作者:
[英]迈克尔·卡米尔
出版社: 北京大学出版社
副标题: 中世纪艺术的边际
原作名: Image on the Edge: The Margins of Medieval Art
译者: 潘桑桑 译 / 李军 审校∕译序
出版年: 2023-3
页数: 220
定价: 88.00元
装帧: 平装
丛书: 眼睛与心灵:艺术史新视野译丛
ISBN: 9787301334263
出版社: 北京大学出版社
副标题: 中世纪艺术的边际
原作名: Image on the Edge: The Margins of Medieval Art
译者: 潘桑桑 译 / 李军 审校∕译序
出版年: 2023-3
页数: 220
定价: 88.00元
装帧: 平装
丛书: 眼睛与心灵:艺术史新视野译丛
ISBN: 9787301334263
内容简介 · · · · · ·
这是首部从历史和批评的角度探讨中世纪边缘艺术的专著。对中世纪的人们而言，边缘是双关、倒错和转化之地，是社会对立和心理冲突上演的场所。无论是常常出现在祈祷书页边的放肆无礼的丑角，还是教堂外墙上颇具嘲弄意味的滴水兽，都不在约定俗成的中心之内，而是身居边缘地带，孕育着反抗中世纪社会束缚的力量。
迈克尔·卡米尔在分析了宗教主题和世俗抄本页面边缘的图像如何掩盖、模仿或以其他方式质疑文本的准确性之后，深入探讨了修道院、大教堂、宫廷和城市等数种主要的社会空间的边缘地带。通过关注“边缘性”在中世纪文化中的作用方式，卡米尔向我们展示了中世纪复杂的社会观念和边缘艺术中创新的真正来源，揭示了充满颠覆意味的这一艺术形式是如何维系霸权体系的。
作者简介 · · · · · ·
迈克尔·卡米尔，曾任芝加哥大学艺术史系教授，获古根海姆奖，主要从事中世纪艺术研究，代表著作有《哥特式艺术：辉煌的视像》《哥特式偶像：中世纪艺术中的意识形态和图像制作》《中世纪爱的艺术：欲望的客体与主体》《圣母院的滴水兽：中世纪崇拜与现代性的怪兽》《羊皮纸上的镜像：〈鲁特莱尔诗篇〉与中世纪英格兰的制造》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
欲的地方一 肚腹 的位置，格里卢代表着一种身体的倒转形态。我们需要牢记的是，中世纪的人们并不依循我们的现代观念来理解“性”与其说人类的性欲是“人类生活的核心特征”，倒不如认为它更是一个人类堕落之后难以根除的、耽于肉欲的本性的印记，是灵魂在寻求救赎的过程中需要诊治的诸多肉身罪恶之一。刚正因为性在中世纪的身体体验中被边缘化，它通常成为占据边缘地带的一类图像。 在为另一个贵族家庭制作的《诗篇》抄本中，这批画师在第一篇 (查看原文) —— 引自章节：第一章制造边缘/ 31 -
俄罗斯学者Mikhail Bakhtin 形容为中世纪生活的两个截然不同的侧面—神圣的和世俗的，她既不在外部，也不在内部，而是处于内外之间，并居边缘之处。 作为一种古典装饰语汇的残余半人马和塞壬频繁出现在古代的植物漩涡纹中，后来在基督教的图像体系中被恶魔化了。乡村谜语enigma rusticana 为野兔剪毛意指一项不可能完成的任务。（目的是为了降低阅读本身难度的形象化注解？） (查看原文) —— 引自章节：第一章制造边缘/ 31
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
眼睛与心灵:艺术史新视野译丛(共5册)，
这套丛书还有
《信仰与观看》《拉斐尔的异象灵见》《当代艺术的危机》《当代艺术之争》
。
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边缘图像的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
ly的读享生活
原来中世纪欧洲也讲究“道在屎溺”
- 《边缘图像：中世纪艺术的边际》，迈克尔·卡米尔，北京大学出版社。 - 一部严肃的学术书，不好读，但其中有些部分颇为有趣。比如，它谈到中世纪时期人们对粪便和排泄物的痴迷。 - 《时祷书》的抄本中，一个半蹲着的男子的粪便被庄严地端到一位淑女面前。 一则名为《论粪便》...
(展开)
sidwith
中世纪的边缘图像，既不是宗教压抑下的冲动释放，也不是白日梦一般的新手涂鸦
因为整本书的论述比较散，所以这里我只记录一下第一章节作者所表达的东西：边缘如何产生，又为何是这种形态。 在中世纪早期，书籍是用来“读”的，“易于观看”不重要，所以页面的样式以及单词字母排列的等等都不以现代意义上的实用为主。就像下图中首句的单词字母完全竖排形成...
(展开)
帕秋莉🌈
一部有趣的艺术史作品
我个人是不太懂这方面的，所以只简单谈下感受) 作者描绘了一个通常不为人注意，被当做玩笑或者是戏谑因素的边缘地带的艺术领域。它或是寄托在建筑边缘，和神圣的符号相映衬。也有时被放置在抄本边缘，和代表着权力种种的图像与文字并行。传统的观念要么把它们视作无妨大雅的乐...
(展开)
bhbh
译后记：一部不同凡响的中世纪艺术史专著
这篇书评可能有关键情节透露
这是一部意在打破人们对中世纪艺术、思想和社会文化的单一印象的著作，篇幅短小，但力量感十足。在圣光、钟声和赞美诗笼罩的中心之外，作者迈克尔·卡米尔借助手抄本、宪章文献、雕刻、象牙镜、椅背凸板等媒介，引领读者深入修道院、大教堂、宫廷和城市等“中世纪社会中特定权... (展开)> 更多书评 7篇
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订阅关于边缘图像的评论:
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0 有用 PHLLRZXD 2023-11-11 20:19:21 广东
写得蛮通俗易懂的，就算是我这种没学过艺术史的人都能看懂（but排泄物和图像的联系我着实震惊到了
0 有用 howdidigethere 2024-01-07 13:17:14 上海
內容有趣，配圖的問題很多：閱讀中很多的時間都用來尋找描述中對應的位置/去網絡上搜索本應展示的書頁。另外，翻譯不流暢。
0 有用 陈钢 2023-12-11 17:09:17 浙江
作者研究的是中世纪和主流文化相对的，很多抄本中的边缘化的画像。
0 有用 撒旦芭蕾_ 2023-12-24 19:07:31 浙江
有些地方论述混乱，还有像序里说的跨文化意识的缺乏。但这本书对于我来说几乎填补了中世纪视野的很大空缺。一个完全非二元的世界几乎可以给笛卡尔后的现代人好好上一课，我甚至都能想象中世纪人撅着屁股来嘲讽我（
0 有用 汪采藻 2023-11-14 19:09:02 浙江
当作中世纪图像志快速概览完，就不打星了，好读的部分主要在后半世俗世界的章节，宫廷娱乐连接神圣文本和文学创作的界限，城市折射出横向聚合的多样性，反叛的图像展现了鲜活的社会生活和公众意识（比如哥特式图像和“神圣的粪便”）。一些其他的有印象的点：中世纪时谚语不是真正意义上的文本（texts），而是“saying”这样口语化的源头；生活在13世纪的玛格丽特对怪诞图像的阅览如何窥知中世纪上层读者的接受界限；... 当作中世纪图像志快速概览完，就不打星了，好读的部分主要在后半世俗世界的章节，宫廷娱乐连接神圣文本和文学创作的界限，城市折射出横向聚合的多样性，反叛的图像展现了鲜活的社会生活和公众意识（比如哥特式图像和“神圣的粪便”）。一些其他的有印象的点：中世纪时谚语不是真正意义上的文本（texts），而是“saying”这样口语化的源头；生活在13世纪的玛格丽特对怪诞图像的阅览如何窥知中世纪上层读者的接受界限；抄写者和绘画工匠的分化如何影响“边缘图像”的创造。 (展开)
0 有用 HysteriafoX 2024-05-28 16:33:54 北京
感觉蛮福柯那套的。。肉身边缘处无限中心，图我好想舔
0 有用 = = 2024-05-18 19:50:21 上海
感觉弃在工地上了，回头看看结构
0 有用 KetMushroom 2024-05-06 23:23:48 贵州
主题很有趣，之前从来没想过要把这种边缘图像与居于中央的正文结合起来看，对中世纪艺术感兴趣的话可以瞧瞧
0 有用 indiechild 2024-05-05 13:48:33 北京
为什么艺术进入三维以后就要开始表现“真实”。真实的世界果然非常虚假。中世纪艺术也在自由表达。
0 有用 将無同 2024-04-15 16:46:22 江苏
非常新奇的研究中世纪的视角，作者从手抄本边缘的怪异图像入手，探究它们背后反映的深层社会结构与文化心理，有意思 ps：这本书真是救了我的pre啊！