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有的人是劳心，有的人是劳力。劳心者统治别人，劳力者被人统治；被人统治者供养别人，统治别人者受人供养，这是天下通行的道理。 (查看原文) —— 引自第7页 -
圣人忧民到这种程度，难道还有闲暇亲自耕种吗？尧的忧愁，是得不到舜这样的人。舜的忧愁，是得不到禹、皋陶这样的人。因不能将百亩之田耕种好而忧愁的，是农民。将钱财分给别人叫作惠，以行善教导别人叫作忠，为天下寻找合适的人叫作仁。因此，将天下让给别人容易，为天下找到合适的人困难。孔子说：‘伟大啊，尧作为君主！只有天最伟大，只有尧能效法天。尧德性之广大，民众都不知道该怎么形容！舜真是个好的君主啊！他是那么的崇高，拥有天下却无意享用。尧、舜治理天下，难道真的是不用心吗？只不过是心思不用在耕种上罢了。” (查看原文) —— 引自第8页
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0 有用 白胡子 2023-06-16 19:16:50 河南
本书最大的价值为揣测语境，提供不曾有的视角。其实《世说新语》很多语言难解，也可以揣测一下语境，最好是分析说话人的心情。 11，欲望都是相通的，求知欲和食欲也不例外。保持腹中空空、半饥半饱的状态，可能更有助于求知若渴，使读书事半功倍。否则，温饱以后要么思淫欲，要么思睡眠，灵台难保清明。 21，学，不懂到懂，不会到会。习，懂了以后要演练、实践、应用，不能只停留于知识。甲骨文习为上羽下日，谓“晴天练飞”... 本书最大的价值为揣测语境，提供不曾有的视角。其实《世说新语》很多语言难解，也可以揣测一下语境，最好是分析说话人的心情。 11，欲望都是相通的，求知欲和食欲也不例外。保持腹中空空、半饥半饱的状态，可能更有助于求知若渴，使读书事半功倍。否则，温饱以后要么思淫欲，要么思睡眠，灵台难保清明。 21，学，不懂到懂，不会到会。习，懂了以后要演练、实践、应用，不能只停留于知识。甲骨文习为上羽下日，谓“晴天练飞”。学当为“learn”，习当为“practice”。 22，未知未能而求知求能，之谓学；已知已能而行之不已，之谓习。 46，贼当共讨之，如“齐人杀无知”是也。不书“郑人”，而曰郑伯，以彰明其迹非国人共克，而为权力斗争，私人独克也。 76，客户满意度=客户体验-客户期望。 86，先难而后获，先事后得。 (展开)
0 有用 小雨无晴 2023-12-05 10:53:51 北京
2023年12月5日读完。
1 有用 江海 2023-02-08 10:52:31 北京
尝试破解 举烛尚明 的解读。
0 有用 悠然 2023-05-31 12:36:38 广东
怎么说了，姚尧读历史，就是对古代天文地理人文变迁的仔细考据，加上对人性千年不变的常识模型，推断出当时这句话、这些事的本来含义，让人耳目一新，又觉得应当如此。这本论语之道，我知道了什么是夫子真正认可的“好学”，以及以前几乎误解的“学而时习之”三段，感觉非常有收获。里面的甲骨文考据我都跳过了哈，有空再翻
0 有用 渔夫大码头 2023-08-05 06:25:49 辽宁
姚尧这几年水平下降了