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作者有着自己挺独到的“欲望”结构，一切的欲望都源自模仿，源自“想要”，如果人们的欲望从“想要”变为“需要”则会超脱。当然最吸引人的还是那一套“替罪羊”理论，维持社会的稳定便是控制大多数人的“欲望”，不让攀比升级，这在当今社会感觉就像是危言耸听扼杀人性。争斗的本质是嫉妒，它总是发生在社群内，所以等级制度孕育而生，而等级制也控制不住攀比乱象后，替罪羊就诞生了。它转移了注意，承担了乱象的罪责。这套理论就还蛮妙的，但是书里关于怎么超越欲望这方面有些鸡汤，只能说我们自知却无法自控吧。特别是本身就是社会动物，身在欲望的漩涡中又怎能免俗？更别说当今互联网更是缩短了社群的距离，让我们更多的展示自我，攀比同侪。这真的是一条漫漫修行路啊。
一本试图融合心理学、社会学、商业分析、文化传播等学科的书，但是每个角度都没论述好。不值一读。
1. 我们和欲望对象之间不是一条直线，而是和引领者一起构成了一个三角形，这就是“模仿欲望”。2. 最激烈的争斗往往发生在相似的人群之中，一个社会越差异化，这个社会反而会越稳定。3. 当一个人的自我认同与模仿的对象完全融为一体时，他将永远无法脱离这个引领者，因为这样做意味着摧毁自己存在的理由。
模仿欲望，说的倒是有些道理，就连不敢做第一人，要先看评论再发表感言，确实戳中我膝盖了。
解释的太琐碎。
可能因为这本书给我的迷思提供了线索，读的时候几度有了aha moment，所以给这本书，主观地打了9分，很喜欢书中的几个故事，很精彩。有的点，绕不出来，干脆先不出来了，争取今年找机会二刷看看
惊艳，堪称改变认知格局的一本书。
蛮有收获的一本书，通过它找到了人生更深沉次的解答。比如说，世俗定义的成功只是社会的“欲望”，要去寻找自己的深层欲望，而不要去随大流和盲从。
我们不是天生就知道自己想要什么，而是跟人学来的。
学到一个新观点也是获得吧：名人总是把死去的人作为偶像，因为有距离感，并且不容易被打脸咯
要找到培养坚持深厚的欲望真的是一件艰辛又让人满足的苦差事主要还是因为大多数都逆主流而行，得建立足够稳固的根基才行不然依然很容易被外界影响
我向来秉持人不可能拥有超过自己环境的渴求，所以过去无数次我曾回想我的欲望到底来自哪里，它不可能来自我的家庭，成长中我的父母没操心过，且我比他们更加成熟且明白自己要什么，也不可能来自环境，周围人无法引领我。突然某天顿悟，我出生那年，家里添置了彩电和录音机，在那个贫瘠灰暗的年代，我想拥有电视里很多的东西，甚至幻想某天会不会有新技术发明，人可以直接从电视里拿想要的东西，演电视剧的明星都结婚晚，不像周围的姑娘差不多十几岁最多二十出头就嫁人了……无线电向我展示了异世界的多彩，引诱我别留恋当下，去探索去寻找去成为。某种意义上，那台电视参与构建了我的自我和我的欲望。
其实不错的，但读完感觉不如去看他推荐的书单，因为研究欲望的来源和作用是有趣的，甚至如何塑造欲望来达成目的也是有趣的，但如何利用欲望成功是极其无趣的。就像每个畅销书一样，其成功学的部分总是糟粕。
【2023.35】有些点挺有启发。
一个筐装得了那么多东西吗
我觉得作者在写法上很会写，很久没有遇到社科类文学性高的作者了，大部分美式社科都写的很无趣很理工
消费文化之后，我们需要找寻下一个新的替代
曾经遥远的抽象，主宰我奔波来回的理想。冲向海里，随着浪花冲刷摇曳，与沙石摩挲，日晒雨淋。也看万千人赴往的路后方与两旁的风景，多问童年的年少的生命长河各个阶段自己内心的声音，把生命投入那些她向往的方向。
第二部分他想教我点什么的意愿太强烈了受不了。感兴趣的可以直接去看勒内吉拉尔的书。
究竟是什么导致越来越内卷，是越来越相似，越来越容易被勾起的欲望，引起了人与人之间的互相比较和争斗，却又不易被察觉。放下欲望，可以逃脱这张大网，但躲避不了的话，也可以通过识别自己和别人欲望，理解一些事情背后的逻辑。
> 模仿欲望
2 有用 涅崖 2024-01-04 21:39:27 北京
作者有着自己挺独到的“欲望”结构，一切的欲望都源自模仿，源自“想要”，如果人们的欲望从“想要”变为“需要”则会超脱。当然最吸引人的还是那一套“替罪羊”理论，维持社会的稳定便是控制大多数人的“欲望”，不让攀比升级，这在当今社会感觉就像是危言耸听扼杀人性。争斗的本质是嫉妒，它总是发生在社群内，所以等级制度孕育而生，而等级制也控制不住攀比乱象后，替罪羊就诞生了。它转移了注意，承担了乱象的罪责。这套理论就还蛮妙的，但是书里关于怎么超越欲望这方面有些鸡汤，只能说我们自知却无法自控吧。特别是本身就是社会动物，身在欲望的漩涡中又怎能免俗？更别说当今互联网更是缩短了社群的距离，让我们更多的展示自我，攀比同侪。这真的是一条漫漫修行路啊。
4 有用 官九品 2023-06-05 19:55:43 广东
一本试图融合心理学、社会学、商业分析、文化传播等学科的书，但是每个角度都没论述好。不值一读。
1 有用 深情的艾老师 2023-06-14 17:26:05 挪威
1. 我们和欲望对象之间不是一条直线，而是和引领者一起构成了一个三角形，这就是“模仿欲望”。2. 最激烈的争斗往往发生在相似的人群之中，一个社会越差异化，这个社会反而会越稳定。3. 当一个人的自我认同与模仿的对象完全融为一体时，他将永远无法脱离这个引领者，因为这样做意味着摧毁自己存在的理由。
1 有用 #DianDian# 2024-01-14 21:13:54 上海
模仿欲望，说的倒是有些道理，就连不敢做第一人，要先看评论再发表感言，确实戳中我膝盖了。
0 有用 光悦 2024-01-21 22:14:35 上海
解释的太琐碎。
0 有用 卡擦卡擦 2024-01-15 21:36:48 广东
可能因为这本书给我的迷思提供了线索，读的时候几度有了aha moment，所以给这本书，主观地打了9分，很喜欢书中的几个故事，很精彩。有的点，绕不出来，干脆先不出来了，争取今年找机会二刷看看
0 有用 倩洋 2024-01-24 19:08:07 四川
惊艳，堪称改变认知格局的一本书。
0 有用 天才之豆 2023-11-27 10:34:21 广东
蛮有收获的一本书，通过它找到了人生更深沉次的解答。比如说，世俗定义的成功只是社会的“欲望”，要去寻找自己的深层欲望，而不要去随大流和盲从。
2 有用 FastIsSlow 2023-12-23 13:57:20 广东
我们不是天生就知道自己想要什么，而是跟人学来的。
0 有用 155 canondy 2023-12-24 09:19:21 浙江
学到一个新观点也是获得吧：名人总是把死去的人作为偶像，因为有距离感，并且不容易被打脸咯
0 有用 柑橘味三明治 2024-02-12 09:56:42 广东
要找到培养坚持深厚的欲望真的是一件艰辛又让人满足的苦差事主要还是因为大多数都逆主流而行，得建立足够稳固的根基才行不然依然很容易被外界影响
1 有用 无脸男 2024-02-17 15:07:01 美国
我向来秉持人不可能拥有超过自己环境的渴求，所以过去无数次我曾回想我的欲望到底来自哪里，它不可能来自我的家庭，成长中我的父母没操心过，且我比他们更加成熟且明白自己要什么，也不可能来自环境，周围人无法引领我。突然某天顿悟，我出生那年，家里添置了彩电和录音机，在那个贫瘠灰暗的年代，我想拥有电视里很多的东西，甚至幻想某天会不会有新技术发明，人可以直接从电视里拿想要的东西，演电视剧的明星都结婚晚，不像周围的姑娘差不多十几岁最多二十出头就嫁人了……无线电向我展示了异世界的多彩，引诱我别留恋当下，去探索去寻找去成为。某种意义上，那台电视参与构建了我的自我和我的欲望。
0 有用 梁西米 2023-12-29 00:22:23 英国
其实不错的，但读完感觉不如去看他推荐的书单，因为研究欲望的来源和作用是有趣的，甚至如何塑造欲望来达成目的也是有趣的，但如何利用欲望成功是极其无趣的。就像每个畅销书一样，其成功学的部分总是糟粕。
0 有用 。 2023-12-27 22:55:17 浙江
【2023.35】有些点挺有启发。
0 有用 Ferry 2023-12-29 08:13:37 广东
一个筐装得了那么多东西吗
0 有用 苏鸢 2023-12-26 12:46:50 北京
我觉得作者在写法上很会写，很久没有遇到社科类文学性高的作者了，大部分美式社科都写的很无趣很理工
0 有用 seyato 2024-01-03 17:14:02 上海
消费文化之后，我们需要找寻下一个新的替代
0 有用 树 2023-12-04 20:53:46 河南
曾经遥远的抽象，主宰我奔波来回的理想。冲向海里，随着浪花冲刷摇曳，与沙石摩挲，日晒雨淋。也看万千人赴往的路后方与两旁的风景，多问童年的年少的生命长河各个阶段自己内心的声音，把生命投入那些她向往的方向。
0 有用 阿鸢 2023-12-03 01:06:36 上海
第二部分他想教我点什么的意愿太强烈了受不了。感兴趣的可以直接去看勒内吉拉尔的书。
1 有用 还可以 2023-12-02 02:30:13 上海
究竟是什么导致越来越内卷，是越来越相似，越来越容易被勾起的欲望，引起了人与人之间的互相比较和争斗，却又不易被察觉。放下欲望，可以逃脱这张大网，但躲避不了的话，也可以通过识别自己和别人欲望，理解一些事情背后的逻辑。