《周易》的起源及早期演变短评

29 有用朝南生 2023-04-14 00:01:22 四川

芯片干不过美国人，看了这书，才知道，原来周易的研究也干不过美国人，离了个大谱。

15 有用长日将尽 2023-11-07 15:39:02 上海

一如既往地深邃有力，如作者在此书280页小注中所言，“周易经解最卓越的成就是，中国一帮最聪明的脑袋让这玩意儿有了意义”

6 有用 michaelr 2023-07-04 14:02:07 江苏

美国芝加哥大學夏含夷教授对周易幾十年的认知彙集與一書。他的作品囊括了現代的考古研究成果，對清華簡四《筮法》，上博簡、馬王堆帛書周易等都進行了回顧。在於王家臺秦簡《歸藏》以及其他占筮類系統（包山簡等）的比較中，他突出了今讀本《周易》的完整性以及研究的深入性。字裏行間，他多處獨出機杼提出了自己對卦爻辭的看法，如對元亨利貞詞彙的理解，《乾》卦中的龍——延伸闡述的天文學解釋也頗有意味。與此同時，他也引用了其他國內易學考古研究學者的成果，如高亨的宜變之爻，張政烺的數字卦理論等。以一個當代外國漢學家的眼光來梳理三千年前彙集編撰而成的《周易》，是一種進步。相信要比100年前東學西漸、給西方翻譯帶去第一本德語版《周易》的衛禮賢能引發更為深遠的積極意義。由此，榮格占算的那個《鼎》卦散發出它低沉的歷史之音。

5 有用若若子 2023-04-13 00:13:43 上海

太厉害了，庶可谓“致广大而尽精微”。

4 有用 Molly 2023-11-25 21:46:39 上海

作者研究周易几十年，该书为汇总集。周易对于国人来说，都是玄之又玄的书籍，非常难理解。作者剥茧抽丝，结合古人考证，今人考古发现，对整本周易作了梳理。多年来，美国中国专家给人的感觉是：把晦涩难懂的中国古代典籍，转化为容易理解，能够向普通人讲述的故事。对于其中争议，瑕不掩瑜，期待后续。

2 有用殷顽民 2024-12-21 20:24:37 湖北

对于有商周史基础的读者而言，本书可能是最好的周易入门书，原因并不在于夏含夷对周易本身的研判无懈可击，毕竟易无达诂，而是在于他全面、充分地梳理了早期中国占卜术的谱系，由此明确了周易在商周西汉文化中的位置，在这个基础上，研究者和一般读者都能够有信心祛除过往笼罩在周易上的神秘光环，大胆探索其文本反映了怎样的特定的社会环境和宇宙观。至于夏氏的具体观点，无论在不同读者眼中说服力几何，都是易学研究史的阶段性总结，亦将启迪新的进路与方向，绝不只是配角性的西方视角，我想这便是裘老邀请他撰写本书时心中的期许吧

2 有用桐 2024-06-06 21:15:13 美国

扎实的论证文风，很有芝大的学术味。在尽量周全地列出所有证据后，谨慎地得出周易最大的价值之一：占卜的人通过兆象与“神”(自己)对话，来回反射，从而贞定自己的心志(包括在纷繁世界里的自我定位)。

2 有用梅菲斯特的仆人 2024-12-05 21:14:10 北京

记得很多年前就想看一本系统讲《周易》的书，最后居然没有找到满意的，现在有了这本总算满意了。只能说，落后真的是一个系统性的事情。

2 有用田柏楠 2025-01-21 11:11:11 广东

论证精彩，尤其是第五章之后。前四章的例证虽然有点艰涩但深邃有力。全书的叙述中，偶尔谈及语言、诗与哲学的关系，如流星划过，12章韵脚恰好押在6（诗之象）和12（哲学转向），第12章提及韩非的焚书之喻和李斯的“焚书”建议，令人恸哭古人。出乎意料的是前面的深厚积累和荡气回肠的回溯不是为了正本清源，而是帮助大家理解“变化”，就像“易”这个名字。2025年page by page读完的第一本书。看到本书短评最赞感叹文化芯片和芯片俱不如人。其实每个人都是人类基因的传承者。

1 有用非虛構 2025-01-16 09:42:27 北京

解釋《易》的人都認為是伏義製作了八卦，周文王把它推演為六十四卦。聖王興起時，黃河中出圖，洛水中出書。伏義氏稱王時，河圖從黃河中出現，這就是《易》的八卦。夏禹治水時得到洛書，書從洛水中出現，這就是《尚書·洪範》中的九疇。所以伏義氏用八卦治理天下，夏禹依據《洪範》來治理洪水。上古烈山氏稱王時得到河圖，夏後氏繼承了它而稱之為《連山》；歸藏氏稱王時得到河圖，殷朝繼承了它而稱之為《歸藏》；伏義氏稱王時得到河圖，周代人繼承了它而稱之為《周易》。它們的卦象都是六十四個，周文王和周公根據《彖辭》十八章推究卦象，寫出卦象中每一爻的爻辭。世間傳授解釋《易》的人，說是伏義製作八卦。事實上，切實考究《易》的本源，伏義氏得到八卦，並不是製作了八卦；周文王得到的已經是現成的六十四卦，並不是他推演成六十四卦。

1 有用老戴 2024-02-12 00:10:22 江苏

周易的那些基本没读懂，不过从甲骨占卜到蓍草占卜，而后两者结合后成为数字化的卦的占卜方式的过程算是帮我解惑了，这也是买此书的目的之所在，但依然没彻底搞清楚呀，不知道谁认识翻译此书的蒋文的，能请教请教是最好了！天天带三个孩子，哎，从早忙到晚，真得抽空看书，可怜。

5 有用多才多艺婆硕罗 2023-03-15 12:01:47 江苏

苏电会议上读完了

1 有用朝徹见独 2024-07-03 18:52:56 广东

研究方法值得学习，早期文本的互训，结合出土文献。上博简《周易》与传世本《周易》存在较大差别，不应有先入为主的态度。大衍之数的说法出自西汉人。卜以言志、交通神灵，“古代中国的占卜，与其说是对将来事件的客观式询问，不如说是从占卜者的立场出发，声明希望看到的事情，希望神灵能接受他们的祈祷并赐予福祉作为回应。”（页67）“对于中国古代的哲学家而言，占卜从来不是单纯的算命，相反的是，占卜需要确定人自身的意志。《系辞传》的作者发扬了这一点，以劝导阅读《周易》的人利用这部书在浮世之中找到其安身立命之所。”