Materialismo y ciencia

¿Qué es el materialismo? ¿Qué es la materia? ¿Qué relación hay entre el materialismo y ciencia? Este libro de Mario Bunge pone al día la filosofía materialista. Nueva edición de un libro agotado hace mucho tiempo, pero siempre actual.

“El materialismo –escribe {displaystyle Sigma }Bunge– es la fuerza filosofía que ha impedido algunas revoluciones científicas tales como la físi...

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¿Qué es el materialismo? ¿Qué es la materia? ¿Qué relación hay entre el materialismo y ciencia? Este libro de Mario Bunge pone al día la filosofía materialista. Nueva edición de un libro agotado hace mucho tiempo, pero siempre actual.

“El materialismo –escribe {displaystyle Sigma }Bunge– es la fuerza filosofía que ha impedido algunas revoluciones científicas tales como la física atómica y nuclear, la bilogía evolucionista, la teoría química de la herencia, el estudio científico del origen de la vida, la fisiología de la mente y los avances más recientes de la paleoantropología y la historiografía. Lejos de alejarse del materialismo, la ciencia se está tornando cada vez más materialista en forma explícita. Lo está haciendo no sólo evitando el comercio con objetos inmateriales (fuerzas vitales, fantasmas, pensamientos, desencarnados, fuerzas históricas supramateriales, etc.), sino también, y de hecho especialmente, estudiando entes materiales”.

Prólogo a esta edición
Prefacio a la primera edición
I. El concepto contemporáneo de materia
La materia ¿es inerte?
La materia ¿ha sido desmaterializada?
La vida, ¿es inmaterial?
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Prólogo a esta edición
Prefacio a la primera edición
I. El concepto contemporáneo de materia
La materia ¿es inerte?
La materia ¿ha sido desmaterializada?
La vida, ¿es inmaterial?
La mente, ¿es inmaterial?
La cultura, ¿es inmaterial?
Conclusiones
II. El materialismo contemporáneo
Exactitud y compatibilidad con la ciencia
Definición del concepto de materia
El postulado central del materialismo
Sistema
Emergencia
Niveles evolución
Conclusiones
III. Modos de devenir
IV. Crítica de la dialéctica
Los principios de la ontología dialéctica
La tesis de que a toda cosa le corresponde a una anticosa
La tesis de que a toda propiedad le corresponde una antipropiedad
La tesis de que toda cosa es una unidad de opuestos
La doctrina dialéctica del cabio
La doctrina dialéctica del desarrollo
Cualidad y cantidad
La pretensión de universalidad
Relación entre dialéctica y lógica formal
Balance
V. Crítica de la teología
Teología y evolución
Teología y bicontrol
Teología y psicología
Teología y sociología
Conclusiones
VI. Teoría materialista de la mente
El órgano
Las funciones
Estados y procesos mentales
Sensación y percepción
Comportamiento
Motivación
Memoria y propósito
Pensamiento
Decisión y creatividad
Conciencia
Observaciones finales
VII. Evolución mental
Un siglo de psicología evolutiva
El persistente descuido de la psicología evolutiva
Problemas de investigación suscitados por el monismo psiconeural
Obstáculos: genuinos y espurios
Resumen y conclusiones
VIII. Concepción materialista de los valores
Valor biológico
Preferencia y elección
Conclusión
IX. Concepción materialista de la cultura
Sociedad y cultura
Las sociedades como sistemas y las culturas como subsistemas
Caracterización de los tres subsistemas artificiales de la sociedad
El sistema cultural
Estructura de una cultura
La estructura cultural está incluida en la social
Estado y cambio de una cultura
La cultura de las sociedades modernas
Observaciones finales
X. Mundos popperianos y objetividad
Antecedentes de la conversión de Popper al idealismo
El dualismo mente-cuerpo en la filosofía de Popper
La pluralidad de mundos
Crítica de la fantasía
Conocimiento subjetivo y objetivo
Dos excepciones aparentes
¿Gnoseología sin sujeto?
Conclusión
Carta de Popper
XI. Apéndice. Nuevos diálogos entre Hylas y Filonús
Primer diálogo
Segundo diálogo
Tercer diálogo

Fuentes
Bibliografía
Índice
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