内容简介 · · · · · ·
弗洛伊德是“精神分析”的开创者,也是第一个以“无意识-前意识-意识”这样的心理结构,来确认“无意识存在”的人,这个心理结构对应到人格结构上,就是我们现在已经很熟悉的“本我-自我-超我”。弗洛伊德对无意识的假设,意味着人类的行为无论健康或病态,都有一个我们可以挖掘的意义。从此以后,那个不可捉摸的、有各种变形的欲望世界终于有迹可循了。
“无意识-前意识-意识”、“本我-自我-超我”,以及弗洛伊德试图用来解释推动世界运转的“生本能-死本能”,这些重要的心理学概念,都是在《自我与本我》这部晚期作品中第一次出现的。这本书,是他第一次对人类心理结构及其运行模式做理论梳理,在心理学历史上堪称里程碑事件:如果说牛顿是第一个描述万物的运行结构与动力的人,那么弗洛伊德便是第一个描述了人类心理结构与动力的人。
《自我的探寻》这本书,是对《自我与本我》的发散性解读,以期能够...
弗洛伊德是“精神分析”的开创者,也是第一个以“无意识-前意识-意识”这样的心理结构,来确认“无意识存在”的人,这个心理结构对应到人格结构上,就是我们现在已经很熟悉的“本我-自我-超我”。弗洛伊德对无意识的假设,意味着人类的行为无论健康或病态,都有一个我们可以挖掘的意义。从此以后,那个不可捉摸的、有各种变形的欲望世界终于有迹可循了。
“无意识-前意识-意识”、“本我-自我-超我”,以及弗洛伊德试图用来解释推动世界运转的“生本能-死本能”,这些重要的心理学概念,都是在《自我与本我》这部晚期作品中第一次出现的。这本书,是他第一次对人类心理结构及其运行模式做理论梳理,在心理学历史上堪称里程碑事件:如果说牛顿是第一个描述万物的运行结构与动力的人,那么弗洛伊德便是第一个描述了人类心理结构与动力的人。
《自我的探寻》这本书,是对《自我与本我》的发散性解读,以期能够让读者对弗洛伊德晚期的重要理论有入门式的理解。书中依次会谈到弗洛伊德创作《自我与本我》的社会和个人背景,无意识研究的简史,弗洛伊德如何通过对癔症、梦的研究确信了无意识的存在,他怎么看待被压抑的欲望,由此,他发明定义的心理结构“无意识-前意识-意识”和它的人格结构的变形“本我-自我-超我”有什么含义。
在科普这些关键概念的同时,本书也试图去回答或启发读者思考一些贴近日常生活的问题:
心理结构产生于何时,它是否可以被调整?
为什么人的性格结构本身就暗含了一套无意识结构,而它引导着我们的命运?
为什么说自我是一个由自身欲望与外部他者共同形成的生成物,改变自我有哪些途径?
为什么有的人特别有攻击性,而有的人则特别顺从,这和欲望有什么联系?
社会文明是怎么产生的,为什么说一切文明现象——政治、经济、文化——都可以说是欲望的剩余?
自我的探寻的创作者
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戴军 作者
作者简介 · · · · · ·
戴军
精神分析实践者,精神分析行知学派成员,作品有《左和右的精神分析》等。 擅长以通俗易懂的方式解读弗洛伊德理论,在豆瓣写有阅读量10万+的心理分析普及文章,分析与写作之余,在推动“精神分析文库”项目的出版。
目录 · · · · · ·
23年临床分析经验的结果 / 003
从达尔文到弗洛伊德 / 006
弗洛伊德的发现意味着什么 / 011
第一章 无意识的发现 / 015
“灵魂在地府里嗅着” / 017
· · · · · · (更多)
23年临床分析经验的结果 / 003
从达尔文到弗洛伊德 / 006
弗洛伊德的发现意味着什么 / 011
第一章 无意识的发现 / 015
“灵魂在地府里嗅着” / 017
无意识研究的漫漫长夜 / 025
安娜·欧 / 034
从催眠到自由联想 / 040
弗洛伊德的无意识发现之旅 / 044
第二章 心理结构的发现 / 057
作为心灵解剖学的《自我与本我》 / 059
无法摆脱的俄狄浦斯情结 / 062
心智结构的第一张地图:心理结构 / 074
心智结构的第二张地图:人格结构 / 079
“本我—自我—超我”之间的动力学 / 087
为什么弗洛伊德坚持“泛性论” / 092
生本能与死本能 / 098
文明的悖论:作为文明动力的欲望阉割 / 102
第三章 自我的探寻 / 107
自我是什么 / 109
自我与他者 / 114
自我与自身:改变自身的方法 / 121
自我与主体:人为什么被无意识主体驱动 / 125
作为防御机制的自我 / 135
自我防御机制的基本类型 / 140
自我防御与自我心理学 / 146
第四章 自我的重建 / 151
自我心理学的局限 / 153
现代人的自我认知困境 / 162
重建自我的方式 / 172
自我超越还是重生:东西方文明在自我建构上的不同 / 178
孙悟空:中国人的自我意象与重生之路 / 185
后记:为什么还要阅读弗洛伊德 / 201
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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尼采最早指出了现代人的基本困境:价值崩溃带来的无意义问题。他的后继者弗洛伊德指出了“本我一自我一超我”的人格结构。认为问题还得回到俄狄浦斯情结这个基本冲突。荣格似乎更认同尼采,他说现代人的问题不是俄狄浦斯冲突,而是无意义感。 (查看原文) —— 引自章节:现代人的自我认知困境 / 162 -
东方人的自我建构之路主要通过集体实现,而西方人的自我建构主要在离开集体后的个体创造中完成。东西方人的自我建构与最终结果,为什么如此不同? 切源于对待原始父亲的方式。“原始父亲”是弗洛伊德从达尔文那里提炼出来的一个概念。达尔文假设人类起源于一个由原始父亲组建的一雄多雌式的大家庭,原始父亲会把不听话的小孩杀死或者赶走,那些流浪小孩长大后又联合起来杀死父亲,于是原始家庭秩序大乱。后来儿子们的纷争结束,由母亲们联合掌权,并定下了以“乱伦禁忌与族外婚制度”为核心的人类基本伦理制度。从此,人类才变成一种超越猿猴的智人文明。 东西方文明正是在面对原始父亲的方式上,逐步走向了不同的方向。面对原始父亲,是顺从还是反抗?对这个问题,东方文明的代表人物孔子给出的答案是“顺从”,一切都要符合礼,符合仁,要顺从父亲,维护父子关系,建成“君君臣臣父父子子”式的父子关系结构。西方社会在面对原始父亲的时候,则选择了“弑父”的道路,与东方社会形成根本差异。虽然孔子并没有将“父子关系式社会结构”这一思想推广开,但秦始皇以及其后两千年里的帝王们从制度上完成了这种建制,他们建成了一个坚固的父子关系型的社会。有人把这种系统叫作超稳定社会结构,其实这个结构的心理学本质就是一个建制化的父子关系结构。 这个建制化的父子关系结构的建立与瓦解,形成了中国历史上的治乱更替。为什么中国社会总是呈现大乱大治,分久必合、合久必分,分裂与统一的矛盾?因为中国人没有走出父子关系。就算是把前一个改权的皇帝杀死了,建立的新改权仍然是一个父子关系型的,反抗的结果是拥立了一个新父亲。所谓的他不是一个好皇帝,就是说他不是一个好父亲。以面向的小·我们再看看西方。希腊神话中,宙斯也面对过这个问题,他二话不说把泰坦神杀死了,建立起兄弟们的政权,不过兄弟相争,世界重新陷入战乱,问题无解。也就是说,弑父后有一个新问题——愧疚感和罪恶... (查看原文) —— 引自章节:自我超越还是重生:东西方文明在自我建构上的不同 / 178
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丛书信息
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- 爱情关系 8.6
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- 精神分析的新发展 9.0
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- 金钱 8.5
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- 拉康派论情感 7.3
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- 我们与心理暴力的距离 8.5
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- 阅读克莱因(万千心理) 9.3
自我的探寻的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
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订阅关于自我的探寻的评论:
feed: rss 2.0
4 有用 啸谷 2022-11-24 21:53:20 河南
用中国人的逻辑和语言去解读晦涩难懂的西方心理学和哲学,终于明白了本我、自我、超我的涵义,是本不错的入门小书。
6 有用 杨小帆 2022-11-25 20:54:03 浙江
第一章对无意识的介绍比较浅显,第二章对弗洛伊德的《自我与本我》的分析有点到为止之感。后两章聚焦在对自我的探寻和重建,读起来感觉还是蛮不错的。作为精神分析理论的入门小书,还是可以的。很喜欢第四章的一段话:“意义丧失的背后是价值崩溃,价值崩溃的背后是支撑价值的客体建构的瓦解,客体建构的瓦解具体来说就是客体关系的瓦解。”,“自我就是他者的集合,是他人意志和欲望的塑造物。”
3 有用 Munna 2022-12-17 15:40:50 湖南
前两章对弗洛伊德的总结还算是有理有据,和课本里看到的差不多。后两章感觉作者有点放飞自我了,行文匮乏依据。
0 有用 Ignorance 2024-01-15 21:39:59 河南
写的很好理解,初次接触精神分析,初次对弗洛伊德有了了解
3 有用 卢鑫 2022-12-07 17:35:42 四川
因出书结识,因写作确认。一口气读完。没想到戴君梳理得如此清新,材料在他手里变得从容!有岩波新书系列、大家小书系列的质感。真好!
0 有用 陌上花开 2024-07-07 18:20:56 湖南
作者以深入浅出的语言对弗洛伊德的代表作《自我与本我》进行了发散性解读。这本书更像是一个导读,帮助我们更好地理解《自我与本我》,进而走向精神分析学的大门,尝试向自己的内心世界探索。本书首先从无意识被发现开始讲起,经由讲解心理结构,进而引入自我探寻的过程以及如何进行自我重建,以恰如其分的案例和平白易懂的文字,带领我们共同了解精神分析的全过程。对于想要入门精神分析的初学者来说,本书很友好,不难读,值得一... 作者以深入浅出的语言对弗洛伊德的代表作《自我与本我》进行了发散性解读。这本书更像是一个导读,帮助我们更好地理解《自我与本我》,进而走向精神分析学的大门,尝试向自己的内心世界探索。本书首先从无意识被发现开始讲起,经由讲解心理结构,进而引入自我探寻的过程以及如何进行自我重建,以恰如其分的案例和平白易懂的文字,带领我们共同了解精神分析的全过程。对于想要入门精神分析的初学者来说,本书很友好,不难读,值得一看。 (展开)
0 有用 克柔 2024-07-05 10:17:52 山东
灵魂在地府里嗅着
0 有用 YC 2024-06-12 23:34:49 浙江
喜欢里面运用精神分析解读西游记的章节以及东西方文化比较
0 有用 Nujabes 2024-05-31 14:42:08 山东
水 可能太普了
0 有用 玄鸟 2024-05-25 21:46:03 山东
1.欲望二分法什么的,从0到1还得看古希腊 2.有点叔本华倾向,感觉可以琢磨一下 3.对比拉康,比较喜欢弗洛伊德( ) 4.看完会发现有部分每天说“自我—本我—超我”的人可能连这几个词的具体指什么也不知道。(一个恶寒) 5.大家被阉割的都挺彻底的,谁也别说谁了。