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时间从1834到1871年，以“余病矣”收笔。记事较简，中间年份散逸颇多，全帙篇幅不大，缺憾亦有，例如三载四川学政生涯只存第一年日记，最终如何因谤去职，不得见事主本人说法。同治元年奉诏撰九嶷山舜陵祭文始末，因当年日记仅存岁首两月，亦不得其详。 内容上，科举文教史料最多，因作者两次回籍赶考，两次外放主考，曾主川省学政，又在泉城办学；其次丧葬民俗，记录为父母堪舆营坟事不吝文字；再次是书学相关，包括碑拓收藏、石刻踏访、临帖心得等。 虽然壮年适逢道咸乱世，因幸运地“未遇兵亦未遇匪”，加之远离权力中心，对危机的了解限于耳食。虽然他游宦多年，但对各地风土人情观察不深，南来北往记录草草。此外亦非朴学名家，日记中难见考据见解。 装帧花里胡哨，结果开卷雷击：做成小夹册的序言重复装订多页。注释挂一漏万，不如不注
这本书设计还挺有意思的。整理者也是相当有耐心，这么枯燥流水账内容整理起来应该挺无聊的吧
设计非常精美。内容相对简单，很多希望得到答案的问题并未提及。整理不尽如人意，前半段问题尤多。
> 何绍基日记
3 有用 殷顽民 2024-10-22 20:41:30 湖北
时间从1834到1871年，以“余病矣”收笔。记事较简，中间年份散逸颇多，全帙篇幅不大，缺憾亦有，例如三载四川学政生涯只存第一年日记，最终如何因谤去职，不得见事主本人说法。同治元年奉诏撰九嶷山舜陵祭文始末，因当年日记仅存岁首两月，亦不得其详。 内容上，科举文教史料最多，因作者两次回籍赶考，两次外放主考，曾主川省学政，又在泉城办学；其次丧葬民俗，记录为父母堪舆营坟事不吝文字；再次是书学相关，包括碑拓收藏、石刻踏访、临帖心得等。 虽然壮年适逢道咸乱世，因幸运地“未遇兵亦未遇匪”，加之远离权力中心，对危机的了解限于耳食。虽然他游宦多年，但对各地风土人情观察不深，南来北往记录草草。此外亦非朴学名家，日记中难见考据见解。 装帧花里胡哨，结果开卷雷击：做成小夹册的序言重复装订多页。注释挂一漏万，不如不注
0 有用 潮水带星来 2025-03-11 16:45:04 江苏
这本书设计还挺有意思的。整理者也是相当有耐心，这么枯燥流水账内容整理起来应该挺无聊的吧
0 有用 liu 2024-10-07 15:23:41 上海
设计非常精美。内容相对简单，很多希望得到答案的问题并未提及。整理不尽如人意，前半段问题尤多。