过去的诞生的创作者 · · · · · ·

扎卡里·赛尔·席夫曼作者

作者简介 · · · · · ·

扎卡里·赛尔·席夫曼（Zachary Sayre Schiffman），美国当代著名历史学家，1980年毕业于芝加哥大学历史系，获博士学位。1987年至今一直任教于美国东北伊利诺伊大学历史系，现担任该系伯纳德J.布勒梅尔杰出研究教授。研究重点：文艺复兴和近代早期欧洲历史，在法国启蒙运动史方面着力尤多。先后出版四部著作，其中影响大的就是《过去的诞生》，该书奠定了其在美国史学界的重要地位。

梅义征，安徽省太湖县人，历史学博士，现居上海市。历年在期刊、报纸发表各类论文近30篇，出版专著2本，译著2本，主编著作1本，参与编写著作1本。

原文摘录 · · · · · ·

在我们现代人看来，这一发明创建了一种异常扁平的历史画面，相较荷马前景化的现象——那种使受众专心于身边特定故事的趋向——更形严重。《奥德赛》在洗脚场景中穿插狩猎野猪的故事是荷马史诗中运用回转写作最为明显的例证之一。 (查看原文)

修平先生的译本 2022-05-02 18:01:16

—— 引自章节：希罗多德的成就
与像修昔底德那样的古代历史学家按顺序处理——以一种排除时间深度和历史独特性的观念同时保持一种叙事连贯性的前景化方式——不同过去的多种时间框架不同，文艺复兴时期阅读古代历史的人们能按照它们的时间性和历史性来体会这些作品，但基本不考虑它们之间的叙事关联，从而使每一种历史叙述看起来都自成一体。他们与其说是想学习“罗马历史”，不如说是想阅读罗马历史学家的著作；同样，他们较少考虑“古典诗歌”而更多地考虑，比如说，维吉尔和贺拉斯。此外，如我们即将看到的那样，他们将罗马历史学家和古典诗人的作品整理成各种通用部目集，里面都是一些互不连贯的古代文化的零星碎片，且全都可爱地恢复到其原初的纯洁。这些文化上的习惯培育了一种文艺复兴时期特有的对不同时代事件所做的共识性诠释，其特点就是将各类历史个别的过去置于一个共识性的篮子里。在这样一个精神世界里，拉斐尔就能够将自己画成阿培里兹并将这幅混成像与琐罗亚斯德和托勒密的历史再现的真实画像并置在一起而没有任何违和感。然而，就我们现代人的思维方式而言，这种活着的过去是一个名副其实的怪兽！ (查看原文)

(*☻-☻*) 2024-07-24 08:59:53

—— 引自章节：活着的过去