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太传奇特别是真马与妻对话。那位被判刑的人穿着传统的忏悔服一一白色的衬衫，光头打着赤脚，跪在教堂前，当众认罪仪式开始了。他请求得到上帝国王、法庭、马丁·盖尔和贝特朗，以及皮埃尔·盖尔的宽恕。在脖子上套着刽子手的绳子，被领着穿过村子时，这位巧舌如簧的农民和大家打着招呼。他就是那个不知羞耻并狡诈地攫取他人财产及其妻子的贞操的阿诺·迪蒂尔。他赞扬图卢兹法官们的调查，希望尊敬的让·德科拉斯和弗朗索瓦·德费里埃刻到场。连站在通往示众架的梯子上时，他还在喋喋不休，请求取代他位置的那个人不要对贝特朗太苛刻。她是个重名誉守妇道的坚贞女子，他可以作证。她一且对他起了怀疑，就将他赶走了。为了她做的事，她鼓足了勇气，打起了精神。至于贝特朗，他只是请求她宽恕他。在他临死的那一刻，他乞求上帝借他的儿子耶稣基督之手怜悯他
大名鼎鼎的三大微观史学著作之一（另外其二为《蒙塔尤 》《奶酪与蛆虫》）迎来再版。本书重构了16世纪位于西法边界地区的一个冒名顶替案。历史研究中的史料，如档案、庭审记录等，往往以碎片的形式出现，而微观史学的研究方法恰好是填补了这些碎片之间的缝隙。书中涉及了宗教改革中的观念冲突、边区农村青年对阶层上升的渴望、近代早期农村财产的传承方式等等。在此之外，传统意义上的“马丁·盖尔案”通常被认为是一起法学案例，对类似案件有判例性质的参考作用。而本书作者对其提出了史学伦理层面的挑战，涉及两个问题：①“原告”是如同卷宗记载的那种单纯的受骗者，还是被“被告”保下的同谋？②如果木腿盖尔没有出现，这段历史是否会重写？基于以上两点，作者提醒我们需要注意“史料”中的模糊性和偶然性，充分考虑“历史”的多元和多重可能。
对传奇故事的详尽探寻与重构，明快的行文诞生于细密的档案爬梳，而该故事涉及的身份-关系也妙意横生，借以一窥家庭关系、两性处境、司法判决、舆论场和书籍传播等等纷繁的日常生活部分，不过前言提到的使用的人类学方法倒是不敢恭维。依然是很虔诚，很认真地“追寻真实”的史著。
翻了翻，作为微观史研究御三家之一，就其本身内容而言的话，我个人比较有感触的有两点，其一是一段微观史叙述的普世性与历史特性之间的张力，一段元叙事为狸猫换太子的案件，从每一个细节却能发掘宏大叙事的草灰蛇线，比如法国南部的巴斯克族裔问题、移民族裔的文化传统、少数民族内的习惯法等，其中的关键又与新教改革冲击下婚姻观的改变有微妙的联系。的确，本质主义做法措置得当，未必会使宏大叙事借尸还魂。其二就是史料的运用，发掘地方文献和其他有可供性意味的史料，也确实彰显了作者作为史学家的好奇心。在研究之外本身同样能引发诸多思考，比如文史不分家、整体史和微观史的关系等，而且其缘起于作者为同名电影担任历史顾问时对时人生活白描的思考，这样的故事也不可谓不奇妙了，总体而言，可以只读序言和最后附录的两个章节。
没看书没看电影的时候，以为主角是马丁·盖尔；看了电影，觉得贝特朗才是主角；看了书，惊觉主角原来是科拉斯和娜塔莉·戴维斯。刘永华的介绍很值得看，种草了娜塔莉的两个访谈与一个自传性回顾，有趣。发现本书写作难度没之前想的高。另外“以小见大”（宗教改革/人文主义/法律演变）值得留心。“译者借此机会修订了书中的几处疏漏，并对译文稍加润饰。”
扫描书籍挣工资的时候听完大半，今天中午舍弃休息时间一口气读完最后几章。非常精彩的一本著作，故事本身的吸引人程度和作者对历史材料组织的紧密程度在我看来甚至超越了《奶酪与蛆虫》，确实无愧于微观史和新文化史写作的经典。其中对于历史学研究能够探究的问题边界、历史中的个人/集体记忆、微观史背后的宏观社会结构变迁的呈现等问题的探寻都很有意思。非常希望自己能就明末清初的才女黄媛介也写作哪怕一个章节的这种微观史，跟Egan老师谈谈吧。
微观史学研究 坏蛋成为英雄，英雄则是坏蛋
作者很努力地想通过叙事的方式和人类学、社会学结合，去结构这个离奇的故事，但她在后现代史学的思想下抵制宏大叙事，导致故事结构太过琐碎；作者自身叙事技巧的薄弱，使穿插其中的主观推测和学术分析也十分生硬，导致故事性更大打折扣。作为微观史，这本书是典范；但作为叙事史，这本书是灾难。
D.闻名已久，作品本身可能要放在历史研究的进程看可能更震撼（这块涉猎不多）。惊喜的点主要是来自于对贝特朗和新马丁人物的丰富，其中将贝特朗作为新马丁三年生活的“同谋”，以及后续法庭戏上的表现，似乎能够看到某种爱情的见证。结尾里提到两个伪装的人，想到前几年似乎也碰到类似的事件，奇妙。
微观史学，16世纪法国乡民的婚嫁、诉讼、财产分割与继承的现状。鉴于材料缺失，作者根据同时期其他材料做了推测。比较让人好奇，这个假冒丈夫的骗子如何获得本体如此详尽的生活细节？可以让人谅解其中那个知晓一切，仍然把冒牌货当了三年丈夫的妻子，可能是为了财产，也可能这个假丈夫带了更好的爱情体验，毕竟真身有点不举。
描述方式聚焦于个体传奇式经历，对社会情态展开论述不多。书中有意思之处不仅在于事件之跌宕起伏，亦在于（附论文中更强调了这点）冒名者和奇人异事在更大更远层面上的扩散影响。
故事没讲好听，道理没讲明白
微观史学名著
结尾故事不错
应该属于微观史学。现实比小说更精彩.系列
很好读，被前一本的那些概念和理论阻碍之后，在这本找到了流畅感，像读故事书（肤浅了）。想看看人类学怎么讲解这本书，或者怎么解读这个故事？去知网搜没找到好的（还以为李康老师有写过东西😄）。不过有个点实在好笑，就是科拉斯写给妻子的信实在笑到我了。还有啥？可以在以后使用两个概念？——tragicomedy，以及捏一个cometragedy。
假马丁盖尔是一位天才的演员，一位有着惊人记忆力及应对能力的奇异之士；那么，那位妻子呢。我想在微观史学之后，女性主义的分析视角有了用武之地了。
可以。“1560年的夏日，如果不是有一个装了一条木腿的人闯进法庭，那个真名叫阿诺•迪蒂尔的精明的农民，几乎就说服了图卢兹高等法院的法官们，他就是马丁•盖尔，拥有马丁•盖尔的身份、财产和妻子。当马丁•盖尔现身，一切都改变了。四百多年来，这个传奇故事一再被讲述，甚至被搬上舞台和银幕。娜塔莉•戴维斯在担任同名法国电影的历史顾问之后，又进一步去探求历史真相，凭借她历史学家的专业训练和栩栩如生的叙述技巧，写下了这本新文化史学的经典之作。”
微观史学看多了似乎失去了魅力
微观史三巨头中体量最小的一本，讲述16世纪中期法国一位高明的冒名顶替者，且有同名电影。事件始末中最“离奇”的部分是判决多年后，当时的法官也在宗教纠纷中被私刑处死。
> 马丁·盖尔归来
8 有用 陆钓雪de飘飘 2023-02-23 13:39:12 山东
太传奇特别是真马与妻对话。那位被判刑的人穿着传统的忏悔服一一白色的衬衫，光头打着赤脚，跪在教堂前，当众认罪仪式开始了。他请求得到上帝国王、法庭、马丁·盖尔和贝特朗，以及皮埃尔·盖尔的宽恕。在脖子上套着刽子手的绳子，被领着穿过村子时，这位巧舌如簧的农民和大家打着招呼。他就是那个不知羞耻并狡诈地攫取他人财产及其妻子的贞操的阿诺·迪蒂尔。他赞扬图卢兹法官们的调查，希望尊敬的让·德科拉斯和弗朗索瓦·德费里埃刻到场。连站在通往示众架的梯子上时，他还在喋喋不休，请求取代他位置的那个人不要对贝特朗太苛刻。她是个重名誉守妇道的坚贞女子，他可以作证。她一且对他起了怀疑，就将他赶走了。为了她做的事，她鼓足了勇气，打起了精神。至于贝特朗，他只是请求她宽恕他。在他临死的那一刻，他乞求上帝借他的儿子耶稣基督之手怜悯他
7 有用 王小差🐺 2023-02-12 21:49:49 北京
大名鼎鼎的三大微观史学著作之一（另外其二为《蒙塔尤 》《奶酪与蛆虫》）迎来再版。本书重构了16世纪位于西法边界地区的一个冒名顶替案。历史研究中的史料，如档案、庭审记录等，往往以碎片的形式出现，而微观史学的研究方法恰好是填补了这些碎片之间的缝隙。书中涉及了宗教改革中的观念冲突、边区农村青年对阶层上升的渴望、近代早期农村财产的传承方式等等。在此之外，传统意义上的“马丁·盖尔案”通常被认为是一起法学案例，对类似案件有判例性质的参考作用。而本书作者对其提出了史学伦理层面的挑战，涉及两个问题：①“原告”是如同卷宗记载的那种单纯的受骗者，还是被“被告”保下的同谋？②如果木腿盖尔没有出现，这段历史是否会重写？基于以上两点，作者提醒我们需要注意“史料”中的模糊性和偶然性，充分考虑“历史”的多元和多重可能。
0 有用 伊卡洛斯福 2023-04-16 17:03:42 湖北
对传奇故事的详尽探寻与重构，明快的行文诞生于细密的档案爬梳，而该故事涉及的身份-关系也妙意横生，借以一窥家庭关系、两性处境、司法判决、舆论场和书籍传播等等纷繁的日常生活部分，不过前言提到的使用的人类学方法倒是不敢恭维。依然是很虔诚，很认真地“追寻真实”的史著。
0 有用 秦时镀轹钻 2023-04-18 12:22:48 北京
翻了翻，作为微观史研究御三家之一，就其本身内容而言的话，我个人比较有感触的有两点，其一是一段微观史叙述的普世性与历史特性之间的张力，一段元叙事为狸猫换太子的案件，从每一个细节却能发掘宏大叙事的草灰蛇线，比如法国南部的巴斯克族裔问题、移民族裔的文化传统、少数民族内的习惯法等，其中的关键又与新教改革冲击下婚姻观的改变有微妙的联系。的确，本质主义做法措置得当，未必会使宏大叙事借尸还魂。其二就是史料的运用，发掘地方文献和其他有可供性意味的史料，也确实彰显了作者作为史学家的好奇心。在研究之外本身同样能引发诸多思考，比如文史不分家、整体史和微观史的关系等，而且其缘起于作者为同名电影担任历史顾问时对时人生活白描的思考，这样的故事也不可谓不奇妙了，总体而言，可以只读序言和最后附录的两个章节。
0 有用 燕子山人 2023-04-15 20:41:41 山东
没看书没看电影的时候，以为主角是马丁·盖尔；看了电影，觉得贝特朗才是主角；看了书，惊觉主角原来是科拉斯和娜塔莉·戴维斯。刘永华的介绍很值得看，种草了娜塔莉的两个访谈与一个自传性回顾，有趣。发现本书写作难度没之前想的高。另外“以小见大”（宗教改革/人文主义/法律演变）值得留心。“译者借此机会修订了书中的几处疏漏，并对译文稍加润饰。”
0 有用 纳西小伙 2023-04-20 04:18:05 美国
扫描书籍挣工资的时候听完大半，今天中午舍弃休息时间一口气读完最后几章。非常精彩的一本著作，故事本身的吸引人程度和作者对历史材料组织的紧密程度在我看来甚至超越了《奶酪与蛆虫》，确实无愧于微观史和新文化史写作的经典。其中对于历史学研究能够探究的问题边界、历史中的个人/集体记忆、微观史背后的宏观社会结构变迁的呈现等问题的探寻都很有意思。非常希望自己能就明末清初的才女黄媛介也写作哪怕一个章节的这种微观史，跟Egan老师谈谈吧。
0 有用 Abongy 2023-07-14 14:56:39 新疆
微观史学研究 坏蛋成为英雄，英雄则是坏蛋
2 有用 阿笨猫 2023-07-07 21:37:14 浙江
作者很努力地想通过叙事的方式和人类学、社会学结合，去结构这个离奇的故事，但她在后现代史学的思想下抵制宏大叙事，导致故事结构太过琐碎；作者自身叙事技巧的薄弱，使穿插其中的主观推测和学术分析也十分生硬，导致故事性更大打折扣。作为微观史，这本书是典范；但作为叙事史，这本书是灾难。
0 有用 程灵胡 2023-07-06 00:49:41 福建
D.闻名已久，作品本身可能要放在历史研究的进程看可能更震撼（这块涉猎不多）。惊喜的点主要是来自于对贝特朗和新马丁人物的丰富，其中将贝特朗作为新马丁三年生活的“同谋”，以及后续法庭戏上的表现，似乎能够看到某种爱情的见证。结尾里提到两个伪装的人，想到前几年似乎也碰到类似的事件，奇妙。
0 有用 夕颜 2023-08-11 19:38:26 江苏
微观史学，16世纪法国乡民的婚嫁、诉讼、财产分割与继承的现状。鉴于材料缺失，作者根据同时期其他材料做了推测。比较让人好奇，这个假冒丈夫的骗子如何获得本体如此详尽的生活细节？可以让人谅解其中那个知晓一切，仍然把冒牌货当了三年丈夫的妻子，可能是为了财产，也可能这个假丈夫带了更好的爱情体验，毕竟真身有点不举。
0 有用 记录record 2023-07-28 15:34:14 浙江
描述方式聚焦于个体传奇式经历，对社会情态展开论述不多。书中有意思之处不仅在于事件之跌宕起伏，亦在于（附论文中更强调了这点）冒名者和奇人异事在更大更远层面上的扩散影响。
1 有用 高乐高 2023-08-02 15:38:51 四川
故事没讲好听，道理没讲明白
0 有用 HeliumTrois 2023-08-15 11:10:09 上海
微观史学名著
0 有用 a little Hobbit 2023-06-03 12:17:01 广东
结尾故事不错
0 有用 团tuan1126 2023-05-15 17:05:54 北京
应该属于微观史学。现实比小说更精彩.系列
0 有用 毕莱 2023-05-28 18:30:39 北京
很好读，被前一本的那些概念和理论阻碍之后，在这本找到了流畅感，像读故事书（肤浅了）。想看看人类学怎么讲解这本书，或者怎么解读这个故事？去知网搜没找到好的（还以为李康老师有写过东西😄）。不过有个点实在好笑，就是科拉斯写给妻子的信实在笑到我了。还有啥？可以在以后使用两个概念？——tragicomedy，以及捏一个cometragedy。
1 有用 齐物秋水 2023-05-10 10:46:45 北京
假马丁盖尔是一位天才的演员，一位有着惊人记忆力及应对能力的奇异之士；那么，那位妻子呢。我想在微观史学之后，女性主义的分析视角有了用武之地了。
0 有用 这么近，那么远 2023-05-10 11:15:26 上海
可以。“1560年的夏日，如果不是有一个装了一条木腿的人闯进法庭，那个真名叫阿诺•迪蒂尔的精明的农民，几乎就说服了图卢兹高等法院的法官们，他就是马丁•盖尔，拥有马丁•盖尔的身份、财产和妻子。当马丁•盖尔现身，一切都改变了。四百多年来，这个传奇故事一再被讲述，甚至被搬上舞台和银幕。娜塔莉•戴维斯在担任同名法国电影的历史顾问之后，又进一步去探求历史真相，凭借她历史学家的专业训练和栩栩如生的叙述技巧，写下了这本新文化史学的经典之作。”
0 有用 哈尔乔丹的绿箭 2023-05-12 19:02:48 西班牙
微观史学看多了似乎失去了魅力
0 有用 铜绿 2023-06-03 20:31:06 江苏
微观史三巨头中体量最小的一本，讲述16世纪中期法国一位高明的冒名顶替者，且有同名电影。事件始末中最“离奇”的部分是判决多年后，当时的法官也在宗教纠纷中被私刑处死。