内容简介 · · · · · ·
★潜藏在童年记忆深处、迷人而又古怪的山野奇谈
★ 与《远野物语》齐名的日本民俗文学经典
★周作人、芥川龙之介、岛崎藤村、柳田国男盛赞推荐
本书是日本民俗学家、画家早川孝太郎的经典作品，收录了日本三河、横山等地区的老猎人等所讲述山野中出没的野兽的故事，主要以野猪，鹿和狸猫的轶事为主，既有猎人山民的口头故事，比如猎人射杀了体格异常的大野猪的故事、 母鹿被杀死后跟来的小鹿的故事、在村庄发生的可疑事件怀疑是狸猫的恶作剧……又有流传甚广的民间传说，诸如净琉璃姬与鹿、狸猫所变的文釜茶壶等，还有民俗掌故等组成的独特的传统世界，以取自日常生活的鲜活表达加上作者精心的文字加工而形成的民俗学经典作品。书中还收录作者手绘插图若干幅。
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曾几何时，山野中活跃的那些生灵与我们的生活有...
里山异兽谭的创作者
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熊韵 译者
作者简介 · · · · · ·
早川孝太郎
日本民俗学家、画家。生于日本爱知县。曾在画家松冈映丘的指导下学习，后与柳田国男相遇，成为民俗研究者。曾对多处农业和山区乡村民俗进行了实地调查，著有收录三河、横山等地区民间传说的《里山异兽谭》、研究爱知县的奥三河民俗祭典的《花祭》，以及《三州横山话》《能美郡民谣集》《羽后飞岛图志》等作品。另有《早川孝太郎全集》（十二卷）由未来社出版。
译者
熊韵
日本筑波大学人文科学硕士，自由译者，前图书编辑。
已出版译作：《日日有好事》《书店不死》《水域》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“百丸之愿”等例子自不待言，在从前的狩猎环境中，事先规定猎物数量再开始狩猎的行为似乎颇为常见。《后狩词记》中也提到一个令我感兴趣的问题，在肥后、日向等地的猎人之间，有这样一种行径：为了获 得猎物，要以海里捕获的一种叫“鬼鲉”的鱼来邀请山神。关于这种现象，这本书里写道，狩猎前要先用白纸裹住鬼鲉，向神起誓，一旦捕获野猪，便会让鬼鲉见光；然而每当捕到猎物，却又要在外面多包一层白纸，祈求神明再赐丰收，若能实现便让鬼鲉见光；就这样一层一层增加白纸的张数。然而，我听到的传闻却与书中记录相反，是事先定下猎物的数量，用这个数量的白纸层层裹住鬼鲉，每当捕到猎物，便揭下一张白纸；就这样直到揭完最后一张白纸，便在山顶找个清净的所在，将鬼鲉放置于此。据说放下鬼鲉的瞬间，会听到一种极其恐怖的枪响般的声音。关于此事，我在日向鞍冈村（西白杵郡）偶然结识的老猎人曾说，他过去和同伴一起弄到了鬼鲉，但又害怕太过贪心会招致灾祸，便学传闻里的样子在外面包了五张白纸。不知是否真是神明显灵，他很快就猎到了五头野猪，于是照旧按传闻里说的，把风干的鬼鲉放在了山顶，但当时并没听到什么特别的动静。 (查看原文) —— 引自章节：修订版序 -
击中过鹿的猎人们都说，无论鹿逃跑时多么勇猛，只要算好箭距，大喝一声，鹿便会放缓脚步，朝声音的方向回头看；而这一刻，就是开枪的好时机。大喝声应尽量短促有力，越是掷地有声，效果就越好。鹿有这样的习性，虽然值得同情也惹人怜爱，但暴露在猎人的枪口之下，就只剩可悲可叹了。据说羚羊①也有这种习性，听到声音必然会回头。 鹿还有一种对猎人十分有利的独特习惯，就是一旦受伤，必定要跑出山林，出现在村庄附近的明亮地带。深山老林的状况尚不清楚，但我听过的传闻里皆是如此。 (查看原文) —— 引自章节：一、逃入深潭的鹿
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丛书信息
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山杯书系(共7册)，
这套丛书还有
《夏日走过山间》《一九〇六》《星星和印第安人的土地》《醒来的森林》《漂流船》
等
。
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里山异兽谭的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
上海译文社科
民俗学与日式幻想：走进那个已成为传承的世界
原刊于：公众号新京报书评周刊，1月17日 日本文化中对于风物和乡土有一种特殊的迷恋，在泛神论的世界观里，人和生灵之间有着一种巧妙的关联。这也影响了日本人的世界观和他们看待自然世界的眼光，而这种传统在城市化的进程中，已经慢慢消逝或者成为了某种不常被记忆起的仪式。...
(展开)
RunAwayQ
如何野兽成异兽，山阴旧影有残篇
书名说是异兽，却不似《山海经》那般奇诡，它原本的名字应该更直观些，《猪鹿狸》，故事的主角无非野猪、鹿和狸三种兽。其中的故事也并非都是志怪奇谭，它是一本关于山野动物、山下村民、以及游走在两者之间的猎人的故事：一些流传在村落里的武松打虎式的英雄故事（甚至也没有...
(展开)
st...amen
博物学、民俗学与绘图
早川孝太郎的《里山异兽谭》，直译为《猪鹿狸》，是日本20世纪初的重要民俗学著作，周作人曾撰文介绍该书。作为柳田国男的弟子，早川孝太郎深入日本的乡村地区实地考察，对民间传说、祭典仪式都颇有研究。另一方面，早川孝太郎还有一个身份是画家，他最初曾拜师画家松冈映丘学...
(展开)
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0 有用 矿泉墨水 2023-08-05 23:40:03 河北
作为动物故事，有点寡淡了，和名字不太相称
0 有用 雨里青山 2023-05-22 13:46:58 北京
蛮有意思的，最后“鸟”的那部分尤其保留着儿童的天真，即便那之中有捕鸟的残忍。
0 有用 芷舠 2023-05-24 21:52:02 江苏
阅读过程中无数次想起外婆和老房子，想起低飞的蝙蝠和黄昏的天井，我是在读那个像童话一样不复返的童年呀。
2 有用 无定 2022-11-18 12:41:07 广东
山中动物与人的故事，古旧习俗与传说逸闻，读来饶有趣味。惊奇以外当然也有残酷悲哀，胆大包天却为猎犬痛哭的猎人、一位猎人和一头瘦弱到可怜的熊…令人叹息。人助狼，狼报恩、鹿角挂蓑衣有意思，治病的鹿角粉联想到羚羊角丝。最开始养鸡竟然讲究美观而非实用。 因爬山的缘故开始对野猪“感兴趣”（害怕遇见），曾在梅州古道被吼叫的野猪吓退、去年有民宿老板提醒过竹林要小心：“可能有野猪吃冬笋”、某位山友遇过几次野猪与麂... 山中动物与人的故事，古旧习俗与传说逸闻，读来饶有趣味。惊奇以外当然也有残酷悲哀，胆大包天却为猎犬痛哭的猎人、一位猎人和一头瘦弱到可怜的熊…令人叹息。人助狼，狼报恩、鹿角挂蓑衣有意思，治病的鹿角粉联想到羚羊角丝。最开始养鸡竟然讲究美观而非实用。 因爬山的缘故开始对野猪“感兴趣”（害怕遇见），曾在梅州古道被吼叫的野猪吓退、去年有民宿老板提醒过竹林要小心：“可能有野猪吃冬笋”、某位山友遇过几次野猪与麂子，听闻婺源某处山村常有大猪带小猪过菜地茶园、也听说过单独行动的野猪看到人吭哧着逃离……国内山区野猪仍活跃着。PS：封面好看。 (展开)
0 有用 文吷 2023-02-10 16:40:10 云南
关于各种猪鹿狸的乡野杂谈与奇人异事，感觉关于野猪的那一节算是最有意思，自然也可能是野猪和人类相处的环境更为复杂吧，但至于野猪胆能够包治百病则是第一次听说，动物的胆似乎都有奇妙的用途。狸的故事则有些玄乎其神了，也可能和狸的习性与外部特征有关。人类与自然生物的关系似乎总是不断的反抗与适应，也许更需要精神上的联系加以缓解吧？