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终于读完了😭中间读的实在痛苦，但特别喜欢最后的几章，人在死亡面前的渺小，战争的痛苦，终究是神的游戏，但当时的人臣服于神性，勇敢地迎接神赐的死亡。和现代人太不一样了，让我很着迷。想来现在的我们把人性的小我放得太大了，告别了神性，虽然拥有了自主，自己的命运自己掌握，但却变得更迷茫了。人类究竟追求的是什么呢？死亡与爱是人类千百年不变的主题啊
这算是重读了，重新梳理了人物之后，明白了很多，典故、出处，文学的生源，挺有意思的
经典，很难想象在公元前七八世纪就有如此情节复杂，立意深刻的作品。 人在神眼中只是玩物，无法掌握自己的命运，神也有人性和欲望。 无关人物介绍，中间反复拉锯，葬礼运动会介绍太过冗长。 赫克托尔，阿克琉斯，一体两面的悲剧人物。
我看到战争的残酷和血腥包含血泪和怨仇，我看到了神祇把凡人的命运玩弄于鼓掌间，我看到了感人至深的情谊。感叹命运的牵引和不屈的前进，凡人难以挣脱的既定命运。
陈中梅译本是我读过的最佳中译本。
《伊利亚特》的情节是耳熟能详的，实际来阅读荷马史诗，比预想的好读很多。特洛伊战场的大戏台上，众神的提线木偶戏，各种神一般的凡人依次登场，继而领盒饭下场，你都来不及回忆他叫什么名字，是谁谁谁之子。
【2024第73本】在豆瓣标记的第1000本书。开启了古希腊大主题阅读，第一本就读了三周，果然是西方艺术的母本，直接打开了一座大金矿，涌出了深入挖掘的兴趣。一定要找导读，本书的环形结构叹为观止，还需要有些希腊神话的背景（这个比较简单）。 读伊利亚特的价值： 1. 了解在现代熟知的道德体系都还未建成的时代，人们行为和观念有多少不同，又有多少始终没变； 2. 直接感受希腊式悲剧的源头，神人都不可违背命运是什么意思； 3. 时间描写的节奏感，战场中缓慢而凶残的延时感觉。 4. 比喻（或者说诗），确是人类赖以生存的本能，独特的比喻过了快3000年还是异常生动。 最常见的是罗念生/王焕生译本和陈中梅的译本，都试读了一下，选择陈中梅是因为语言通俗更好进入，但确实比较拗口，为了体现出古典感和押韵生造了
翻译减一
文学的理想形式。
#2025—11#
以诗歌的方式写一场残酷的战争。神明可以轻易左右战争的走势，赐凡人无敌神勇，亦可以赐凡人灭亡的命运。即便死亡的命运已注定，凡人也要拿起武器，在最终结局到来前战斗。
终于通读了一遍，体感到它的伟大与丰厚，在淋漓尽致的暴力中充满深沉的惊惶与念想。愤怒与死亡相伴，残忍与荣耀相随，在西方文学源头处绽放的这些生命浑圆的极致，高贵野蛮不做作，尚未掺杂文明道德的粉饰。
“此君不是会死的凡人。”
人和神之间的配合，还挺默契。故事情节很丰富，人物繁多，关系也很复杂。但是，最后的结果却是，死的死，亡的亡。神仙依旧是神仙，凡人还得过着凡人的生活。整场故事看下来，非常震撼。话说，宙斯这位老哥，一刻也不闲着呀，丫也忒忙了。
伊利亚特好像一扇窗子，生与死在这扇窗子两边倏忽穿梭，不容许任何一尊血肉之躯从它旁边溜走。 人们或许可以效仿赫克托耳，效仿奥德修斯，效仿阿伽门农，却没有人可以效仿神一样的阿喀琉斯，他的滔天怒气，他的神勇之力，和命运一样的冷酷。 但愿下次读伊利亚特，我会不再为赫克托耳哭泣🥹
有些地方翻译的语法太过直译，而单词翻译的太过意译。
把人间的残酷战争解读为神祇的角力游戏，把一切难以弥合的伤痛归结为命运女神的纺线并奉劝自己坦然接受，古希腊人的生死观真的太令人着迷。 其实阅读过程中脑海里一直会浮现出海滩男人和马等关键词，因为这场战争实在是太漫长也太乏味了，但是文本里瑰丽的比喻和恰如其分的描述通过译者之笔徐徐显现在我眼前时，又冲淡了这些“解构感”。 最后不得不感慨一句，我终于有勇气翻开它、读完它了！
花花世界迷人眼，何苦还在读这些……真心不要浪费时间了
该看的还是要看的。。。
众神的游戏
> 伊利亚特
6 有用 Batiga 2023-12-30 11:37:33 上海
终于读完了😭中间读的实在痛苦，但特别喜欢最后的几章，人在死亡面前的渺小，战争的痛苦，终究是神的游戏，但当时的人臣服于神性，勇敢地迎接神赐的死亡。和现代人太不一样了，让我很着迷。想来现在的我们把人性的小我放得太大了，告别了神性，虽然拥有了自主，自己的命运自己掌握，但却变得更迷茫了。人类究竟追求的是什么呢？死亡与爱是人类千百年不变的主题啊
1 有用 黄sir 2023-12-09 22:23:24 山东
这算是重读了，重新梳理了人物之后，明白了很多，典故、出处，文学的生源，挺有意思的
0 有用 王富贵 2023-11-15 18:30:52 上海
经典，很难想象在公元前七八世纪就有如此情节复杂，立意深刻的作品。 人在神眼中只是玩物，无法掌握自己的命运，神也有人性和欲望。 无关人物介绍，中间反复拉锯，葬礼运动会介绍太过冗长。 赫克托尔，阿克琉斯，一体两面的悲剧人物。
1 有用 夏日炎炎正好眠 2023-09-01 15:18:44 广东
我看到战争的残酷和血腥包含血泪和怨仇，我看到了神祇把凡人的命运玩弄于鼓掌间，我看到了感人至深的情谊。感叹命运的牵引和不屈的前进，凡人难以挣脱的既定命运。
0 有用 Karanliu 2024-02-14 12:50:22 湖南
陈中梅译本是我读过的最佳中译本。
0 有用 Mr Yao 2025-01-16 18:00:56 安徽
《伊利亚特》的情节是耳熟能详的，实际来阅读荷马史诗，比预想的好读很多。特洛伊战场的大戏台上，众神的提线木偶戏，各种神一般的凡人依次登场，继而领盒饭下场，你都来不及回忆他叫什么名字，是谁谁谁之子。
0 有用 苏比 2024-11-28 17:42:51 广东
【2024第73本】在豆瓣标记的第1000本书。开启了古希腊大主题阅读，第一本就读了三周，果然是西方艺术的母本，直接打开了一座大金矿，涌出了深入挖掘的兴趣。一定要找导读，本书的环形结构叹为观止，还需要有些希腊神话的背景（这个比较简单）。 读伊利亚特的价值： 1. 了解在现代熟知的道德体系都还未建成的时代，人们行为和观念有多少不同，又有多少始终没变； 2. 直接感受希腊式悲剧的源头，神人都不可违背命运是什么意思； 3. 时间描写的节奏感，战场中缓慢而凶残的延时感觉。 4. 比喻（或者说诗），确是人类赖以生存的本能，独特的比喻过了快3000年还是异常生动。 最常见的是罗念生/王焕生译本和陈中梅的译本，都试读了一下，选择陈中梅是因为语言通俗更好进入，但确实比较拗口，为了体现出古典感和押韵生造了
0 有用 0k119xtycuffir 2025-01-26 18:04:51 贵州
翻译减一
0 有用 Rienzi 2024-07-19 01:47:12 美国
文学的理想形式。
0 有用 幺陆贰 2025-04-18 18:12:49 广东
#2025—11#
0 有用 艾秋秋 2024-07-03 22:50:45 广东
以诗歌的方式写一场残酷的战争。神明可以轻易左右战争的走势，赐凡人无敌神勇，亦可以赐凡人灭亡的命运。即便死亡的命运已注定，凡人也要拿起武器，在最终结局到来前战斗。
0 有用 不懈不戒 2024-06-19 11:51:46 上海
终于通读了一遍，体感到它的伟大与丰厚，在淋漓尽致的暴力中充满深沉的惊惶与念想。愤怒与死亡相伴，残忍与荣耀相随，在西方文学源头处绽放的这些生命浑圆的极致，高贵野蛮不做作，尚未掺杂文明道德的粉饰。
0 有用 钟和温 2024-08-29 17:56:11 江苏
“此君不是会死的凡人。”
0 有用 荆乐堂二爷 2024-04-02 23:31:32 上海
人和神之间的配合，还挺默契。故事情节很丰富，人物繁多，关系也很复杂。但是，最后的结果却是，死的死，亡的亡。神仙依旧是神仙，凡人还得过着凡人的生活。整场故事看下来，非常震撼。话说，宙斯这位老哥，一刻也不闲着呀，丫也忒忙了。
0 有用 葭七 2024-06-30 00:05:29 北京
伊利亚特好像一扇窗子，生与死在这扇窗子两边倏忽穿梭，不容许任何一尊血肉之躯从它旁边溜走。 人们或许可以效仿赫克托耳，效仿奥德修斯，效仿阿伽门农，却没有人可以效仿神一样的阿喀琉斯，他的滔天怒气，他的神勇之力，和命运一样的冷酷。 但愿下次读伊利亚特，我会不再为赫克托耳哭泣🥹
0 有用 阿尔戈斯船长 2024-06-29 22:39:12 北京
有些地方翻译的语法太过直译，而单词翻译的太过意译。
0 有用 壶之壶性 2024-07-22 17:55:48 山东
把人间的残酷战争解读为神祇的角力游戏，把一切难以弥合的伤痛归结为命运女神的纺线并奉劝自己坦然接受，古希腊人的生死观真的太令人着迷。 其实阅读过程中脑海里一直会浮现出海滩男人和马等关键词，因为这场战争实在是太漫长也太乏味了，但是文本里瑰丽的比喻和恰如其分的描述通过译者之笔徐徐显现在我眼前时，又冲淡了这些“解构感”。 最后不得不感慨一句，我终于有勇气翻开它、读完它了！
0 有用 橙汁灌黑洞 2024-09-06 22:30:54 江苏
花花世界迷人眼，何苦还在读这些……真心不要浪费时间了
0 有用 極夜燈 2024-09-18 16:44:16 新疆
该看的还是要看的。。。
0 有用 披着影子的狼 2024-12-10 12:17:27 广东
众神的游戏