仲威讲碑帖

原文摘录   · · · · · · 

• 此本册尾背面后附《九成宫并额》（同治年间拓本）整幅照片。 (查看原文)

  古籍萌主 7赞 2023-06-20 16:56:37

• 称为“碑帖”，其实可以分三类：碑刻、法帖和墨迹。 “碑帖”是金石学研究的主体，我们将历代所有的石刻文字的载体称为“碑"，它包含“碣石”“摩崖""碑版”“墓志”“塔铭”“经幢”"造像题记”等种类和样式。先秦石鼓（图1。2）就是传世第一件“碑”，此后历经秦汉、魏晋、南北朝、隋唐的不断刊刻，留下了数以万计的碑刻文献。到了北宋，又出现了一种铭刻文字的新型样式法帖，一般以“帖祖"《淳化阁帖》的刊刻作为“法帖”创立的标志物。它的出现，开启了宋元明清刊刻法帖的繁荣景象，留下了浩如烟海的法帖传本。 通俗地讲，“碑”的作用是记录历史事件、历史人物和文化经典，目的是让记载内容“流传千古”，其初心并不是让后人去临摹书法，欧阳询书写《九成宫醴泉铭》（图1。3）时，肯定不会料到此 碑会成为日后书法启蒙的经典范本。“帖”的功用，才是传播书法艺术和提供书法临摹范本。将古往今来善书者的书法遗迹刊刻印刷(传拓)，使之化身万千，“帖”的传播与“古籍”是同步的。虽然，我们将“碑”与“帖”合称“碑帖”，但“碑文化”有2500多年历史，“帖文化”只有1000年左右，宋代是两者的交接点。 墨迹，又称“原迹"，就是未经刊刻的名家法书墨宝，日本人称之为“肉迹”，意为名家亲手所书。历代名家墨迹，一般均为皇室贵族和富豪缙绅所有，老百姓是无缘一见的。过去，普通人能看到的“墨迹”，多是模勒上石并传拓销售的“法帖”拓片，但是摄影术在晚清传入中国以后，“墨迹”无须再通过刊刻“法帖”来传播，直接拍摄和影印即可。 (查看原文)

  云自小路上飞起 2023-11-12 17:58:59