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一个才华横溢的富二代入学院无门啃老无望，就会变身成才华横溢的电台原创主播，凡柯译笔一贯流畅优美，还原了一个生鲜活泼的媒体才子阿明。
本雅明不做播客太可惜了。最喜欢庞贝、广州戏院，还有赫尔佐格拍过的豪泽尔
在本雅明看来，广播是强大的工具，可以教育和启发大众，特别是儿童。他试图用广播将复杂的思想和哲学传达给更广泛的听众，以此打破传统的文化边界，使文化更加民主化和普及。这也是一种挑战吧——新的媒介需要匹配叙述和方法论。
尽管本雅明本人对他商业性质的写作评价不高，但他的广播写作确实饶有趣味。当一个“文化精英”介入大众文化时，他想做什么？本雅明的回答是，进行判断力的训练，而非知识或道德上的教化。
没想到本雅明也“主理”过播客，可惜选题和内容都不够精到有趣。
那不勒斯、庞贝城和剧院火灾最好看，但是听着不像广播节目…
关键词：魏玛共和国，广播节目文稿，“看不见的小听众们”。 阅读过程中反复回想起博尔赫斯在《阿莱夫》中写的一句话：“任何语言都是符号的字母表，运用语言时要以交谈者共有的过去经历为前提”。 不同的母语背后的迥异文化对文字介质/载体产生的潜在影响，在任何时候都不能被轻视。
青少年广播有趣！
本雅明为电台写的广播稿，灵动飘逸，富有神韵，可读性毫不逊于《柏林童年》，如果没有二战期间那么多人间悲剧，这个高贵的心灵又将给人世留下多少可供深味的文字呢？最喜欢《猎巫审判》，远鉴深察的目光似乎洞见了最深的命运，“谬误与荒诞已足够糟糕，然而，唯有当人们想要在其中引入秩序和统一时，它们才开始变得极度危险”，女巫审判就是如此，德三的种族屠杀也是相仿。
讲故事的本雅明。
如果本雅明做播客…
王璞老师的导言也写得太好了：“本雅明开始广播了…（经由凡柯老师的翻译）本雅明开始在汉语中广播了。”在这几年的阅读经验中，很少遇见这样的写作者：你爱他高深晦涩的学术论文，也爱他所有可爱的不被他自己承认的“附带性写作”。也许是因为我们都来自土星。本雅明讲一个故事，总是插入两句真知灼见，他写着历史，又关联现代。猎巫、盗贼两篇相当有寓言性，豪泽尔、浮士德则是精妙的“广播小说”，广州戏院火灾从切入到分析中国戏剧特色到收束都很好（译得也好）。国内对广播剧研究并不充分，凡柯老师的工作再次提醒了我们这一点。感谢她的辛勤劳动。
本雅明的声音王国战线
一战后，广播成为一种真正现代大众的传播平台和文化界面。当时应该类似于现在的短视频，这种传播方式的时兴和现状我觉得更加有意思。
赏析本雅明“面包工作”的写作水准，依然具有远高于一般作品的才思，加薪、广州剧院、德国文学等篇均有某种颇可穿越听觉媒介的创新意识！
读来有一种吃饭坐小孩一桌的惬意、酣畅
本雅明对大众普及的阐释简直是拨云见日，“单一僵化”的教科书在现今的教育体制下是否还具有当初设想的功用？又或许只是造就了阅读过教科书的“文盲”？重新思考互联网大众教育的可能性，才是我们这个时代的当务之急。
在电影之外的大众媒体新尝试。“1930年2月25日在柏林广播电台播出。这一天，柏林广播电台宣布开播一档名为“青少年时刻”[插图]（每日18:00—18:25）的节目，广播员为“瓦尔特·本雅明博士”。”非常萌😶
被程衍樑的节目安利的，确实挺有意思
本书中有诸多与儿童文学教育和青少年广播有关的篇章，内容大多以趣味性科普和文学评论为主，因而整体风格轻松无压力，让我们明白语言为何是历史的档案！
> 本雅明电台
6 有用 云破月来啥弄影 2023-08-17 12:53:09 上海
一个才华横溢的富二代入学院无门啃老无望，就会变身成才华横溢的电台原创主播，凡柯译笔一贯流畅优美，还原了一个生鲜活泼的媒体才子阿明。
15 有用 于是 2023-08-01 15:15:10 上海
本雅明不做播客太可惜了。最喜欢庞贝、广州戏院，还有赫尔佐格拍过的豪泽尔
6 有用 祝羽捷 2023-08-21 09:21:50 上海
在本雅明看来，广播是强大的工具，可以教育和启发大众，特别是儿童。他试图用广播将复杂的思想和哲学传达给更广泛的听众，以此打破传统的文化边界，使文化更加民主化和普及。这也是一种挑战吧——新的媒介需要匹配叙述和方法论。
1 有用 罗摩好迷惑 2024-01-17 12:06:24 上海
尽管本雅明本人对他商业性质的写作评价不高，但他的广播写作确实饶有趣味。当一个“文化精英”介入大众文化时，他想做什么？本雅明的回答是，进行判断力的训练，而非知识或道德上的教化。
1 有用 渡边 2024-04-02 13:58:00 江苏
没想到本雅明也“主理”过播客，可惜选题和内容都不够精到有趣。
0 有用 老欧 2024-01-18 01:25:25 河北
那不勒斯、庞贝城和剧院火灾最好看，但是听着不像广播节目…
0 有用 斯坦利库布里克 2024-01-25 18:06:46 安徽
关键词：魏玛共和国，广播节目文稿，“看不见的小听众们”。 阅读过程中反复回想起博尔赫斯在《阿莱夫》中写的一句话：“任何语言都是符号的字母表，运用语言时要以交谈者共有的过去经历为前提”。 不同的母语背后的迥异文化对文字介质/载体产生的潜在影响，在任何时候都不能被轻视。
0 有用 外苏 2024-01-27 23:26:52 浙江
青少年广播有趣！
1 有用 小川 2024-01-25 20:18:56 上海
本雅明为电台写的广播稿，灵动飘逸，富有神韵，可读性毫不逊于《柏林童年》，如果没有二战期间那么多人间悲剧，这个高贵的心灵又将给人世留下多少可供深味的文字呢？最喜欢《猎巫审判》，远鉴深察的目光似乎洞见了最深的命运，“谬误与荒诞已足够糟糕，然而，唯有当人们想要在其中引入秩序和统一时，它们才开始变得极度危险”，女巫审判就是如此，德三的种族屠杀也是相仿。
0 有用 crusader 2024-01-27 01:59:34 云南
讲故事的本雅明。
0 有用 姚瑶 2023-11-27 21:48:43 北京
如果本雅明做播客…
1 有用 不相问 2023-10-27 15:55:30 北京
王璞老师的导言也写得太好了：“本雅明开始广播了…（经由凡柯老师的翻译）本雅明开始在汉语中广播了。”在这几年的阅读经验中，很少遇见这样的写作者：你爱他高深晦涩的学术论文，也爱他所有可爱的不被他自己承认的“附带性写作”。也许是因为我们都来自土星。本雅明讲一个故事，总是插入两句真知灼见，他写着历史，又关联现代。猎巫、盗贼两篇相当有寓言性，豪泽尔、浮士德则是精妙的“广播小说”，广州戏院火灾从切入到分析中国戏剧特色到收束都很好（译得也好）。国内对广播剧研究并不充分，凡柯老师的工作再次提醒了我们这一点。感谢她的辛勤劳动。
0 有用 Καιρός 2023-12-24 15:04:34 湖北
本雅明的声音王国战线
0 有用 敦云™ 2024-01-29 13:26:33 广东
一战后，广播成为一种真正现代大众的传播平台和文化界面。当时应该类似于现在的短视频，这种传播方式的时兴和现状我觉得更加有意思。
0 有用 Tomatz 2024-02-10 19:20:07 陕西
赏析本雅明“面包工作”的写作水准，依然具有远高于一般作品的才思，加薪、广州剧院、德国文学等篇均有某种颇可穿越听觉媒介的创新意识！
0 有用 山南 2024-02-13 14:45:01 江苏
读来有一种吃饭坐小孩一桌的惬意、酣畅
0 有用 lrink23 2024-02-15 23:48:01 江西
本雅明对大众普及的阐释简直是拨云见日，“单一僵化”的教科书在现今的教育体制下是否还具有当初设想的功用？又或许只是造就了阅读过教科书的“文盲”？重新思考互联网大众教育的可能性，才是我们这个时代的当务之急。
0 有用 發財 2024-02-18 10:21:42 山西
在电影之外的大众媒体新尝试。“1930年2月25日在柏林广播电台播出。这一天，柏林广播电台宣布开播一档名为“青少年时刻”[插图]（每日18:00—18:25）的节目，广播员为“瓦尔特·本雅明博士”。”非常萌😶
0 有用 farrell 2023-12-30 20:58:06 上海
被程衍樑的节目安利的，确实挺有意思
0 有用 卧听南窗雨 2023-12-14 22:15:37 福建
本书中有诸多与儿童文学教育和青少年广播有关的篇章，内容大多以趣味性科普和文学评论为主，因而整体风格轻松无压力，让我们明白语言为何是历史的档案！