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泰姬陵一直被看作莫卧儿帝国全盛时期的象征，由沙贾汉皇帝为宠妃慕塔芝·玛哈而建，其建造过程动用了帝国庞大的人力、物力、财富、资源，耗时二十年左右，也一直被视作二人患难与共的爱情象征。的确，沙贾汉反抗父亲作乱事败，从德干一路逃奔奥里萨、孟加拉和比哈尔，慕塔芝一路追随，全心全意。但最后慕塔芝死于产褥热，死时年仅37岁，十八年间她为沙贾汉生儿育女达14人之多，况且沙贾汉还不止她一个妃子，以致几乎每年每人都有产子，这是爱情还是生育工具有待商榷。至于后世所传沙贾汉晚年为三子奥朗幽禁阿格拉城直到去世的八年间，沙贾汉每日从小窗眺望泰姬陵，是怀念亡妻慕塔芝，这点同样值得怀疑。在我看来，与其说他怀念的是慕塔芝，不如说是他怀念治下的莫卧儿帝国，是曾经无与伦比的权力和欲望。
了解莫卧儿帝国从辉煌走向陨落的全部过程，目睹它的兴起、繁荣与成就、纷争与陨落，感受古老的印度文明跨越数世纪的兴衰沧桑。
对入门者非常不友好的印度书
泛泛，第三部尤为不伦
增长见识
文笔真好 第一部偏向事件脉络 第二部偏向整体认知 第三部有点抽象
很好的科普入门
对印度史小白非常不友好，入门不要看这本。条理性一般，时不时有一些暧昧不清的表达
东印度公司在印度的经营，是透过政府发放垄断性许可证来做到的。东印度公司承诺第二年向政府支付40万英磅来维持垄断。这笔交给国库的钱并不是维持东印度公司垄断地位的核心原因。英国在印太地区的战略偏重于贸易，也大可引入更多企业竞争。英国上流社会的许多权贵都是公司股东，才使东印度公司成长为这样一个巨无霸怪胎的根本原因。不管是企业还是政权，发展到一定阶段都会有变得更加混乱的倾向。如今很热门的词汇“熵增”大体就是这么个意思。东印度公司在东方的垄断性经营，迟早会出现把问题累积到不破不立的地步。早在波斯顿倾茶事件发生前，英国对东印度公司的限制就已初见端倪。由于受荷兰走私茶叶的影响，东印度公司的茶叶大量滞销，以至于已经有四、五年没有上交特许费用。在这之前之后，印度究竟是什么样子，本书作者写的足够详细。
本书系日本出版的历史书系“世界历史”的第14卷，由三位日本史学家共同撰写。从莫卧儿帝国到英属印度的转变，从一个国家一步步沦陷为殖民地，从中我们可以发现由于高层与普通民众之间的割裂，以及外国力量的侵入。高层之间的政争让本就不太稳定的国家雪上加霜（说到这里，印度人名真的是挺复杂的，经常需要反复看才能记得哪位是谁）。这为英国的入侵与分而击之提供了现实层面上的基础，利用国家的内斗来让其内部的力量不断的瓦解，最终留下的是一个名存实亡的国家。除此之外，对于印度政治力量延伸的有限性，让其虽然太名义上有广阔的领土，实际可以控制住的只有部分地方，这种“名义上的大一统”，其影响延续到今天的印度。
对我这种门外汉来说阅读门槛太高了
莫卧儿帝国在民族大起义中走到自己的终点也算是个好结局了，至少是个悲壮的终章，不辱帖木儿家族之名
从胡马雍到沙贾汗到奥朗则布，达伽马来了，最后英国人来了…书写得很细，对普通读者来说只能读个大概。
本书讲述了近代印度三大板块的历史，穆斯林化的莫卧儿帝国带给现代印度的更多是文化遗产，比如歌舞音乐、肖像画和细密画，以及泰姬陵为首的砂岩宫殿城堡建筑。英属印度的历史遗产更多在于以经济开发为奋斗目标的社会制度建设，随之而来的是女性地位的部分提升。南印度社会更多是宗教性的，他们所处的米拉斯体系是以整个地方社会为单位的生产关系，赋予了印度人民的文化信仰与社会组织形式的建构。
能和云南人民出版社那几本《新编剑桥印度史》连起来看
印度是相信人是不同的，所以它的变化是0.5%-5%-15%-25%这样的变化，而这样的缓慢变化即便以三代人的自然死亡为期，他们也会等待。而远东是相信可以把人变成相同的，我要的是0-100%，即便献祭掉一代人，也无所谓。
波斯文化对印度的影响，始于德里诸王朝时代，到莫卧儿时代蔚为大观。正如巴布尔在《巴布尔回忆录》中所展现出来的深厚修养，从帖木儿王朝的子孙身上可以看到波斯文化的传承。加上阿克巴皇帝的宽容与融合政策以及随之实现的莫卧儿和平，在此背景下，波斯文化与印度文化得以融合，孕育出莫卧儿王朝丰富多彩的文学艺术活动。另外，推动波斯文化的影响的，还有如下所述两点原因：一、莫卧儿王朝以其宽容姿态保护、欢迎大量由于萨维王朝国王狂热的什叶派政策和王权强化政策而被逐出国的波斯贵族和文人，作为结果，他们在印度开展了丰富多彩的活动；二、历代皇帝的母后和妃子大多出身于萨法维王室和贵族，这种后宫的影响也颇为巨大。沙贾汉皇帝的长子达拉通晓波斯语、阿拉伯语和梵文，撰写苏菲派哲学和穆斯林圣人的传记，翻译《奥义书》，贯通印度教与伊斯兰教
莫卧儿帝国的历史充满了阴谋，血腥和杀戮，弑兄杀弟篡位成功的奥朗则布属于虔诚的YSL逊尼派，生平毁誉参半~
本书吸引我的一点是，三位作者既非印度本土学者，也非西方学者，而是三位日本历史学者，分别为佐藤正哲、中里成章、水岛司，尤其是前两位在印度留过学，有身体在场的切身体验，对印度史写作既有融入其中的优势，又可以抽身其外，以一个国外学者的客观中立、价值无涉的立场审视这段历史。
很好读，条理很清晰。关于德里苏丹国时期和南印度区域，以及对土地政策、税收制度的介绍还是很有收获的。对东印度公司和几次战争虽未详写，但也交待了背景和影响，也符合本书的总体框架，正好可借助《无政府》补上。
> 从莫卧儿帝国到英属印度
9 有用 bookbug 2023-09-18 10:11:32 北京
泰姬陵一直被看作莫卧儿帝国全盛时期的象征，由沙贾汉皇帝为宠妃慕塔芝·玛哈而建，其建造过程动用了帝国庞大的人力、物力、财富、资源，耗时二十年左右，也一直被视作二人患难与共的爱情象征。的确，沙贾汉反抗父亲作乱事败，从德干一路逃奔奥里萨、孟加拉和比哈尔，慕塔芝一路追随，全心全意。但最后慕塔芝死于产褥热，死时年仅37岁，十八年间她为沙贾汉生儿育女达14人之多，况且沙贾汉还不止她一个妃子，以致几乎每年每人都有产子，这是爱情还是生育工具有待商榷。至于后世所传沙贾汉晚年为三子奥朗幽禁阿格拉城直到去世的八年间，沙贾汉每日从小窗眺望泰姬陵，是怀念亡妻慕塔芝，这点同样值得怀疑。在我看来，与其说他怀念的是慕塔芝，不如说是他怀念治下的莫卧儿帝国，是曾经无与伦比的权力和欲望。
1 有用 后浪 2023-09-05 10:35:26 北京
了解莫卧儿帝国从辉煌走向陨落的全部过程，目睹它的兴起、繁荣与成就、纷争与陨落，感受古老的印度文明跨越数世纪的兴衰沧桑。
0 有用 OLOMOU 2024-03-11 16:15:05 云南
对入门者非常不友好的印度书
0 有用 长日将尽 2024-03-16 20:01:10 上海
泛泛，第三部尤为不伦
0 有用 cancel 2024-01-15 16:32:40 广东
增长见识
0 有用 zhuhuanghao 2024-03-02 09:31:20 中国台湾
文笔真好 第一部偏向事件脉络 第二部偏向整体认知 第三部有点抽象
0 有用 HBT 2024-02-21 12:15:17 海南
很好的科普入门
0 有用 李嘉 2023-12-01 22:57:49 四川
对印度史小白非常不友好，入门不要看这本。条理性一般，时不时有一些暧昧不清的表达
0 有用 晓木曰兮历史系 2024-01-03 04:15:55 福建
东印度公司在印度的经营，是透过政府发放垄断性许可证来做到的。东印度公司承诺第二年向政府支付40万英磅来维持垄断。这笔交给国库的钱并不是维持东印度公司垄断地位的核心原因。英国在印太地区的战略偏重于贸易，也大可引入更多企业竞争。英国上流社会的许多权贵都是公司股东，才使东印度公司成长为这样一个巨无霸怪胎的根本原因。不管是企业还是政权，发展到一定阶段都会有变得更加混乱的倾向。如今很热门的词汇“熵增”大体就是这么个意思。东印度公司在东方的垄断性经营，迟早会出现把问题累积到不破不立的地步。早在波斯顿倾茶事件发生前，英国对东印度公司的限制就已初见端倪。由于受荷兰走私茶叶的影响，东印度公司的茶叶大量滞销，以至于已经有四、五年没有上交特许费用。在这之前之后，印度究竟是什么样子，本书作者写的足够详细。
4 有用 横转中子星 2023-08-10 15:56:44 辽宁
本书系日本出版的历史书系“世界历史”的第14卷，由三位日本史学家共同撰写。从莫卧儿帝国到英属印度的转变，从一个国家一步步沦陷为殖民地，从中我们可以发现由于高层与普通民众之间的割裂，以及外国力量的侵入。高层之间的政争让本就不太稳定的国家雪上加霜（说到这里，印度人名真的是挺复杂的，经常需要反复看才能记得哪位是谁）。这为英国的入侵与分而击之提供了现实层面上的基础，利用国家的内斗来让其内部的力量不断的瓦解，最终留下的是一个名存实亡的国家。除此之外，对于印度政治力量延伸的有限性，让其虽然太名义上有广阔的领土，实际可以控制住的只有部分地方，这种“名义上的大一统”，其影响延续到今天的印度。
1 有用 ono 2023-11-19 21:20:55 江苏
对我这种门外汉来说阅读门槛太高了
1 有用 Arthur 2023-10-02 16:44:10 江苏
莫卧儿帝国在民族大起义中走到自己的终点也算是个好结局了，至少是个悲壮的终章，不辱帖木儿家族之名
0 有用 陈钢 2023-10-31 08:53:13 浙江
从胡马雍到沙贾汗到奥朗则布，达伽马来了，最后英国人来了…书写得很细，对普通读者来说只能读个大概。
0 有用 韧勉 2023-10-16 23:46:03 北京
本书讲述了近代印度三大板块的历史，穆斯林化的莫卧儿帝国带给现代印度的更多是文化遗产，比如歌舞音乐、肖像画和细密画，以及泰姬陵为首的砂岩宫殿城堡建筑。英属印度的历史遗产更多在于以经济开发为奋斗目标的社会制度建设，随之而来的是女性地位的部分提升。南印度社会更多是宗教性的，他们所处的米拉斯体系是以整个地方社会为单位的生产关系，赋予了印度人民的文化信仰与社会组织形式的建构。
0 有用 诺氏门徒 2023-10-19 11:05:16 江苏
能和云南人民出版社那几本《新编剑桥印度史》连起来看
4 有用 洛兹尼茶 2023-12-07 15:05:24 江苏
印度是相信人是不同的，所以它的变化是0.5%-5%-15%-25%这样的变化，而这样的缓慢变化即便以三代人的自然死亡为期，他们也会等待。而远东是相信可以把人变成相同的，我要的是0-100%，即便献祭掉一代人，也无所谓。
0 有用 陆钓雪de飘飘 2023-08-26 11:56:22 山东
波斯文化对印度的影响，始于德里诸王朝时代，到莫卧儿时代蔚为大观。正如巴布尔在《巴布尔回忆录》中所展现出来的深厚修养，从帖木儿王朝的子孙身上可以看到波斯文化的传承。加上阿克巴皇帝的宽容与融合政策以及随之实现的莫卧儿和平，在此背景下，波斯文化与印度文化得以融合，孕育出莫卧儿王朝丰富多彩的文学艺术活动。另外，推动波斯文化的影响的，还有如下所述两点原因：一、莫卧儿王朝以其宽容姿态保护、欢迎大量由于萨维王朝国王狂热的什叶派政策和王权强化政策而被逐出国的波斯贵族和文人，作为结果，他们在印度开展了丰富多彩的活动；二、历代皇帝的母后和妃子大多出身于萨法维王室和贵族，这种后宫的影响也颇为巨大。沙贾汉皇帝的长子达拉通晓波斯语、阿拉伯语和梵文，撰写苏菲派哲学和穆斯林圣人的传记，翻译《奥义书》，贯通印度教与伊斯兰教
1 有用 卧听南窗雨 2023-09-06 23:12:18 福建
莫卧儿帝国的历史充满了阴谋，血腥和杀戮，弑兄杀弟篡位成功的奥朗则布属于虔诚的YSL逊尼派，生平毁誉参半~
1 有用 尤里卡 2023-09-02 17:51:04 河北
本书吸引我的一点是，三位作者既非印度本土学者，也非西方学者，而是三位日本历史学者，分别为佐藤正哲、中里成章、水岛司，尤其是前两位在印度留过学，有身体在场的切身体验，对印度史写作既有融入其中的优势，又可以抽身其外，以一个国外学者的客观中立、价值无涉的立场审视这段历史。
0 有用 moonspell 2023-09-03 10:01:37 安徽
很好读，条理很清晰。关于德里苏丹国时期和南印度区域，以及对土地政策、税收制度的介绍还是很有收获的。对东印度公司和几次战争虽未详写，但也交待了背景和影响，也符合本书的总体框架，正好可借助《无政府》补上。