目录
绪论1
第一部分德勒兹对哲学史的清理
第一章表象世界的诞生
——《差异与重复》与《词与物》的对读5
第一节世界本源与制造差异7
第二节亚里士多德关于差异的遴选方法11
第三节差异构成表象世界14
第四节福柯《词与物》对德勒兹的影响17
小结20
第二章表象世界与拟像世界
——德勒兹论柏拉图和颠转的柏拉图主义22
第一节柏拉图遴选差异的方法22
第二节德勒兹对柏拉图的局限的揭示30
第三节拯救差异的如何可能:拟像世界35
小结42
第三章未规定、规定、可规定者
——德勒兹从时间维度对“自我”谱系学的梳理43
第一节笛卡尔的“自我”:取消时间44
第二节康德的“自我”:被时间分裂成异己者47
第三节柏拉图“回忆”的时间圆圈:自我是一个繁复体50
第四节何为异己者:从“自我”到“他人”53
小结62第四章时间的改写与重构
——以休谟、柏格森、尼采为主轴64
第一节第一时间综合:以休谟为例64
第二节第二时间综合:以柏格森为例68
第三节第三时间综合:以尼采为例76
小结80
第二部分德勒兹概念体系的设想
第五章对传统哲学的反思
——“概念”与“主体”83
第一节批判同一性的“概念”84
第二节承接与补充:“概念”和概念性人物87
第三节对“概念”的延展:内在性平面89
第四节内在性的体现92
小结94
第六章对表象世界的修补:单义性96
第一节单义性的意义:单义性即存在96
第二节单义性的理论来源100
第三节个体化:对单义性的补充106
小结109
第七章“情动”·“遭遇”·“力量”:建构一种新的主体
——德勒兹对斯宾诺莎的接受和创化110
第一节“情动”与“情状”:解构主体的入口111
第二节“遭遇”反对认知、反对通感、解构主客二分116
第三节力量:设想一个强度世界125
第四节“行为生态学”:建构一种新的主体130
小结134
第八章差异哲学的建构
——理念的繁复体135
第一节对康德理念的延展136
第二节用黎曼流形理论来思考理念:理念是一种繁复体138
第三节理念指向一种学习142
第四节理念肯定游戏与偶然144
小结150
第三部分德勒兹差异哲学的重建及影响
第九章从几何学到物理学
——德勒兹论强度155
第一节强度即差异156
第二节强度的身体:“无器官的身体”161
第三节“感觉的逻辑”与培根的绘画167
小结175
第十章构建一种全新的身体诗学
——德勒兹对斯宾诺莎的理论改写177
第一节力量的产生:从笛卡尔到斯宾诺莎177
第二节样态:绝对差异性183
第三节从样式到身体:由无限的复合物构成189
第四节身体的“增殖”和“游牧”:一种新的身体诗学195
小结202
第十一章德勒兹对黑格尔美学的挑战
——德国古典美学与后现代思潮交锋中的中国美学204
第一节黑格尔美学的内在理路以及对中国的影响205
第二节德勒兹对黑格尔的反思和批判210
第三节后现代理论的视域下中国美学的再发现214
小结219
第十二章中国“时”与西方的“时间”
——中国思想对法国后现代力量的启示220
第一节西方哲学中的时间谱系220
第二节朱利安借由“时”反思海德格尔的时间观228
第三节中国“时”的“变”与“通”234
第四节非本质思维与独异的中国美学237
小结244
结语246
第一节启蒙运动以来想象世界的几种模式:从“钟”到“树”
再到“块茎”247
第二节德勒兹思想与中国:古代文化与当代视野249
参考文献252
· · · · · · (
收起)
7 有用 630 2024-01-02 10:01:59 福建
太水了
4 有用 阿云 2023-11-29 21:34:46 上海
被一群人忽悠把时间浪费在这个上面纯属是大失败
4 有用 F-lory 2024-04-11 16:28:21 贵州
拾人牙慧,且细节错误较多,如112-113页错别字、注释页码错误,引用漏字……
1 有用 小灰 2024-02-18 19:32:35 山东
还可
1 有用 Augenblick_ 2025-02-25 12:26:14 北京
研究了什么?