明清法帖丛考

增田知之出身于日本名门京都大学，是京都学派中国书论书法史研究的真正传人。本书重点讨论中国明清时期的法帖。在研究方法上，不拘泥于以往只对书人、书论、书迹进行探讨，而是将书法置于更广泛的文化视域下加以探讨，并在此基础上运用历史学 及文化史学的观点进行考察，具有极高的学术水平与价值。

本书立足于出版文化史的角度，对明清时期的刻帖进行了历时性和共时性的考察。作者选取文徵明、董其昌、海宁陈氏、王铎、邢侗、康熙皇帝的法帖刊刻活动作为专题研究对象，将书法问题置于皇权政治、地域文化、家族传统、出版收藏的背景之下，移形换位，纵横勾连，点面结合，入古出新，在深入考论相关史实的基础上，提出并讨论了“宗族形成”“文雅俗化”“传统意识”“贰臣现象”“帖学衰退”“法帖的权威性”和“草书的多样性”等颇有意味的命题。相对于既有研究，本书作者具有开放的视野和扎实的学风，在明清刻帖研究...

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增田知之出身于日本名门京都大学，是京都学派中国书论书法史研究的真正传人。本书重点讨论中国明清时期的法帖。在研究方法上，不拘泥于以往只对书人、书论、书迹进行探讨，而是将书法置于更广泛的文化视域下加以探讨，并在此基础上运用历史学 及文化史学的观点进行考察，具有极高的学术水平与价值。

本书立足于出版文化史的角度，对明清时期的刻帖进行了历时性和共时性的考察。作者选取文徵明、董其昌、海宁陈氏、王铎、邢侗、康熙皇帝的法帖刊刻活动作为专题研究对象，将书法问题置于皇权政治、地域文化、家族传统、出版收藏的背景之下，移形换位，纵横勾连，点面结合，入古出新，在深入考论相关史实的基础上，提出并讨论了“宗族形成”“文雅俗化”“传统意识”“贰臣现象”“帖学衰退”“法帖的权威性”和“草书的多样性”等颇有意味的命题。相对于既有研究，本书作者具有开放的视野和扎实的学风，在明清刻帖研究方面，做出了诸多开创性的贡献，不可多得，值得推广。

第一章　明代法帖刊行与苏州文氏一族 / 001
一、问题的提出
二、文氏与法帖
三、文氏一族与“宗族”
结语
第二章　明代嘉靖—万历年间江南地区法帖刊行状况及其变迁 / 031
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第一章　明代法帖刊行与苏州文氏一族 / 001
一、问题的提出
二、文氏与法帖
三、文氏一族与“宗族”
结语
第二章　明代嘉靖—万历年间江南地区法帖刊行状况及其变迁 / 031
一 、上海地区《淳化阁帖》的翻刻
二、由苏州文人主导的刊行事业的盛衰
三、法帖刊行与出版文化的关联
结语
第三章　从董其昌的法帖刊行事业看其确立权威的构想 / 051
一、问题的提出
二、明代法帖史概观
三、与董其昌书法活动相关的法帖刊行的意义
四、从徽州人的法帖刊行看董其昌的影响
结语
第四章　邢侗的书法正统观念与王羲之——明代北方王羲之接受的情况 / 077
一、邢侗传略
二、邢侗《来禽馆法帖》的刊行
三、邢侗的“书法”和“传统”
结语
第五章　王铎专帖中所刻的尺牍 / 093
一、王铎传略
二、王铎法帖刊行的实际情况及其与“贰臣” 的交往
三、明末清初对尺牍的重视
结语
第六章　明末海宁陈氏一族及其法帖刊行 / 123
一、明末海宁陈氏一族——以刊行法帖的陈氏诸人为中心
二、陈氏一族法帖刊行的状况——以《玉烟堂帖》为中心
结语
第七章　《伪绛帖》再论 / 141
一、日本收藏机构的收藏状况
二、诸文献中所见《伪绛帖》
结语
第八章　康熙帝的书法文化政策——以法帖出版为中心 / 159
一、康熙帝实施的文化政策与书法文化——先行研究整理
二、康熙帝出版法帖的状况及意义
结语
第九章　关于观峰馆所藏《御跋赵孟 十札法帖》的考察（上） / 179
一、《御跋赵孟 十札法帖》的概要
二、《御跋赵孟 十札法帖》的刊行情况
小结
第十章　关于观峰馆所藏《御跋赵孟 十札法帖》的考察（下） / 201
一、关于其他收藏机构的《御跋赵孟 十札法帖》
二、关于收刻御集帖中的《尺牍十札》
结语
第十一章　东亚书法文化比较研究探索 / 217
一、李氏朝鲜与中国明清时期“书法文化政策”的比较
二、东亚各地域“草书”的多样性
结语
论文出处 / 226
图版目录 / 228
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