创造性地论证了鲁迅文学的现代气质和革命品质,并从整体上建构了一个内在于中国现代革命进程的文学家鲁迅的肖像。
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鲁迅作为中国现代文学的基石和巅峰,其文学背后的思想同样具有基石和巅峰性的意义。但不管其思想和文学孰先孰后,何者更为重要,对于读者来说,无法避开的缠绕是,鲁迅的思想往往是从具体的文学形式中表达出来,鲁迅的文学也往往根迹于其思想中具体的逻辑常项。因此,如何通过鲁迅创造的文学形式来抵达鲁迅思想的隐秘所在,就成为一个非常重要的课题。本书着眼于此,用心淘洗鲁迅留下的各类文本的文学形式与思想之关系,究明鲁迅文学的一个重要思想脉络,即在现代中国,面临古今中西之间交错所带来的变革和动荡,行动如何可能?本书首先讨论的是鲁迅留日时期思想的基本面貌,勾勒的是与章太炎的“自性”的关系,彰显鲁迅在思想层面对于行动的理解和渴望,接着讨论与“自性”关联的主体建构问题在《野草》、《故事新编》和旧体诗中的展开,着力分析思想与文学之间的关联,显影鲁迅重建行动之可能时的思想困局、历史哲学和自我安慰,最后是接续文学分析的脉络讨论鲁迅在《呐喊》《彷徨》等小说集中的部分小说,展开具体历史语境中的小说细读,澄明鲁迅对辛亥革命的理解,讨论其在历史实践的维度对行动如何可能的思考及相应的文学形式的特质。总之,本书试图以“行动如何可能”为基本问题,追踪鲁迅文学背后的基本思想脉络,以期引发对于鲁迅及中国现代思想与文学的不同讨论。
3 有用 淡淡的潜水艇 2023-07-04 22:40:53 福建
最近在听国华老师的课,再次圈粉了。老师的鲁迅研究很扎实,不是竹内鲁迅那种玄学化,能恰当地结合鲁迅的历史语境谈其创作与心态。可谓知人论世的体贴之语。尤其喜欢里面谈旧诗的一篇,对鲁迅的心灵把握得好。美中不足的是,其实每篇文章的整体感很强,但合在一起,有点感觉缺乏那种提炼出来的元概念,在躲避玄学化的过程中哲学化理论化的层次可以提高。毕竟鲁迅研究的大师都擅长于提炼元概念。比如说行动这个概念的思辨性可以加强... 最近在听国华老师的课,再次圈粉了。老师的鲁迅研究很扎实,不是竹内鲁迅那种玄学化,能恰当地结合鲁迅的历史语境谈其创作与心态。可谓知人论世的体贴之语。尤其喜欢里面谈旧诗的一篇,对鲁迅的心灵把握得好。美中不足的是,其实每篇文章的整体感很强,但合在一起,有点感觉缺乏那种提炼出来的元概念,在躲避玄学化的过程中哲学化理论化的层次可以提高。毕竟鲁迅研究的大师都擅长于提炼元概念。比如说行动这个概念的思辨性可以加强。 (展开)
2 有用 何察景 2024-03-15 02:09:12 江苏
友邻都喜欢谈论旧诗的那篇,但我感觉那篇相比谈论思想史、行动问题的几篇写得挺不好的,对旧诗的解读实非当行,张茂先我所不解。乃谓《言词争执歌》远非《三吏》、《三别》可比,过于抽象。非要挑一篇的话,我会选《“我”的内在秩序与外部关联》,这篇确实给读《野草》带来一些新启发,尤其是解读《死火》的结尾。解答行动如何可能的问题,应该在杂文这种“社会-文明”批评里找答案,可以看出作者的问题意识所在。另外深受高远东... 友邻都喜欢谈论旧诗的那篇,但我感觉那篇相比谈论思想史、行动问题的几篇写得挺不好的,对旧诗的解读实非当行,张茂先我所不解。乃谓《言词争执歌》远非《三吏》、《三别》可比,过于抽象。非要挑一篇的话,我会选《“我”的内在秩序与外部关联》,这篇确实给读《野草》带来一些新启发,尤其是解读《死火》的结尾。解答行动如何可能的问题,应该在杂文这种“社会-文明”批评里找答案,可以看出作者的问题意识所在。另外深受高远东影响,喜谈相互主体性。 (展开)
0 有用 Alalala 2024-01-25 00:26:30 广东
第一编看不下去。但是对篇目的解读有许多新颖的视角
5 有用 夏栎 2023-05-09 22:04:57 北京
大师兄的鲁迅研究文集,我编的~好看的论文
0 有用 泠霁 2023-09-12 16:22:14 中国台湾
最喜「菰蒲之思」一篇。学理与心曲的烛照。