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本论集既以螺旋循环史观,辨彰日本中国学的沿革变迁。又以日本学术思想史的变革,陈述日本学术史是中国学术史的再生。对日本学术史的时代进行了划分,又介绍了内藤湖南、宫崎市定、武内义雄、狩野直喜、吉川幸次郎等日本著名中国学大家及其著名观点。
连清吉 陕西师范大学人文社会科学高等研究院特聘研究员、日本长崎大学名誉教授、山西师范大学特聘教授、东亚汉学研究学会常务理事。主要从事日本江户儒学、日本近代中国学等研究。
日本中国学的发展脉络、各汉学家的主要观点都陈述得简明清晰,落脚点更多在明治时代,如内藤湖南的“螺旋循环说”、宫崎市定的“景气变动说”。结尾还提及,宋代从内藤湖南“中国的近世”,到宫崎市定“东洋的近世”,这一史学观念的重要突破。
既非论亦非考,只是复述与介绍,而且结构松散,是连清吉已经发表过的论文集。对于日本古今汉学陌生的人来说还算不错的入门书。京都中国学二祖三宗的提法有意思(狩野直喜、内藤湖南+武内义雄、宫崎市定、吉川幸次郎),井上哲次郎类似胡适,神田喜一郎类似荣新江😂。原来安井小太郎是安井衡的孙子。町田三郎是连的老师,没想到在《吕氏春秋》《韩非子》上还有如此多说法。日本诸子学研究成果大陆还是应该大力译介。 连是入籍了吗... 既非论亦非考,只是复述与介绍,而且结构松散,是连清吉已经发表过的论文集。对于日本古今汉学陌生的人来说还算不错的入门书。京都中国学二祖三宗的提法有意思(狩野直喜、内藤湖南+武内义雄、宫崎市定、吉川幸次郎),井上哲次郎类似胡适,神田喜一郎类似荣新江😂。原来安井小太郎是安井衡的孙子。町田三郎是连的老师,没想到在《吕氏春秋》《韩非子》上还有如此多说法。日本诸子学研究成果大陆还是应该大力译介。 连是入籍了吗?感觉他就是靠译介转述老师的文字过活的😥 (展开)
很粗疏
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0 有用 一勺居士 2025-08-28 10:44:55 北京
日本中国学的发展脉络、各汉学家的主要观点都陈述得简明清晰,落脚点更多在明治时代,如内藤湖南的“螺旋循环说”、宫崎市定的“景气变动说”。结尾还提及,宋代从内藤湖南“中国的近世”,到宫崎市定“东洋的近世”,这一史学观念的重要突破。
0 有用 豆包 2025-06-16 13:37:17 北京
既非论亦非考,只是复述与介绍,而且结构松散,是连清吉已经发表过的论文集。对于日本古今汉学陌生的人来说还算不错的入门书。京都中国学二祖三宗的提法有意思(狩野直喜、内藤湖南+武内义雄、宫崎市定、吉川幸次郎),井上哲次郎类似胡适,神田喜一郎类似荣新江😂。原来安井小太郎是安井衡的孙子。町田三郎是连的老师,没想到在《吕氏春秋》《韩非子》上还有如此多说法。日本诸子学研究成果大陆还是应该大力译介。 连是入籍了吗... 既非论亦非考,只是复述与介绍,而且结构松散,是连清吉已经发表过的论文集。对于日本古今汉学陌生的人来说还算不错的入门书。京都中国学二祖三宗的提法有意思(狩野直喜、内藤湖南+武内义雄、宫崎市定、吉川幸次郎),井上哲次郎类似胡适,神田喜一郎类似荣新江😂。原来安井小太郎是安井衡的孙子。町田三郎是连的老师,没想到在《吕氏春秋》《韩非子》上还有如此多说法。日本诸子学研究成果大陆还是应该大力译介。 连是入籍了吗?感觉他就是靠译介转述老师的文字过活的😥 (展开)
0 有用 花想蓉 2024-05-22 21:00:58 北京
很粗疏