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《儒藏》单行本《游定夫先生集》是宋儒游酢的文集。游酢字定夫,建州建阳人(今属福建),北宋理学家、学者,世称廌山先生,受业于洛阳二程,“程门立雪”即其事。登神宗熙宁五年(1072)进士第,历任太学博士、州学教授、监察御史,知和州、汉阳军、舒州、濠州,卒葬和州。《宋史》有传。游氏文集据著录有十卷,与诸学术著作分本别行,但不详宋代是否刊印。明代著录文集二卷,不详所本。现存游酢文集均为清人重新编辑而成。这次整理游酢文集,用同治六年游智开和州官舍本作底本,参考了其他几个本子,是目前最为完整的游酢文集。校点者为西北大学历史学院任教的景新强。
【校点说明】
杨时《御史游公墓志铭》称有文集十卷藏于家,《宋史·艺文志》亦著录文集十卷。《墓志铭》于文集外又云其有《中庸义》一卷,《易说》一卷,《诗二南义》一卷,《论语杂解》、《孟子杂解》各一卷。王称《东都事略》卷一一四《游...
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杨时《御史游公墓志铭》称有文集十卷藏于家,《宋史·艺文志》亦著录文集十卷。《墓志铭》于文集外又云其有《中庸义》一卷,《易说》一卷,《诗二南义》一卷,《论语杂解》、《孟子杂解》各一卷。王称《东都事略》卷一一四《游酢传》云其有《中庸义》、《易说》、《二南义》、《语孟新解》各一卷,《文集》一卷。则当时文集与诸学术著作分本别行,且文集在南宋已无十卷完本。晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》未见著录,不详其书在宋代是否刊印。元明以降,惟有明代《徐氏家藏书目》卷六著录游酢《廌山集》二卷,不详所本。
现存游酢文集均为清人重新编辑成帙。清代福建游氏后裔搜辑刊刻游酢文字,始自乾隆七年(一七四二)壬戌游廷馨校辑,十一年丙寅游端柏(文远)重补刊刻,三十七年游氏再刻,道光二十一年(一八四一)游钟、游琳重修刻,同治九年(一八七〇)游凤台又刻。除游廷馨本外,均有著录。游氏诸补刻并无增益,只增收后人论赞、吟咏游酢事迹的闲文,显得芜杂。《四库全书》据游氏家藏本,经馆臣校勘收入,定名《游廌山集》,共四卷。此本收录篇章虽未超出游氏诸刻,但删落论赞、吟咏,纲目清楚,应是从乾隆原刻本出。
同治六年,新化游智开在和州知府任内整理游酢遗迹、著作,请桐城方宗诚辑佚校勘,刻成《游定夫先生集》六卷,另有首一卷,收录本传、《墓志铭》、《年谱》、《诸儒论述》;末一卷为附录,收录杨时《祭游定夫文》、朱熹《建宁府学游御史祠记》、张栻《游胡二先生祠堂记》、黄榦《汉阳军学五先生祠堂记》、《祭建安游先生祝文》、左宰《游廌山先生集序》、方宗诚《重修和州游定夫先生墓碑记》等。这就是同治六年和州官舍本。
方宗诚依据福建游氏乾隆十一年丙寅刻本重编卷次,损益而成。其编校得失兼有。优点主要在卷三《中庸义》部分。按游酢《中庸义》,宋人卫湜《礼记集说》全录,朱熹《中庸辑略》亦节录其文。游氏诸刻本及《四库》本系统《中庸义》同出于朱熹《辑略》,独山莫友芝曾从《礼记集说》重辑,方宗诚又移用莫友芝辑文。故和州本《中庸义》比之游氏本、《四库》本,文字多有增补。又,游氏诸本中《师语》部分凡五节,原辑自朱熹所编《二程遗书》,其中二、三、四、五节原是《遗书》卷五、卷六、卷七、卷八,朱子注云“此后四篇本无篇名,不知何人所记”,以为非游酢手录。游氏本编者将其收入酢《集》,但不完全,去取依据今不可考。《四库》本又并从此失。方宗诚诘之,于和州本删去。方氏编校此本也有乖谬之处,如卷六辑有《陈太平策》一篇,游氏诸本皆无,考诸载籍,此篇乃元成宗大德七年(一三〇三)郑介夫奏疏,收入明人编《历代名臣奏议》。新出《全宋文》亦袭方宗诚之误收录此篇,当予明辨。
此次整理游酢文集,用同治六年游智开和州官舍本作底本。为尊重底本和便于读者查考方宗诚编校之迹,原本方氏所加小字按语均予保留。以《宋集珍本丛刊》影印清抄本《游廌山集》四卷为校本,此本是馆臣抄出,校改后录入《四库全书》的底本,称清抄本。《中庸义》部分还援引北京图书馆出版社(二〇〇三年)影印的南宋嘉熙四年(一二四〇)新定郡斋刻本《礼记集说》加以校正。其他附丽的诸儒论赞,酌引该作者别集通行本校勘,采用现代校勘成果覆校的均予注明,兹不赘述。另,新出《全宋文》辑有遗文《题张元干大父手泽后》、《字韦许深道说》二篇,附于全书之末,特此鸣谢。最后须说明的是,卷首、卷末等附丽部分均照原本编排。
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