豆瓣
扫码直接下载
他的丑陋是为追逐丑陋而存在的，将群星视作硕大的萤虫，怯懦和自我迫使他只敢将买来的一笼星星挂在美的化身之腰带上，在徒劳的境地目送她渐渐远逝；虽然说湖的前半部分过于不适了，但后半段银平作为卑劣和丑陋的窥伺者，面对着虚无缥缈的美和叆叇，只能将一切都付诸于微醺的现实和求同的悲哀中、实在是清丽得触动人心，宛如一道只是落在芭蕉叶上的夏雨那样的窒闷，有如金阁寺和洛丽塔，有如三岛由纪夫式的纳博科夫；然而，仅仅强调女性作为情欲的诱惑之倾向、否定其他价值也未免过于令人不适了，虽说女性都是美的、男性都是丑的——但活在男凝中的女性美得单薄、男性丑得深刻，本质来讲有着一种爱女又厌女的情结吧（而且宫子和有田的部分既奇怪又意图不明，过于突兀了吧）；睡美人不如湖
逐渐感到可能阅读带来的不快是作者的追求。
三篇非常典型的男性视角叙事放到一本了，看完莫名产生男性真是可悲又可怜的感叹。《湖》写跟踪狂，塑造了个日产李国华，还有包养年轻女人的老人，《睡美人》写借“买春”追忆往昔的老人，上野千鹤子锐评：利用迷奸药进行性骚扰的小说。不难看出丑陋又恐惧衰老的其实是川端本人嘛，何必美其名曰“颓废”。《睡美人》《一只手臂》更像色情小说，男作家喜欢描写乳房这些男凝懒得说了，川端还喜欢教人如何分辨处女，以及某些体香研究，一言难尽，就姑且算是时代局限。不过抛开对故事本身的厌恶，《湖》和《睡美人》居然是读过的川端情理最清晰的故事，即便它是个意识流，三岛的《金阁寺》明显受到了影响。
川端康成的文学弥漫着无处不在的物哀精神，以书中的《睡美人》为例，67岁的江口老人共五次去了睡美人之家，在大段的外景描写和心理独白中，老人“衰老的悲哀与丑陋”，以及所生发的“可怜的喜悦、强烈的饥渴、深重的悲伤”，都体现了物哀的感伤特质。这也让我想起了谷崎润一郎，尽管内容主题和创作技法很不相同，两人的风格却存在很大程度的同质性。在我看来，两人都是日本文学中的唯美主义大师，尤其在书写爱情与亲情时，细腻而凄美，浸透了沉郁而阴翳的情感，且在充满古典传统之美中，又有着某种神秘的幽思与变态的情愫，如恋母情结、不伦之爱。
川端康成的大部分作品都有连载的形式，每个场景都建立在上一个场景的基础上，类似于连歌逐行创作的方式。然而，两者之间的相似之处被隐藏的深刻得多。主题和情节线索很少会以干净利落的结局结束，而是作为不断重复和流动而没有结局的主题，就像连歌中萦绕的回音，暗示着更深层次的情感。 连句诗与川端小说最引人注意的相似之处，在于川端作品中线性情节发展服从于“通过意象、平行和象征而得到发展和丰富”的主题。<湖>是叙事进展显得“因为生命无形”的一个典型例子。小说不仅以情节的形式阅读，各个场景交织在一起，而且它的进展方式是，先前事件的呈现并不是为后续事件提供动力或解释，而是为其角色阵容构建一个情感画面。这样，情节的发展在很大程度上是由联想驱动的，每个场景都与前一个场景过渡，从而给读者和主角带来新的东西。
一点也不好看，看得我头痛起来了。p.s.我买的雪国和湖在一本书里。
唯一有点遗憾的是《湖》这篇没有三岛的完整评论，只有陈先生在译后记里引用的一小段。同样是写美与恶，三岛像铁，川端如水，前者在对生的极致扭曲中走向死，后者在对死的无限沉溺下遇见生。 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。
越来越理解从更年轻女性身上寻找生命力的可悲男人
睡美人几乎是我看过川端最好的一篇，多年后重读新版增添了新的趣味，陈德文的翻译尽显功力，川端文学共为两类，想做没做，偶尔来两下污秽的本质，又在狠劲渲染所谓的美，这是一种窗纸戳洞的偷窥，第二类是想做便去做，做的时候要偷着，人前衣冠，人后禽兽，禽兽的姿态下通过禽兽的眼睛穿过窗纸，来到床铺，瞄准赤裸，用放大镜对肢体极端凝视。一只手臂这篇适合做成导演组合的恐怖短片。集子叫湖，微信读书上却没湖，很是奇怪，又像故意。
有点惊人哦，好像开始慢慢能够懂一些
这本。。略诡异啊，居然想起脂砚斋说妙玉的那句红颜屈从枯骨，但也能代表对日本小说的另一类印象吧
＜睡美人＞在結構和語言上都是川端康成最好最完美的作品，《古都》這種虛假作品根本不能代表他。三島形容的太恰當：噩夢般充滿觸感的黏著力。閉塞空間內的紅色天鵝絨幕布即宣告了一場身體劇場的表演。純粹實體意義上的「睡美人」客化為不同官能體驗的物品，那昏死狀態之下的的女體，人的存在意識被遮蔽，交付給老人「處理」，實在是太猥褻的非道德場景。而正如川端在寫＜湖＞中的跟蹤狂一樣，十分厲害地暴露人物所謂的純真。而江口老人正是以此，將處子之身作為界線的審視，一方面拒絕男性身體的某種被閹割化試圖突破，一方面又被道德的身份存在牽制。而死亡的意味（面臨真正的終結）則是這場遊戲真正的主宰。
三篇意识流合集。其中，《湖》创作于晚年，1954的日本度过战后恢复期，进入全面发展期，尤其经济方面高速发展，重回强国之列。小说题名《湖》意指银平母亲家乡的湖泊，父亲曾死在湖中。
写意还是得看川端啊
能将一些恶俗写出趣味，其实是很难的。难怪马尔克斯说：“《睡美人》是唯一一部让我心生嫉妒的作品。”
美妙的憧憬与绝望
“美，一旦在这个世界上表现出来就不会泯灭。”川端康成的意识流代作品全收录，忠实自我、突破传统之奇作！故事中的主人公银平因为“丑”而憧憬美在追求美的道路上步入“魔界”然而不断的失败和轮转展现出了步入“魔界”的仿徨，使人深深地感受到“丑”的宿命的痛苦和寻求美的救济的焦虑 。给人以超现实的空无感、恍惚感。川端康成一如既往地将关注的焦点放在男女情思上，尤其是男性对于女性的特殊感觉。这是大部分读者较为陌生的内容，但你可以通过意识流作品走进主人公及创作者真实的内心，看到丰富的他，内心复杂的他，孤独的他。
非常意识流，穿插了大量关于主角早年经历的画面，拍成电影就是毕赣或者刁亦男。三个主角都有奇怪阴暗的癖好，都病态追求美，以及都是男性视角叙事，“少女的眼睛就像黑色的湖，想不穿衣服在这片湖泊里游泳。”这么美的句子竟是恋童癖的心理描写。实在是因为这三位xp有点太奇怪了，加上男性凝视，会令人感到不适，但更多是悲悯，因为大部分人都不是银平，但银平却是放大并集合了我们阴暗偏执面的可怜人。
读的第一本川端。美好的意象/元素下藏着邪恶的情感，湖、睡梦、手臂。平静的湖就是面镜子，照出自己的丑足；昏睡这一假死的状态下，给变态欲望留下了发挥空间；手臂似乎是部哲学小说，自我意识的斗争。这三篇cult小说很有意思的一处就是各种回忆的穿插，有一种恍惚和失重感……每一篇都是背德和阴暗处的情感/趣味，但淋漓生动又浓重，最喜欢睡美人
p57
> 湖
12 有用 静谧形态琳琅 2023-04-28 20:06:39 湖南
他的丑陋是为追逐丑陋而存在的，将群星视作硕大的萤虫，怯懦和自我迫使他只敢将买来的一笼星星挂在美的化身之腰带上，在徒劳的境地目送她渐渐远逝；虽然说湖的前半部分过于不适了，但后半段银平作为卑劣和丑陋的窥伺者，面对着虚无缥缈的美和叆叇，只能将一切都付诸于微醺的现实和求同的悲哀中、实在是清丽得触动人心，宛如一道只是落在芭蕉叶上的夏雨那样的窒闷，有如金阁寺和洛丽塔，有如三岛由纪夫式的纳博科夫；然而，仅仅强调女性作为情欲的诱惑之倾向、否定其他价值也未免过于令人不适了，虽说女性都是美的、男性都是丑的——但活在男凝中的女性美得单薄、男性丑得深刻，本质来讲有着一种爱女又厌女的情结吧（而且宫子和有田的部分既奇怪又意图不明，过于突兀了吧）；睡美人不如湖
11 有用 黑貓十一 2023-10-16 11:59:03 上海
逐渐感到可能阅读带来的不快是作者的追求。
7 有用 清 2023-05-25 18:06:25 辽宁
三篇非常典型的男性视角叙事放到一本了，看完莫名产生男性真是可悲又可怜的感叹。《湖》写跟踪狂，塑造了个日产李国华，还有包养年轻女人的老人，《睡美人》写借“买春”追忆往昔的老人，上野千鹤子锐评：利用迷奸药进行性骚扰的小说。不难看出丑陋又恐惧衰老的其实是川端本人嘛，何必美其名曰“颓废”。《睡美人》《一只手臂》更像色情小说，男作家喜欢描写乳房这些男凝懒得说了，川端还喜欢教人如何分辨处女，以及某些体香研究，一言难尽，就姑且算是时代局限。不过抛开对故事本身的厌恶，《湖》和《睡美人》居然是读过的川端情理最清晰的故事，即便它是个意识流，三岛的《金阁寺》明显受到了影响。
3 有用 尤里卡 2023-06-04 23:53:12 河南
川端康成的文学弥漫着无处不在的物哀精神，以书中的《睡美人》为例，67岁的江口老人共五次去了睡美人之家，在大段的外景描写和心理独白中，老人“衰老的悲哀与丑陋”，以及所生发的“可怜的喜悦、强烈的饥渴、深重的悲伤”，都体现了物哀的感伤特质。这也让我想起了谷崎润一郎，尽管内容主题和创作技法很不相同，两人的风格却存在很大程度的同质性。在我看来，两人都是日本文学中的唯美主义大师，尤其在书写爱情与亲情时，细腻而凄美，浸透了沉郁而阴翳的情感，且在充满古典传统之美中，又有着某种神秘的幽思与变态的情愫，如恋母情结、不伦之爱。
1 有用 2046小马 2024-07-17 15:44:47 江苏
川端康成的大部分作品都有连载的形式，每个场景都建立在上一个场景的基础上，类似于连歌逐行创作的方式。然而，两者之间的相似之处被隐藏的深刻得多。主题和情节线索很少会以干净利落的结局结束，而是作为不断重复和流动而没有结局的主题，就像连歌中萦绕的回音，暗示着更深层次的情感。 连句诗与川端小说最引人注意的相似之处，在于川端作品中线性情节发展服从于“通过意象、平行和象征而得到发展和丰富”的主题。<湖>是叙事进展显得“因为生命无形”的一个典型例子。小说不仅以情节的形式阅读，各个场景交织在一起，而且它的进展方式是，先前事件的呈现并不是为后续事件提供动力或解释，而是为其角色阵容构建一个情感画面。这样，情节的发展在很大程度上是由联想驱动的，每个场景都与前一个场景过渡，从而给读者和主角带来新的东西。
4 有用 牧歌 2023-10-27 23:58:43 广东
一点也不好看，看得我头痛起来了。p.s.我买的雪国和湖在一本书里。
1 有用 中禅寺小兔 2023-12-17 08:54:37 吉林
唯一有点遗憾的是《湖》这篇没有三岛的完整评论，只有陈先生在译后记里引用的一小段。同样是写美与恶，三岛像铁，川端如水，前者在对生的极致扭曲中走向死，后者在对死的无限沉溺下遇见生。 山中何所有，岭上多白云。 只可自怡悦，不堪持赠君。
1 有用 电子潮汐 2024-02-08 23:18:38 上海
越来越理解从更年轻女性身上寻找生命力的可悲男人
0 有用 荒原一片。 2024-03-08 12:02:56 山东
睡美人几乎是我看过川端最好的一篇，多年后重读新版增添了新的趣味，陈德文的翻译尽显功力，川端文学共为两类，想做没做，偶尔来两下污秽的本质，又在狠劲渲染所谓的美，这是一种窗纸戳洞的偷窥，第二类是想做便去做，做的时候要偷着，人前衣冠，人后禽兽，禽兽的姿态下通过禽兽的眼睛穿过窗纸，来到床铺，瞄准赤裸，用放大镜对肢体极端凝视。一只手臂这篇适合做成导演组合的恐怖短片。集子叫湖，微信读书上却没湖，很是奇怪，又像故意。
0 有用 Double 2024-03-12 17:29:18 北京
有点惊人哦，好像开始慢慢能够懂一些
0 有用 renard dit 2024-03-25 21:21:15 上海
这本。。略诡异啊，居然想起脂砚斋说妙玉的那句红颜屈从枯骨，但也能代表对日本小说的另一类印象吧
1 有用 愁容童子 2023-08-27 23:54:13 江苏
＜睡美人＞在結構和語言上都是川端康成最好最完美的作品，《古都》這種虛假作品根本不能代表他。三島形容的太恰當：噩夢般充滿觸感的黏著力。閉塞空間內的紅色天鵝絨幕布即宣告了一場身體劇場的表演。純粹實體意義上的「睡美人」客化為不同官能體驗的物品，那昏死狀態之下的的女體，人的存在意識被遮蔽，交付給老人「處理」，實在是太猥褻的非道德場景。而正如川端在寫＜湖＞中的跟蹤狂一樣，十分厲害地暴露人物所謂的純真。而江口老人正是以此，將處子之身作為界線的審視，一方面拒絕男性身體的某種被閹割化試圖突破，一方面又被道德的身份存在牽制。而死亡的意味（面臨真正的終結）則是這場遊戲真正的主宰。
0 有用 春风过驴耳 2023-06-08 00:28:59 湖北
三篇意识流合集。其中，《湖》创作于晚年，1954的日本度过战后恢复期，进入全面发展期，尤其经济方面高速发展，重回强国之列。小说题名《湖》意指银平母亲家乡的湖泊，父亲曾死在湖中。
0 有用 きりやま れい 2023-07-17 08:33:31 上海
写意还是得看川端啊
1 有用 初晓 2023-06-11 18:02:18 山东
能将一些恶俗写出趣味，其实是很难的。难怪马尔克斯说：“《睡美人》是唯一一部让我心生嫉妒的作品。”
0 有用 晓逢 2023-06-11 18:29:49 广西
美妙的憧憬与绝望
0 有用 書海漂流記 2023-06-18 19:24:11 河北
“美，一旦在这个世界上表现出来就不会泯灭。”川端康成的意识流代作品全收录，忠实自我、突破传统之奇作！故事中的主人公银平因为“丑”而憧憬美在追求美的道路上步入“魔界”然而不断的失败和轮转展现出了步入“魔界”的仿徨，使人深深地感受到“丑”的宿命的痛苦和寻求美的救济的焦虑 。给人以超现实的空无感、恍惚感。川端康成一如既往地将关注的焦点放在男女情思上，尤其是男性对于女性的特殊感觉。这是大部分读者较为陌生的内容，但你可以通过意识流作品走进主人公及创作者真实的内心，看到丰富的他，内心复杂的他，孤独的他。
2 有用 🤓🔫 2023-09-30 23:53:56 上海
非常意识流，穿插了大量关于主角早年经历的画面，拍成电影就是毕赣或者刁亦男。三个主角都有奇怪阴暗的癖好，都病态追求美，以及都是男性视角叙事，“少女的眼睛就像黑色的湖，想不穿衣服在这片湖泊里游泳。”这么美的句子竟是恋童癖的心理描写。实在是因为这三位xp有点太奇怪了，加上男性凝视，会令人感到不适，但更多是悲悯，因为大部分人都不是银平，但银平却是放大并集合了我们阴暗偏执面的可怜人。
0 有用 Einsei 2023-09-13 23:32:38 陕西
读的第一本川端。美好的意象/元素下藏着邪恶的情感，湖、睡梦、手臂。平静的湖就是面镜子，照出自己的丑足；昏睡这一假死的状态下，给变态欲望留下了发挥空间；手臂似乎是部哲学小说，自我意识的斗争。这三篇cult小说很有意思的一处就是各种回忆的穿插，有一种恍惚和失重感……每一篇都是背德和阴暗处的情感/趣味，但淋漓生动又浓重，最喜欢睡美人
0 有用 我寺含光 2023-09-13 10:45:13 上海
p57