原文摘录 · · · · · ·

放在过去，建筑教育的目的是“为了教化”，现在则是“为了作为他者”。换言之，建筑家和使用者在互相的他者性之中可以发现“思考”的契机与端倪。“理性的不调和与破绽，虽然是理性的盲点，但恰恰通过这一盲点，理性才可以达到另一个次元，即思考的次元。”以前的建筑家也许曾在“理性”中看到了建筑的完成，而现代的建筑家则在“理性的盲点”中看到了建筑的契机。比如说建筑写真，从本质上就不可能是完美的，但也正因如此，它可以成为思考的材料。建筑也同样如此。在建筑家和使用者之间纷杂交织的物语，原本也不可能是完满调和的对象。但也正因如此，我们可以说，不需要害怕发起对话。这一观念用著者的话来说，正是“创造的行为”。“的确，物语是对筋骨所进行的‘描绘’。但是，‘对筋骨进行描绘这一行为，是一种超越了想要把某些东西固定下来的行为’，是一种‘文化创造行为’”。 (查看原文)

好了日inutile 2026-01-16 09:19:32

—— 引自第11页