On Love and Tyranny

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 和阿伦特一样，斯特恩也出自一个被同化且受过良好教育的犹太中产阶级家庭。他们出入于同样的社交圈，都喜爱音乐和文学，也有相似的人生志趣，可两人的婚姻却从未获得真正的幸福。阿伦特还爱着海德格尔，她不顾一切，依然同他保持着联系，而斯特恩则对这个昔日偶像逐渐失去了信心一他对海德格尔日益保守的政治观点和暴戾的民族主义情绪十分忧虑。 在他去托特瑙山上的小屋看望海德格尔夫妇之后，这种优虑又进一步加剧了。海德格尔的妻子一“金发女武神”埃尔弗丽德对斯特恩的体格称赞有加，还叮嘱他应该加入纳粹。斯特恩后来告诉阿伦特，自己被这话吓了一跳。他对埃尔弗丽德说：“瞧瞧我，你应该能看出我就属于你想要除掉的那类人。”埃尔弗丽德很早就成为纳粹党徒，没有意识到，斯特恩正是她眼中那个劣等民族的一员：一个犹太人。 (查看原文)

  麒麟 16赞 2023-10-02 18:03:41

• 此时，二十一岁的阿伦特勇敢地向她所爱的男人一那个让她失望的男人解释道，孤独是她自己的选择，感谢他给她指明了必行之路。 多年以后，阿伦特的好友玛丽·麦卡锡也和一个已婚男人陷入狂热的婚外情。阿伦特担心好友最终会受伤，在1960年5月去了一封信。或许是出于自己的痛苦经历，她恳请这位老友要多加小心。麦卡锡在罗马如实答复道：“别为我担心。这次我已经受伤了。”她接着描述了自己如何找回一种宁静的感觉。阿伦特的回信干脆利落，甚至带有几分幻灭感：痛苦“只是另一种活着的方式”。 阿伦特认为痛苦是生命的一部分，一种感觉自己活着的方式，这让人回想起精神病学家和哲学家卡尔·雅斯贝尔斯所说的临界情境（Grenzsituation）或极限情境（limit situation），他将这一概念定义为一种危急的生存时刻，一种在无可避免、重大而关键的人生事件中出现心理挑战的瞬间。极限情境具有矛盾性，它既能让我们 (查看原文)

  麒麟 10赞 2023-10-02 18:00:20

> 全部原文摘录