Name: 定居地球
ISBN: 9787203122227

作者: [英]克莱夫·甘布尔
出版社: 山西人民出版社
出品方: 汉唐阳光
副标题: 深层人类历史的考古学
原作名: Settling the Earth: The Archaeology of Deep Human History
译者: 郭建龙
出版年: 2023-3
页数: 560
定价: 128.00元
装帧: 精装
丛书: 考古与艺术史译丛
ISBN: 9787203122227

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

【内容提要】：

在这部放眼全球的研究著作中，克莱夫·甘布尔探索了人类想象力的进化。没有想象力，人类就不会成为一个全球性物种。甘布尔确定了想象力的认知基础和社会基础，并将证据追溯到人类历史的深处。他认为，正是因为想象力具有“超越性”，并且创造出人类分开居住却又保持联系的社会，使得我们成为如此卓有成效的世界定居者。

甘布尔摒弃了“史前史”的概念，用“深层历史”这个新颖的概念替代之。他认为关于人类过去的一切都是历史，将考察的时间范围远推到1000万年前，并创造性地划分出六个时空展开论述。他广泛汇集了多个学科的信息：心理学、认知科学、考古学、古人类学、考古遗传学、地理学、第四纪科学、人类学等，为其构想的浩瀚的人类故事提供了万花筒般的丰富论据。

【编辑推荐】：

英国国家学术院院士、英国皇家人类学学会前会长克莱夫·甘布尔的颠覆之作

以六大时空贯穿1000万年...

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【内容提要】：

【编辑推荐】：

英国国家学术院院士、英国皇家人类学学会前会长克莱夫·甘布尔的颠覆之作

以六大时空贯穿1000万年，综合众多学科前沿成果

精彩演绎人类祖先如何迁徙至全球

谱写一曲波澜壮阔的全新人类史诗

我们终于透过历史的重重迷雾，看到我们的祖先是如何借一双游荡之脚、一颗想象之心，从遥远的时空里漫步而来。

【名家推荐】：

通过这本书，克莱夫·甘布尔再次确立其作为旧石器时代研究领域里最优秀学者的地位。他对人类历史上的全球迁徙进行了彻底的重塑，摒弃了以往基于进步观的分期法，而根据大脑进化和人口扩散重新划分人类历史。其效果是非常成功的。

——托马斯·温（Thomas Wynn），科罗拉多大学斯普林斯分校人类学系教授

甘布尔这本有趣的书，既兼容并蓄又极具权威，对人类的大脑进化提出了新的看法，引导读者一路追查我们祖先不断变化的生存景观、心智与社会形态，揭示了人类最终完成殖民地球背后复杂的现实动力与文化动因。

——丹妮尔·斯赫雷费（Danielle Schreve），伦敦大学皇家霍洛威学院地理学系教授

我们需要克莱夫·甘布尔这样的研究人员，他能够将考古证据与考古诠释如此优雅和充满热忱地结合起来，以这种方式书写人类的深层历史。这本书对认识人类的过去有着巨大贡献，它是一次理解1000万年全球人类历史结构的大胆尝试。

——马丁·波尔（Martin Porr），西澳大学考古学系副教授

作者简介 · · · · · ·

克莱夫·甘布尔（Clive Gamble），英国南安普顿大学考古学系荣休教授，英国国家学术院院士，英国皇家人类学学会前会长。在关于人类起源的考古学领域主持开展了多项研究项目，著述颇丰，代表作有《定居地球》（Settling the Earth，2013）、《起源与革命：早期史前人类身份》（Origins and Revolutions: Human Identity in Earliest Prehistory，2007）、《欧洲旧石器时代社会》（The Palaeolithic Societies of Europe，1999）。2005年，英国皇家人类学学会授予甘布尔里弗斯纪念奖章（Rivers Memorial Medal），以表彰他在这一领域的杰出贡献。

目录 · · · · · ·

专题目录 / 001
图目录 / 002
表目录 / 006
致　谢 / 009
术语表 / 012
关于头骨化石和石器的网络资源 / 017
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原文摘录 · · · · · ·

关系模型，它与将头脑视为理性机器的观点相反，聚焦于在空间和时间上建立连接和联系。它源于认知科学的一些洞见，并由乔治·莱考夫(George Lakoff)和马克·约翰逊(Mark Johnson 1999:3)进行了总结，这些洞见为以下发现提。思维天生是具身(embodied)的。思想大多是无意识的，以及。抽象概念在很大程度上是隐喻性(metaphorical)的这些发现塑造了我在全书中使用的思维模型。我认为思维是具身的，并延展(extending)到我们皮肤的边界之外，将物体和环境纳入其中(Dunbar，Gamble and Gowlett 2010a)。换言之,因为思维是具身的，因此大脑和身体之间的二元论是错误的，我们的思维方式是由我们的感觉方式构成的。此外，因为思维是延展的，所以我们有一个分布式的认知，它并不像笛卡尔所说的那样，仅仅包含在个人的头脑中。相反，正如哲学家安迪·克拉克(Andy Clark)所说:“万事相融。”(A.Clark 1997;A. Clark andChalmers 1998)我们不是与世界分离，而是与世界(地点、风景事物、物质和人)相融合。正如考古学家克里斯·戈斯登(ChrisGosden)所说，这一起点导致了“大脑-身体-世界”不可分割的三位一体(Gosden 2010a)。这些元素之间没有严格的界限。思维就像我们坐在其下的树，我们喝水的玻璃杯，或者我们大脑中享受愉悦的神经元。关键是，我们不需要把我们头骨中的灰质视为一种特殊的东西，一种思维。 (查看原文)

chrisminte 2025-06-13 16:30:45

—— 引自章节：思维的延伸和扩展 / 020