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人生旅程一半的旅人自由，是路线，目的地，交通工具，也包括流水记账的平实文体。这些行程不外三十年前，但梅县的仙人板，找不到红茶，一次次独饮白酒，失陷于流动风景的三言两语，还是能唤醒许多感慨与冲动（好比柳州、吐鲁番与永州几次点到柳宗元），不无历史学术兴趣与少年家国情愫在其中。最后一次西北行程，几次将剑川冠在四川省下面，也是笔误。
1999年初版台北尔雅出版社，本书是第五版；1989年夏至1993年的中国旅行记，程章灿赠诗因为极为喜欢这本书；本书也是文学旅游书，虽然专业是历史却是文学青年出身，想以沉静笔调书写火车旅行的乐趣和少人去的非旅游热点，刻意不用成语，有读者留言读来是难以言说的悲伤；普林斯顿大学5年博士论文是《唐代的军事与边防制度》，历史地图看严耕望的纸上游；杜甫的五城何迢迢是哪五城？其实是唐代河套地区五座军城：丰安、定远、西受降城、中受降城和东受降城；外汇券94.60元买去长沙的76次列车的软卧卧铺，其实被当外宾给了最高级最贵的票；长沙去看1972年出土的马王堆汉墓，两千年不腐的女尸据司机说当年出土时的确红润现在黑兮兮；柳宗元诗句里的森林和城墙都不见了，柳侯公园纪念他里面多柳树；祖屋果然有粗大木柱，琉璃瓷砖的龙
杜甫“五城何迢迢，迢迢隔河水”的诗句，激起了以“唐代的军事与边防制度”为博士论题的作者行走中国的念头，以长安为圆心，西跨甘青及天山，东沿黄河登泰山，北出朔方达五城，南入蜀楚访南诏，追寻昔日盛唐版图的点滴遗迹。在上世纪90年代初旅游业还未成为“国民经济战略性支柱产业”时的独自旅行，拿着与内地有剪刀差的工资，处处享受内外宾有别的待遇，坐绿皮火车悠然看风景，租自行车骑行市镇，乘拖拉机访荒郊古迹，品味不同风土的美食，独酌各地的佳酿至微醺，也颇有几分羁旅的寂寥和古意的苍凉。最打动人心的，还是作者笔下那种淡淡的“人生如逆旅”的漂泊感，作天南地北间永恒的旅者，或许正是某些灵魂的宿命。如今高铁虽然更快了、路更好了、景区管理也更到位了，却似只剩在消费时代大潮的裹挟下，匆忙的脚步和空洞的身影。
读起来非常轻松愉快~
颇可一看的游记，有那个时代的深刻印记。
纸上漫游。万里遥路是古人行过的路，山岳湖海是古人渡过的海。人生蜉蝣，皇权浮尘，唯城市敦厚伫立。长安是「长安水边多丽人」的长安，洛阳是「洛阳伽蓝记」的洛阳，背上漆黑的旅行包，坐上绿色的火车，在怀古情思的涨落之间耽溺于历史的潮汐。我虽新旅客，偏爱旧风尘。
风度低于期望，或许没有达到程诗的“黄沙日落唐关远，野渡桥横汉水流”。唯一感慨动容的是，太久面对参差的时间，人常常是会恍惚的。赖瑞和要买到西安的火车票，竟随口问了句：“到长安么”。此外，壮游亦令人神往。夜半翻完最后一页，窗外蛙鸣深了。
赖老师用自己的脚步，丈量了他心目中“祖国”的土地。实在可惜，赖老师没有熬过covid19。
这本书提供了一个难得的视角，即九十年代初的中国。后半段略显枯燥，有流水账之嫌。也有可能是作者自己的激情也逐步退却了吧。
写了两次短评，都被站方迅速删除。那好吧，我啥都不说了，可以了吗？
这书名是太误导人了，内容是本游记集，和杜甫可谓没有半毛钱关系。好在游记的质量还算不错，文化之旅就是美好，得偿所愿的美景和沿途的惊喜或意外。
这就是“典藏”啊？不记得以前买过清华大学出版社，以后也记得不去买，——这样书纸，见识了他们重新定义典藏。
最近很纾压的时刻是每天看若干页《杜甫的五城》，是一个唐史学者的文化苦旅，沉静温厚，有悠然远想之致。90年代中国大地的火车之旅，非常多辽阔的时刻，当浮一大白（作者确实经常带着一瓶白酒乘火车）。这本游记与杜甫关系并不很大，大概是因为作者研究唐史，而这些旅程是因为杜甫那句“五城何迢迢，迢迢隔河水”起心动念的缘故吧。
可以说内容和题目没半毛钱关系
在80-90年代有超多外汇券，有时间，有精力，能耐得住旅途的辛苦和寂寞，真的让人羡慕！虽然流水账般的写作。
标题和副标题欺骗！太欺骗了！和杜甫没有毛线关系！甚至连成都杜甫草堂都没有！（虽然我还是搞不明白为什么“尽可以忘了他的生地和死地，却忘不了成都的草堂”）“寻踪”也不是寻杜甫的踪迹！虽然其实也没说是寻找杜甫的踪迹，但是总有种被“唐史学者”误导的感觉，看了又看，大呼上当，极为不爽，好像台版的副标题中，定语是“火车迷”，这样对比的话误导更加明显。不过话说回来，写的上个世纪的广州、潮州、梅县、西安，仙人板、解放饭店、大雁塔，都娓娓动人，非常好看。尤其是西安的部分，就好像真的坐上了去西安的火车，看完久久不能平静。最后还是，策划出来挨打。
很喜欢这种游记类题材的书，跟着作者一起出游非常有趣
老书再版，家里还有2008年的版本，十几年后仍然觉得可读，可见这书还是经得起考验。八九十年代以外国人身份在国内自由行，真可谓壮游，难得作者态度平和，不偏激不煽情，相当节制，好的旅行文学理应如此。
《杜甫的五城》，是一本旅行笔记，可以让我们看到作者沿途的见闻，感受到旅游独特的魅力，但这本书更是一本文化随笔，是旅游之中更深层次的体验，是一次文化的洗礼。 因此这本书虽然旅行的部分对于我们来说已经成为了过去式，我们再也无法借助书中所讲述的旅行方式去旅行，但其中的文化内涵依然值得我们深入探索，发掘出中国古老文化独特的魅力。
这是一本游记，很少关于景物，也不太关注杜甫的人文，更多的是作者自身的游与食。作者匆匆忙忙的走过，如过客一般
> 杜甫的五城：一位唐史学者的寻踪壮游（典藏版）
3 有用 木卫二 2023-07-04 11:16:23 广东
人生旅程一半的旅人自由，是路线，目的地，交通工具，也包括流水记账的平实文体。这些行程不外三十年前，但梅县的仙人板，找不到红茶，一次次独饮白酒，失陷于流动风景的三言两语，还是能唤醒许多感慨与冲动（好比柳州、吐鲁番与永州几次点到柳宗元），不无历史学术兴趣与少年家国情愫在其中。最后一次西北行程，几次将剑川冠在四川省下面，也是笔误。
1 有用 烟斗客甲 2023-04-17 14:43:33 上海
1999年初版台北尔雅出版社，本书是第五版；1989年夏至1993年的中国旅行记，程章灿赠诗因为极为喜欢这本书；本书也是文学旅游书，虽然专业是历史却是文学青年出身，想以沉静笔调书写火车旅行的乐趣和少人去的非旅游热点，刻意不用成语，有读者留言读来是难以言说的悲伤；普林斯顿大学5年博士论文是《唐代的军事与边防制度》，历史地图看严耕望的纸上游；杜甫的五城何迢迢是哪五城？其实是唐代河套地区五座军城：丰安、定远、西受降城、中受降城和东受降城；外汇券94.60元买去长沙的76次列车的软卧卧铺，其实被当外宾给了最高级最贵的票；长沙去看1972年出土的马王堆汉墓，两千年不腐的女尸据司机说当年出土时的确红润现在黑兮兮；柳宗元诗句里的森林和城墙都不见了，柳侯公园纪念他里面多柳树；祖屋果然有粗大木柱，琉璃瓷砖的龙
5 有用 1N 2023-06-05 17:03:12 北京
杜甫“五城何迢迢，迢迢隔河水”的诗句，激起了以“唐代的军事与边防制度”为博士论题的作者行走中国的念头，以长安为圆心，西跨甘青及天山，东沿黄河登泰山，北出朔方达五城，南入蜀楚访南诏，追寻昔日盛唐版图的点滴遗迹。在上世纪90年代初旅游业还未成为“国民经济战略性支柱产业”时的独自旅行，拿着与内地有剪刀差的工资，处处享受内外宾有别的待遇，坐绿皮火车悠然看风景，租自行车骑行市镇，乘拖拉机访荒郊古迹，品味不同风土的美食，独酌各地的佳酿至微醺，也颇有几分羁旅的寂寥和古意的苍凉。最打动人心的，还是作者笔下那种淡淡的“人生如逆旅”的漂泊感，作天南地北间永恒的旅者，或许正是某些灵魂的宿命。如今高铁虽然更快了、路更好了、景区管理也更到位了，却似只剩在消费时代大潮的裹挟下，匆忙的脚步和空洞的身影。
1 有用 子羽 2023-07-13 16:11:38 安徽
读起来非常轻松愉快~
1 有用 鱼皮 2023-07-05 17:31:38 广东
颇可一看的游记，有那个时代的深刻印记。
0 有用 Sincan 2023-07-28 17:45:45 河北
纸上漫游。万里遥路是古人行过的路，山岳湖海是古人渡过的海。人生蜉蝣，皇权浮尘，唯城市敦厚伫立。长安是「长安水边多丽人」的长安，洛阳是「洛阳伽蓝记」的洛阳，背上漆黑的旅行包，坐上绿色的火车，在怀古情思的涨落之间耽溺于历史的潮汐。我虽新旅客，偏爱旧风尘。
1 有用 不知春去 2023-05-16 03:02:30 北京
风度低于期望，或许没有达到程诗的“黄沙日落唐关远，野渡桥横汉水流”。唯一感慨动容的是，太久面对参差的时间，人常常是会恍惚的。赖瑞和要买到西安的火车票，竟随口问了句：“到长安么”。此外，壮游亦令人神往。夜半翻完最后一页，窗外蛙鸣深了。
0 有用 天网岛上的渔民 2023-05-13 23:11:59 上海
赖老师用自己的脚步，丈量了他心目中“祖国”的土地。实在可惜，赖老师没有熬过covid19。
0 有用 Colin Mahler 2023-05-12 21:52:41 广东
这本书提供了一个难得的视角，即九十年代初的中国。后半段略显枯燥，有流水账之嫌。也有可能是作者自己的激情也逐步退却了吧。
0 有用 哲别 2023-05-20 05:58:14 广东
写了两次短评，都被站方迅速删除。那好吧，我啥都不说了，可以了吗？
0 有用 希望 2023-06-04 18:48:45 浙江
这书名是太误导人了，内容是本游记集，和杜甫可谓没有半毛钱关系。好在游记的质量还算不错，文化之旅就是美好，得偿所愿的美景和沿途的惊喜或意外。
0 有用 滔滔孟夏 2023-11-12 13:40:54 湖南
这就是“典藏”啊？不记得以前买过清华大学出版社，以后也记得不去买，——这样书纸，见识了他们重新定义典藏。
0 有用 我就看看不说话 2023-10-22 16:17:05 浙江
最近很纾压的时刻是每天看若干页《杜甫的五城》，是一个唐史学者的文化苦旅，沉静温厚，有悠然远想之致。90年代中国大地的火车之旅，非常多辽阔的时刻，当浮一大白（作者确实经常带着一瓶白酒乘火车）。这本游记与杜甫关系并不很大，大概是因为作者研究唐史，而这些旅程是因为杜甫那句“五城何迢迢，迢迢隔河水”起心动念的缘故吧。
0 有用 胡大狐 2023-11-04 11:50:38 青海
可以说内容和题目没半毛钱关系
0 有用 樱桃点点小星星 2023-10-30 23:22:16 辽宁
在80-90年代有超多外汇券，有时间，有精力，能耐得住旅途的辛苦和寂寞，真的让人羡慕！虽然流水账般的写作。
5 有用 五彩绳 2023-01-20 21:46:54 美国
标题和副标题欺骗！太欺骗了！和杜甫没有毛线关系！甚至连成都杜甫草堂都没有！（虽然我还是搞不明白为什么“尽可以忘了他的生地和死地，却忘不了成都的草堂”）“寻踪”也不是寻杜甫的踪迹！虽然其实也没说是寻找杜甫的踪迹，但是总有种被“唐史学者”误导的感觉，看了又看，大呼上当，极为不爽，好像台版的副标题中，定语是“火车迷”，这样对比的话误导更加明显。不过话说回来，写的上个世纪的广州、潮州、梅县、西安，仙人板、解放饭店、大雁塔，都娓娓动人，非常好看。尤其是西安的部分，就好像真的坐上了去西安的火车，看完久久不能平静。最后还是，策划出来挨打。
0 有用 望尘莫及 2023-05-03 23:43:55 宁夏
很喜欢这种游记类题材的书，跟着作者一起出游非常有趣
1 有用 鱼的九思 2023-05-01 10:17:44 北京
老书再版，家里还有2008年的版本，十几年后仍然觉得可读，可见这书还是经得起考验。八九十年代以外国人身份在国内自由行，真可谓壮游，难得作者态度平和，不偏激不煽情，相当节制，好的旅行文学理应如此。
1 有用 Aaron 2023-05-02 18:56:49 江苏
《杜甫的五城》，是一本旅行笔记，可以让我们看到作者沿途的见闻，感受到旅游独特的魅力，但这本书更是一本文化随笔，是旅游之中更深层次的体验，是一次文化的洗礼。 因此这本书虽然旅行的部分对于我们来说已经成为了过去式，我们再也无法借助书中所讲述的旅行方式去旅行，但其中的文化内涵依然值得我们深入探索，发掘出中国古老文化独特的魅力。
0 有用 沅沅爸爸 2023-05-02 22:41:04 陕西
这是一本游记，很少关于景物，也不太关注杜甫的人文，更多的是作者自身的游与食。作者匆匆忙忙的走过，如过客一般