内容简介 · · · · · ·
名号制度是在北族政治发育过程中，从政治领袖的称谓名号所发展出来的一整套既复杂又多变的政治制度。本书通过对中国中古时期北方诸民族的政治名号制度的分析，特别是对这些名号的结构、功能、性质与变迁的分析，揭示中古北族政治发育及制度发展的阶段性与连续性，并强调在起源意义上有着明确连续性的政治名号，随着政治题的演变发展而向广义上的专名方向辐射，由此为深入认识中古北族历史提供一个新的视角。
中古北族名号研究的创作者
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罗新 作者
作者简介 · · · · · ·
罗新 1963年生于湖北随州，先后在北京大学中文系和历史系读完本科、硕士和博士，现任北京大学中国古代史研究中心教授、副主任。主要从事魏晋南北朝史和中国民族史领域的研究工作，对中古石刻史料与北族史尤为偏重。参与整理长沙走马楼吴简，与叶炜合著《新出魏晋南北朝墓志疏证》（中华书局 ，2005），主持选译《丹尼斯•塞诺内亚研究文选》（中华书局，2006），并有专著《中古北族名号研究》（北京大学出版社，2009）。
网名“老冷”，为著名人文学术网站往复论坛的创始人之一，自1999年以来，在天涯和往复撰文若干，颇有影响。著有散文集《杀人石猜想》（中华书局，2010）。
目录 · · · · · ·
前言
可汗号之性质——兼论早期政治组织制度形式的演化
一、北亚草原部族政治文化中的可汗号传统
二、可汗号的起源、功能、形式与性质
三、从所谓“生称谥”看古代中国的名号分化问题
匈奴单于号研究
· · · · · · (更多)
可汗号之性质——兼论早期政治组织制度形式的演化
一、北亚草原部族政治文化中的可汗号传统
二、可汗号的起源、功能、形式与性质
三、从所谓“生称谥”看古代中国的名号分化问题
匈奴单于号研究
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我相信，一切出现在历史视野里的所谓民族，都是政治体（polity），都是以政治关系和政治权力为纽带构建起来的社会团体，尽管这种团体总是要把自己打扮成以血缘关系为基础的、具有生物学意义上紧密联系的社会群体。进入历史学研究范畴的北方民族，都是一个又一个的政治集团，而不是通常理解的一个又一个在“种族”意义上彼此区别的“族群”。只有把所谓民族理解为政治体，我们才不至于深陷在古代史料所布下的有关起源和迁徙的迷魂阵里难以自拔，才有可能填平民族史与一般历史之间的鸿沟。 (查看原文) —— 引自章节：初版前言 -
政治组织进入较高阶段后，随着制度的稳定、完备和行政机关权力的扩大，政治体中个人权位及可获取利益的大小，取决于官称本身，与个人性格或背景之间的相关性，已经不那么明显…… 随着政治权利对社会生活越来越广泛深入的渗透，政治体制日益成为社会构造与运作的核心…… 在政治体制的初期，政治首领的权力来自政治体成员……集权意味着权利获得和分配的方向产生了颠倒。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 可汗号之性质
> 全部原文摘录
丛书信息
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北大民族史文库(共4册)，
这套丛书还有
《松漠之间》《丹尼斯·塞诺内亚研究文选》《突厥第二汗国汉文史料编年辑考》
。
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中古北族名号研究的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
秦纳森
社会科学文献出版社2023版
那些急待考证的胡名——评罗新《北魏道武帝的鲜卑语本名》
这篇书评可能有关键情节透露
笔者案：罗新《北魏道武帝的鲜卑语本名》一文，最初是2015年夏天在《张广达先生八十华诞祝寿论文集》中读到，当时就感觉很不可思议，文中的硬伤太过醒目，居然一直没有人指出。我当时写了一篇读后感，但没有刊发。2019年该文被收入作者论文集《王化与山险——中古边裔论集》，2... (展开)
我想要说的全都写在眼里面
社会科学文献出版社2023版
半月史24＆实体w120
总体来说前八章匈奴单于号，北魏历代名字的考据，“直勤”考据因为有相应的知识基础，不会有懵懂的感觉。虽然有些推论堪称推翻了原本的认知。尤其来自二十年前《狼图腾》记忆中的附离竟然与拓跋焘的佛狸是同一个词带来的惊讶。 九至十一章的柔然官职，十二至十四的高句丽官职，...
(展开)
哲夫成城
社会科学文献出版社2023版
【转】罗新：可汗号研究——兼论中国古代“生称谥”问题
【作者简介】罗新，北京大学中国古代史研究中心暨历史学系教授，主要研究领域为中国中古史与北方民族史。专业代表作有：《黑毡上的北魏皇帝》、《王化与山险：中古边裔论集》、《漫长的余生：一个北魏宫女和她的时代》，另有旅行文学作品《从大都到上都：在古道上重新发现中国...
(展开)
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1 有用 竹吾 2020-12-20 00:12:14
部分章节的逻辑有些跳跃，但或许这样的历史语言学本就是需要想象力的领域吧……
11 有用 Ьь 2016-01-03 15:39:56
最不喜欢读现代人的论文集，感觉就是因为写不出来宏观的整体的书才拿论文来凑数。而且“内亚”也不是护身符，不是一说就能提高逼格的，别把解释不了的就推给内亚，到头来是既不懂中国，又不懂中亚。
0 有用 Adiósardour 2014-12-29 03:58:53
基本方法是对中古北族的政治名号进行结构与功能的分析。一个完整的北族政治名号通常由两个部分组成，比如毗伽可汗（Bilgä Khagan），“可汗”无疑是一个制度化了的政治职务，“毗伽”则是一个修饰性的美称。我们把职务部分称为“官称”（title），把修饰性的美称部分称为“官号”（appellation）。任何获得一个政治职务（官称）的人，都会同时获得只从属于他个人的的、与官称一起使用的官号... 基本方法是对中古北族的政治名号进行结构与功能的分析。一个完整的北族政治名号通常由两个部分组成，比如毗伽可汗（Bilgä Khagan），“可汗”无疑是一个制度化了的政治职务，“毗伽”则是一个修饰性的美称。我们把职务部分称为“官称”（title），把修饰性的美称部分称为“官号”（appellation）。任何获得一个政治职务（官称）的人，都会同时获得只从属于他个人的的、与官称一起使用的官号。政治名号=官号+官称。官号使官称的获得者具备了唯一性，因而官号就具有了与“姓名”一样的标志个人身份的功能。正是在这个意义上，通常是名号中的的官号而不是官称代替政治人物的原有名字（或前一个政治名号）成为他的新身份标志。其中一些领袖人物的官号（或官号的一部分）逐渐变成他所领导的政治体（部族）的名称。 (展开)
2 有用 Evelyn桃桃 2016-05-28 13:23:55
看得出来罗老师是很有想法和野心的人，对于中古史有自己的一个理论体系，可惜在文章中有时候显得推测和跳跃部分过多，感觉很有道理又让人不敢全盘相信。语言方面我完全不懂，所以不评论。政治名号这方面我觉得很有意思，而且是贯穿性的。
23 有用 叫我妖而不孽 2015-02-19 16:46:15
虽然看到一篇很专业的批评的书评，但我还是觉得这本书值得一看，考证可能粗疏，但中国治内亚的学者的一大弊病就是掌握语言太少，中古汉语之外会突厥语、蒙古语的寥寥，语言间的比对要辗转获得（老一辈学者走后，年轻的更加急功近利）。但罗新本书的一个观点，即源于东胡的官号+官称是解释内亚和中国历史上一些现象的一把钥匙，不得不说有见识。还有我们要注意，中国古代史官的记音不像今天的语言学学者那么严谨，加上古代对外语的... 虽然看到一篇很专业的批评的书评，但我还是觉得这本书值得一看，考证可能粗疏，但中国治内亚的学者的一大弊病就是掌握语言太少，中古汉语之外会突厥语、蒙古语的寥寥，语言间的比对要辗转获得（老一辈学者走后，年轻的更加急功近利）。但罗新本书的一个观点，即源于东胡的官号+官称是解释内亚和中国历史上一些现象的一把钥匙，不得不说有见识。还有我们要注意，中国古代史官的记音不像今天的语言学学者那么严谨，加上古代对外语的轻视，因此适当放宽一点我以为不是不可以，私以为这也是内亚学有意思的地方：想象和考证都需要。看本书突然想起余太山《嚈哒史研究》中提到的出自高句丽的鲜卑乙弗部，按罗新说法，与“乙”相近的“伊”可与“悦”在翻译时互换，又古无轻唇，则“乙弗”就是“悦般”，那不就是北匈奴后代，嚈哒自称Hunna有理， 谁是？ (展开)