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1 有用 大猫 2024-11-13 11:16:01 北京
草草翻过,就是文献大综述,写的不好,说是博士毕业论文,那也太差了论述非常浅显,把各个书的媒介观念整合起来,根本不需要动脑,就是大读书笔记,硕士就能做,可见豆瓣真的很多人刷分数,连忙退货了,没有这么高分数
1 有用 桃梨.キララ 2025-02-07 10:05:14 陕西
为什么评价这么高?
6 有用 延陞 2023-02-09 16:13:20 山西
看完感觉写的太精彩了,来豆瓣发现居然没有词条,赶紧创建一个。在万物皆媒大行其道的当下,媒介热更需要冷思考,该书对“媒介”概念进行了丰富的思想溯源,可谓是中国的《对空言说》。任何概念内涵的流变都具有历史性,相比于将媒介认为是中间、中介、连接物,作者更赞同从海德格尔、基特勒的思路去追求存在之真,从前现代、现代到当下,媒介概念的挖掘不应该将其变成赋魅的黑箱,媒介研究要展开历史性并回到更具体的概念中来。书... 看完感觉写的太精彩了,来豆瓣发现居然没有词条,赶紧创建一个。在万物皆媒大行其道的当下,媒介热更需要冷思考,该书对“媒介”概念进行了丰富的思想溯源,可谓是中国的《对空言说》。任何概念内涵的流变都具有历史性,相比于将媒介认为是中间、中介、连接物,作者更赞同从海德格尔、基特勒的思路去追求存在之真,从前现代、现代到当下,媒介概念的挖掘不应该将其变成赋魅的黑箱,媒介研究要展开历史性并回到更具体的概念中来。书的研究侧重物质性脉络,期待于成老师沿着黑格尔将观念性的另一半继续挖掘开来。 (展开)
4 有用 Daytun 2023-04-05 14:20:40 美国
不管是方法论,亦或是反思意识与相应引涉的理论深度,这本书对于传播学而言都是迟来却难能可贵的。或许对于媒介研究而言,当下最值得做的是不是深入媒介,而恰恰是在词源与概念史的探究中脱去词语的外壳,以实现“得意忘象”,而非“万物皆媒”。 虽然本书基于当下所添加的最后两章确实在当代媒介技术联合体的层面论述了媒介观念的嬗变(而文化技艺的切入口也着实精确),但遗憾的是,全书割裂之处也恰恰在此:当“求真”与“往... 不管是方法论,亦或是反思意识与相应引涉的理论深度,这本书对于传播学而言都是迟来却难能可贵的。或许对于媒介研究而言,当下最值得做的是不是深入媒介,而恰恰是在词源与概念史的探究中脱去词语的外壳,以实现“得意忘象”,而非“万物皆媒”。 虽然本书基于当下所添加的最后两章确实在当代媒介技术联合体的层面论述了媒介观念的嬗变(而文化技艺的切入口也着实精确),但遗憾的是,全书割裂之处也恰恰在此:当“求真”与“往真”的概念力量与工具性的媒介事件相遇,有关媒介观念的讨论便难免被剥除形而上学的可能性。在某种意义上,除却媒介观念的延展限度,另外一个潜隐的问题则是:媒介是如何获得了“技术”与“文化技艺”的肉身,而这种道成肉身又是如何被人合理化的?而德国媒介理论中的文化技艺概念,则恰恰是其中的可能性之一。 (展开)
1 有用 soundless 2024-07-27 17:03:44 河北
单凭旗帜鲜明地提出要限制媒介概念的外延就已值得四星