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没想到居然在这本书这里获得了最多的开题灵感…谈教会对自然的控制、blood与sap、vine的几个方面都很有启发。
记一个有趣的掌故：施内贝格镇1739年的地方记录描述了1521年前后的一则传说：“这幅画在教堂高祭台上，但每天早晨都会被发现站在教堂外的接骨木树上；每次被带进教堂，第二天它又站回了那棵树上，于是就在那棵树所在的地方建了礼拜堂，把画安置在那里。”其中的时间细节值得注意：圣母像“每晚拒绝留在教堂内”的故事则很难不让人将其与同一年（1521）宗教改革对圣像崇拜的冲击联系起来——仿佛那尊圣母像在以某种特殊的方式抵制即将到来的改革，主动选择留在“自然”（树上）而非教堂建制中。当然Bryda在处理这段材料时完全避开了宗教改革的时间背景，但1521年这个年份的出现，对于了解历史语境的读者来说，仍是一个有趣的回响。
> The Trees of the Cross
1 有用 Fluidity 2025-07-26 20:06:45 福建
没想到居然在这本书这里获得了最多的开题灵感…谈教会对自然的控制、blood与sap、vine的几个方面都很有启发。
2 有用 假装是麦克白 2026-06-01 23:43:21 广东
记一个有趣的掌故：施内贝格镇1739年的地方记录描述了1521年前后的一则传说：“这幅画在教堂高祭台上，但每天早晨都会被发现站在教堂外的接骨木树上；每次被带进教堂，第二天它又站回了那棵树上，于是就在那棵树所在的地方建了礼拜堂，把画安置在那里。”其中的时间细节值得注意：圣母像“每晚拒绝留在教堂内”的故事则很难不让人将其与同一年（1521）宗教改革对圣像崇拜的冲击联系起来——仿佛那尊圣母像在以某种特殊的方式抵制即将到来的改革，主动选择留在“自然”（树上）而非教堂建制中。当然Bryda在处理这段材料时完全避开了宗教改革的时间背景，但1521年这个年份的出现，对于了解历史语境的读者来说，仍是一个有趣的回响。