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订阅关于历史是扩充心量之学的评论:
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3 有用 正字员外置 2024-05-12 20:20:56 北京
翻完了,有点无聊。王大师爱掉书袋,读完更觉得历史没劲了。
21 有用 Carlton 2024-05-01 00:23:23 北京
罗志田老师给这套书的定位是 “公民修养”丛书(见王汎森老师本书中的序言),所以,抱着学习专业知识的读者可能会有些许失望。当把自己的读者位置定位到大众/历史入门者,这是一本比较好的入门小册子,从一个尽量摆脱“功利”的角度告诉你历史实际上是有“功利”的效果的。至于以历史为专业的苦逼学生,读这本书就感觉是在读鸡汤,时刻提醒自己,“就算读历史找不到好工作,但是读历史还是对生活有益啊!”这何尝不算是我们历史... 罗志田老师给这套书的定位是 “公民修养”丛书(见王汎森老师本书中的序言),所以,抱着学习专业知识的读者可能会有些许失望。当把自己的读者位置定位到大众/历史入门者,这是一本比较好的入门小册子,从一个尽量摆脱“功利”的角度告诉你历史实际上是有“功利”的效果的。至于以历史为专业的苦逼学生,读这本书就感觉是在读鸡汤,时刻提醒自己,“就算读历史找不到好工作,但是读历史还是对生活有益啊!”这何尝不算是我们历史系学生的精神胜利法。。!(看来还是我的心量不够大,还在因为专业而纠结。。。。)//为王老师打call (展开)
1 有用 这不是一个橙子 2024-05-04 11:57:26 广东
博学高瞻,大家手笔。全书都在尝试回应历史学的价值与定位问题,而标题就是答案。其中所论“可能性知识”“重复性结构”“事象风气”“点染”“在手上,在心上”等引用术语和提法,对文学研究同样有深刻启发。“大其心,容天下之物”无疑是人文学科的共同理想,不仅历史是扩充心量之学,文、哲、社会、政治、教育等学亦然。
1 有用 jiu 2024-05-06 01:39:38 广东
讲座内容结集,且感觉是大讲堂式的公众讲座,两百页不到似乎也没有必要做成硬皮精装。但还是有些闪光的部分,借朱子讲读史要“虚其心”-“open to reality”,不处处投射主观意识,深入历史曲折且处处被挑战,才借史事开启自己。要“挨着书本”“葬在书中”,“心贴在书册“,要“作焚舟计”“如相别计”。要从“在心上”到“在手上”,说出历史人物的下一句话。大多是在台讲座,也有不少地方性的新知(关于“二二... 讲座内容结集,且感觉是大讲堂式的公众讲座,两百页不到似乎也没有必要做成硬皮精装。但还是有些闪光的部分,借朱子讲读史要“虚其心”-“open to reality”,不处处投射主观意识,深入历史曲折且处处被挑战,才借史事开启自己。要“挨着书本”“葬在书中”,“心贴在书册“,要“作焚舟计”“如相别计”。要从“在心上”到“在手上”,说出历史人物的下一句话。大多是在台讲座,也有不少地方性的新知(关于“二二八”的被压抑以及重新暴露后的难以收拾局面,历史诠释权的争夺,和波米讲《悲情城市》的台湾重映争议呼应!)还有一些有趣的学科互通(讲察风观势,用哈耶克“自发秩序”来解释“风”的形成;海德格尔讲物件历史点染使用它的世界,引申到万物互相点染)。想着书名耳熟搜下发现原来17年听过同名讲座但当时不认识他aa (展开)
1 有用 似云 2024-06-04 23:51:24 北京
读的时候脑子里循环着“读史早知今日事”这句话,作者讲了读史的诸般好处,我总觉得对于普通人来说,最重要的还是带给人的充实与欢乐吧,并且,读史能让人在茫茫时代与人生中,更清楚自己想要什么
0 有用 白牛芜狐 2024-06-16 19:09:29 湖北
致广大而尽精微,名家的心量致广大,硕博的补贴尽精微。题款本。
0 有用 秋池的鱼 2024-06-16 14:47:28 上海
中国版《为历史学辩护》或者可以叫 学历史对个人有何用处?
0 有用 矢折 2024-06-15 14:23:59 江苏
可以,这很“宋学”,王院士非常熟悉西方的那一套啊,海量引用和举例也是让人目不暇接…
1 有用 頨譞 2024-06-14 22:39:14 北京
振琛兄赠书,第133页“廓尔喀蒙古”应为“喀尔喀蒙古”,系与“廓尔喀”杂糅之误。
0 有用 时间缄默者 2024-06-14 17:58:43 北京
也许,不同心量之人看此书也会有不同的感觉吧,哈哈哈……