的休闲时间；阅读、园艺、居家曾经是休闲的最高形式，因为它们意味着人可以选择“什么都不做”的自由，而如今人们却在周末选择愈发专业化的活动，以实现有别于工作的意义感…… 可以说，我们曾因为宗教的神圣性而发明了周末，却一再用世俗抵抗宗教的约束，我们渴望自由时光，却又总希冀于在自由时光中寻找更多的意义，我们渴望闲暇，却又害怕闲暇。野营、飞盘、划船、徒步、登山，联想到这些城市中迭代兴衰的周末活动，也许当下周末与休闲的概念，也正处鲜活的嬗变之中。
7 有用 KAKA-Leo 2022-11-12 08:25:06 辽宁
引用了音乐、运动、阅读、乡村生活等陶冶心智的例子，总体却并没有读出什么生动的文学性。就是教科书一般递进式深入，教科书一般启发哲思。打破了现代文明对休闲时光所指“休闲”的局限，换句话也可以说“休闲”被赋予的意义大可回归到字面本身。
4 有用 基瑞尔 2022-11-09 20:54:08 四川
拥有吸睛选题、但内容较为一般（无论是对很多话题的泛泛而谈，或是出版时间年份太久造成的信息迟旧，更或是它本身对近几十年来诸多变革之下的“周末”所拥有的更新语境的空白）的“无用”小史；只是这类书籍阅读感受总是足够愉快的，也能从中找到一两则好玩的信息等下次和朋友过周末掉书袋（←好做作）。周末、七天、两天在对过往的资料整理下被赋予一些“神秘蹊跷”的意味，也间接推动着体育、各种艺术形式的改变，同样也在影响着我们日常生活的种种；最重要的，你会感叹如今的“996”、“调休”、“大小周”、“三班倒”层出不穷的繁复手段都在冲击着这历经诸多年来形成和被精心维护的时间传统。“周末”是生活的最后阵地，也是不应该被践踏的一方珍贵天地。【2022 #179】
1 有用 欢 2022-11-20 17:46:55 浙江
短小有趣的周末历史。先是追溯周的来历，再到休息日从无到有，再是从一天到现在的两天的发展路径，再到最后引人思考休闲的真正含义，语言生动，脉络清晰。 周末，既是生理需要，也是精神需要。 有一点不满意，书封得介绍让人以为这是一本讲述休闲或者有闲阶级的社会学论作，其实是一本小史，没有失望，只是对书封不满
0 有用 isolde 2022-11-18 20:22:32 北京
写作年代有点久远了
0 有用 清凉 2022-11-15 23:42:52 北京
亚里士多德说：我们工作，是为了得享休闲 在这本《等待周末》里，作者维托尔德用优美的语言娓娓道来双休日的起源与意义。 和时下盛行的“996”对比起来，作者书中提到的加班制也让人不禁唏嘘，书中讲述了关于周末的历史，填补了人类的又一个文明空缺——周末这种“私人生活”才是生活的重要部分，而我们往往因为工作而忽略了它。 如何过好每个周末 才是现代人应该关心的事之一 🍸
0 有用 韶家依 2022-11-30 15:06:31 安徽
选题新颖。周的宗教性、社会性，休闲的世俗化、大众化和个人化，休闲与娱乐的区别，汽车对休闲的影响，报刊对赛马和板球的普及化的影响。很多内容有待联系当下语境更新和修订。
13 有用 死透气了 2022-10-03 10:24:23 湖北
作者是城市规划的教授，但这本小书做到了历史甚至文学信手拈来，围绕周末的方方面面，写了许多有趣的故事和思考，是一本非常棒的睡前读物。这位台湾译者翻译得很好。
8 有用 Blade King 2022-10-07 17:02:54 浙江
作者译者文笔都很好，读起来真有悦读的感受。虽然作者主业是建筑和规划的，但看来很有人文关怀，历史演变和故事的叙述很清晰，也偶有一些精妙的论述。不过，原书出版在30年前，一些休闲娱乐的方式有了很大的变化，作者最后所预测的“工作标准化/全球化，休闲在地性/特殊性”显然没有完全实现。至少在国内，周末时光越来越主动卷了，科技也使得工作/休闲的界限再次模糊，很想知道作者怎么解读。啊，明天又是一个上班的week-end啊…
0 有用 Yifiona Wang 2022-11-02 23:05:10 江苏
本来上周六读完 因为各种事情困扰 才拖拖拉拉到今天结束 对于周末 我最感同身受的是那种焦虑感 对于休息两日的焦虑 因为又将迎来新一轮的反复 周而复始 年复一年
0 有用 胡萝卜汁 2022-11-02 22:03:01 浙江
好读的小书，是我感兴趣的话题。
0 有用 AyNoite 2022-10-22 08:32:08 北京
4.5，长知识且好读。遗憾在 薄了一点，以及不是最新的
0 有用 恶鸟 2022-10-22 08:47:15 浙江
没特别见解
2 有用 横转中子星 2022-10-19 17:21:00 辽宁
当我们在享受周六周日的幸福美好时光时，我们是否会思考周六周日究竟是怎么来的？又对人们产生怎样的影响？通过本书，我们发现这其中有宗教和工业发展的影响因素。通过本书的标题“等待”二字，我们是否会发现关于周末的一些奇妙的感受？在上班之时，繁重工作之压之下，身心都想要精力休闲而带来的快乐。那么周末就成为了放松的重要选择，同时管理者也利用周末缓解了劳资关系也推动生产率的提高。这一点，我们可以从罗素曾经说过的话感受到“我们不应该对休闲有罪恶感，这种罪恶感是现代社会强加灌输的”。由此，我们可以发现，周末它本身就是人而固有的权利，并不是因为资本家的慷慨或者是良心发现，而让我们拥有的。所以说，在休息的过程之中，我们是享受权利的过程，而不是感到偏得的意味。总之，做为了解双休日的起源与发展，本书值得一读！
10 有用 朱颐钊 2022-10-20 10:24:23 北京
讲当代周末制度与文化的近代变迁，一本不错的小书。准备当成礼物送给领导。
0 有用 爱喝酸奶的酸奶 2022-12-03 22:24:42 北京
一本能反复看的小书
0 有用 一只大鱼 2022-12-10 14:18:48 广东
一种伴随工业革命、现代化等叙事而来的时间观念变奏，在确立了“工作-周末/休闲”的循环之后，周末似乎同样从自由进入异化的批判话语之中，周末是休息、是节庆、是圣日与禁忌，而不单单是一种商业休闲。书中有很多有意思的细节，如人类历史上各种试图铲除“一周七天”的做法，再比如“圣星期一”的由来……
0 有用 许缓缓 2022-12-08 23:15:00 广东
主题颇有意思，内容主要是对休息日发展史的梳理。原本更期待看到作者如何看到现代的休闲，主张怎样的休闲才是有价值的的，结果只是在最后一章蜻蜓点水般地带过了，有些意犹未尽了。
0 有用 光谱仪 2022-12-09 17:06:01 浙江
周末的起源和演变借由版块整理得十分清晰，而语言虽然平实但有深度。对于我们来说周末就仅仅是假期后的片刻喘息休整，但其实它所具有的意义并不只用休闲二字就可以概括。文中出现的关于“世俗与神圣”的说法、不同时代休闲观念的差别都显得趣味盎然，也同时丰富完满了普通人对“周末”的定义。
0 有用 峙冰 2022-12-13 19:37:33 江苏
“我们不应该对休闲有罪恶感，这种罪恶感是现代社会强加灌输的。”工作伦理和消费伦理大行其道的现在，和罗素一起持反对意见。详细地了解了双休日的起源与意义，此时觉得理所当然的事，也是从过去的不可思议过来的，没有什么是亘古不变的，何不发挥想象，按自己的节奏生活呢。