内容简介 · · · · · ·
★ 日本著名中国古代史学者渡边信一郎代表作
★ 二十余年财政史研究成果
★ 由汉至唐，宏大贯通的磅礴视角
★ 见微知著，严丝合缝的理论分析
《中国古代的财政与国家》是日本东洋史学大家渡边信一郎具有代表性的学术专著，可被视为其二十余年中国财政史研究成果的总结。渡边先生打破断代财政史研究的分域局限，利用宏大的整体视角，勾连了从汉代到隋唐时期的财政状况，通过分析财政结构的特点，探讨相关制度在汉唐之间的演变，阐明了社会再生产过程和国家支配的特质。从汉代的更卒制度到魏晋南北朝时期的占田、课田制和户调制，再到唐代的财政性物流与帝国编制，渡边先生都提出了独树一帜的见解，有助于激发学术思辨，推动汉唐财政史的研究。
本书中译本的推出，有助于中文读者了解渡边信一郎研究汉唐财政史时在观察视角、研究思路、研究对象、理论架构、论证逻辑、实证方法等方面的独到之处。特别是本书打破...
中国古代的财政与国家的创作者
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![[日本] 渡边信一郎](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/8e765a45b47ff5367822a7d84d04b89f.jpg)
作者简介 · · · · · ·
作者简介
渡边信一郎，日本著名东洋史学研究者，出身于京都大学东洋史学专业，曾任京都府立大学教授、文学部部长、校长，2014年退休，获荣誉教授称号。著有多部颇具影响的学术著作，如『中国古代社会論』（1986）、『中国古代国家の思想構造』（1994）、『天空の玉座』（1996）、『中国古代の王権と天下秩序』（2003；徐冲译，上海人民出版社，2021）、『中国古代の楽制と国家』（2013）等。
译者简介
吴明浩，日本京都大学文学研究科东洋史学博士，研究方向为唐宋时期经济史、财政史。译有《天智天皇的日本：白村江之战后的律令国家与东亚》。
吴承翰，台湾政治大学历史学博士，铭传大学通识中心项目助理教授。研究方向为货币史、财政史、军事史，发表《唐宋货币经济中的“短陌”问题——学说史的考察》《重绘中古史的可能性：货币经济的面向》《皇帝节俭利民乎？节俭与唐代后半期的...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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汉代财政的根基在于地方郡国，中央大司农财政是由取自地方财物的再分配部分所构成的。（61） (查看原文) —— 引自章节：第一章汉代的财政运转与国家物流／42 -
汉代以前一年的十月一日至当年的九月末日为一个年度，年度内的各郡国财政、政务报告书在次年的正月元旦进呈中央政府。此即《续汉书·百官志五》第二十八“郡国”条的本注所见“凡郡国…岁尽遣吏上计”中的上计制度。《续汉书·百官志五》“县”条的本注进一步记载，“秋冬集课，上计于所属郡国”，此处刘昭注曰：“胡广曰：‘秋冬岁尽，各计县户口垦田，钱谷人出，盗贼多少，上其集簿。丞尉以下，岁诣郡，课校其功。’”据此可知，从秋季到岁末，各县向上级汇报以下事项：①户口、垦田数；②钱谷出纳数；③偷盗事件数量。可以认为这些由郡国整理总结内容后向中央提交的报告书即上计。因此，通过每年四次的现存财物数额报告和每年度的财务报告，中央得以掌握地方的财政状况。关于上计，另请参看本章注释12。这方面的先行研究有镰田重雄（1962）第二编第十章“郡国的上计”。（84） (查看原文) —— 引自章节：第一章汉代的财政运转与国家物流／42
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丛书信息
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甲骨文丛书(共360册)，
这套丛书还有
《王座上的幽灵》《皇帝》《财富之泉》《狂怒的天空》《凡悲鲁·江湖》
等
。
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中国古代的财政与国家的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
江州穆瑾
百姓乐乎？ 读《中国古代的财政与国家》书后
贞元三年唐德宗微服私访到百姓赵乐奇家中，因数年丰收，问出了一句“百姓乐乎”，按理说的回答应该是乐，但这位百姓却回答了一个出乎意料的答案“百姓不乐”，而后分析了当时的不少服役和收税情况，虽然事后德宗免除了赵乐奇的赋税，但是终德宗一朝财政体制并未更改。司马温公...
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哲夫成城
【轉】吳承翰：評渡邊信一郎《中國古代の財政と國家》
渡邊信一郎，1949年生。專研中國古代史、中國樂制史。歷任京都府立大學教授、校長。現任京都市立藝術大學日本傳統音樂研究中心所長、京都府立大學名譽教授。代表著作：《中国古代の楽制と国家――日本雅楽の源流》（文理閣）、《中国古代の財政と国家》（汲古書院）、《中国古...
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哲夫成城
【转】书评｜陈明光：渡边信一郎《中国古代的财政与国家》
作者简介：陳明光，祖籍福建省德化縣，成長於廈門市。1982年春，于福建師範大學歷史系本科畢業。1984年春、1988年夏，先後獲得廈門大學歷史學碩士學位、歷史學博士學位。歷任廈門大學歷史系講師、副教授、教授、專門史(中國經濟史)博士生導師，曾兼任廈門大學歷史研究所副所長...
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白先生
财政视角下的帝国形态，英雄史诗也许是另一种故事
从《货币战争》起，我对历史的偏爱不再局限于英雄与战争，史诗故事固然充满美感，但迈入成熟与理性的那一刻，终将探索故事中的故事。 社会组织与经济结构对像我一样的初级历史爱好者来说似乎是一个不错的提升主题。偶遇这本书，它的名字《中国古代的财政与国家》还是相当吸引我...
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子扉我其贰
政治经济与国家（中国古代的财政与国家版）
https://athenacool.wordpress.com/2023/07/07/%e6%94%bf%e6%b2%bb%e7%bb%8f%e6%b5%8e%e4%b8%8e%e5%9b%bd%e5%ae%b6/ 渡边信一郎《中国古代的财政与国家》（社会科学文献出版社，吴明浩、吴承翰译） 子扉我 2023年小暑 季风异次元空间三世 原载 风之回响RESONANCE 微信2023年7月...
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| 目录 | 来自观亓不语 | 2023-06-12 15:18:27 | |
| 真的要出版了吗啥时候 | 来自曹奇 | 9 回应 | 2023-03-30 17:34:49 |
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订阅关于中国古代的财政与国家的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 tangrikhan 2025-01-07 23:04:48 四川
三星半 不太好读。中央地方财政分权博弈，很难想象藩镇体制下唐中央还能实现财政中央化集权
1 有用 咏叹 2024-03-19 21:36:39 北京
亚细亚生产方式的幽灵
7 有用 赤羽 2023-05-30 16:20:47 北京
这本书有一点阅读门槛，需要读者对中国古代的财政制度有一个基本的了解。因为渡边信一郎并没有拿出太多篇幅去讲框架知识，所以如果对这些一无所知的话，可能读起来有一定难得。 渡边信一郎本人是“中国史学研究会”的成员，这个研究会是80年代左右，一群出身京都大学的学者成立的。“中国史学研究会”继承了“京都学派”的研究理路，但也吸纳了“东京学派”对于农民经济、生产力与马克思史学的历史分期论。 作为研究会的一... 这本书有一点阅读门槛，需要读者对中国古代的财政制度有一个基本的了解。因为渡边信一郎并没有拿出太多篇幅去讲框架知识，所以如果对这些一无所知的话，可能读起来有一定难得。 渡边信一郎本人是“中国史学研究会”的成员，这个研究会是80年代左右，一群出身京都大学的学者成立的。“中国史学研究会”继承了“京都学派”的研究理路，但也吸纳了“东京学派”对于农民经济、生产力与马克思史学的历史分期论。 作为研究会的一员，渡边信一郎的研究思路立基于两种不同的学派之上。他格外重视研究土地所有权的分化与职业分工、阶层化等不同线索，以此来论析中国传统专制国家的构成。 所以在这本《中国古代的财政与国家》中，我们能看到他扎实的史学基础。渡边信一郎将各类文献材料一一比对，既给出可靠的解释，又给出他个人的见解。 (展开)
10 有用 臣愛睡 2023-12-22 21:04:50 天津
重点看了汉魏南北朝的部分，唐代部分由于没有知识背景，读的十分粗疏。渡边信一郎研究经济史的特点在于从国家的视角切入，注重王朝政治架构对于财政的深刻影响，而不是划向经济决定论或是就经济言经济。比如他关注汉唐以来的国家与地方财政分割，拎出了北朝国家-地方财政逐渐二元化的趋势，但也关注到这并非所谓地方财政独立，背后透露出国家对地方财政的干预。后来北宋彻底完成对地方财政的控制，而这一转变的动因却在军事制度。... 重点看了汉魏南北朝的部分，唐代部分由于没有知识背景，读的十分粗疏。渡边信一郎研究经济史的特点在于从国家的视角切入，注重王朝政治架构对于财政的深刻影响，而不是划向经济决定论或是就经济言经济。比如他关注汉唐以来的国家与地方财政分割，拎出了北朝国家-地方财政逐渐二元化的趋势，但也关注到这并非所谓地方财政独立，背后透露出国家对地方财政的干预。后来北宋彻底完成对地方财政的控制，而这一转变的动因却在军事制度。此外，渡边十分关注财政性物流与帝国编制，并借用韦伯“庄宅式经济”为古代中国的财政定性，与近年来刘志伟提倡的“贡赋体制”或“食货经济史”，可以对照品味。 (展开)
4 有用 Oujisama 2023-07-02 17:10:38 内蒙古
讀了一部分。以我自己的研究領域來看，渡邊信一郎的著作在東洋諸家中自成一格——其研究關懷大多落在國家、統治，往遠講，是戰後史學國家論學術脈絡下所誕生的思考，數部橫跨秦漢魏晉隋唐的專題之作，雖然具體研究對象不同，但其歸旨皆在宏觀，與一般長期從事某一領域研究的日本學者不同。對漢代賦役供給形式與財政國家的編制的具體形態，在制度的考辨上，並未超出其所引學者的成就，而亮點在於從國家的視角將稅、役體系結合起來思... 讀了一部分。以我自己的研究領域來看，渡邊信一郎的著作在東洋諸家中自成一格——其研究關懷大多落在國家、統治，往遠講，是戰後史學國家論學術脈絡下所誕生的思考，數部橫跨秦漢魏晉隋唐的專題之作，雖然具體研究對象不同，但其歸旨皆在宏觀，與一般長期從事某一領域研究的日本學者不同。對漢代賦役供給形式與財政國家的編制的具體形態，在制度的考辨上，並未超出其所引學者的成就，而亮點在於從國家的視角將稅、役體系結合起來思考（包括對東漢地方官吏制的認識也是這一視角），背後對話者為實為韋伯和馬克思。其實，我想這種論述風格的研究應該會很符合中國學者的閱讀口味，既有對經典材料的討論，對前學的成就也是拿來就用，不拖泥帶水，結論框架完善，可複製照搬。問題在於框架很大，但納入的材料及對具體對象研究非常片面，也是調子高的通病。 (展开)