《最合宜的位置》的原文摘录

  • 每一天都有新的盼望,新的惊喜。她不怕盼望落空,因为她已经从盼望中享受了一半的喜悦。 “语言的波涛始终在我们的上面喧哗,而我们的深处永远是沉默的。”---纪伯伦 正因为你有这个内在的自我,你才成为你。 “工作是看得见的爱。” “每个人都是以往的每一个君王和每一个奴隶的后裔。” 凡配在生命的海洋里啜饮的,都配在你的小溪里舀满她的杯子。你也不会再嘲笑和伤害别人,因为你知道,其实别人只是附在另一个躯体上的最敏感的你。 “你是从东方吹来的第一阵风暴,横扫了西方,但它带给我们海岸的全是鲜花。” 人对有准备的,理解了的挫折承受力最强,反之受伤害最重。 “何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下。”----塞内加 一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书,一部经典作品是一本即使初读也好像是在重温的书。 “在那里,我们最为深切地渴望的,乃是在成就之上的安宁。在那里,我们遇见我们的上帝。” 我写作从来就不是为了影响世界,而只是为了安顿自己。 善良,丰富,高贵。……那些从不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人,他们是怎样辜负了上天的赐予啊,不管他们多么有钱,他们是度过了怎样贫穷的一生啊。 “皈依并不在一个处所,皈依是在路上。”---史铁生。 句子的步态表明作者是否疲倦了。 一个人最好的生活就是最适合于他的天性的生活。 没有从容的心境,我们的一切忙碌都只是劳作,不复有创造,一切知识的追求就只是学术,不复有指挥,一切成绩就只是功利,不复有心灵的满足,甚至一切宗教活动也只成了世俗的事务,不复有真正的信仰。 (查看原文)
    女宛心兑 2赞 2013-12-29 11:59:44
    —— 引自第18页
  • 倘若一个人着眼于整体而非一己的命运,他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。---叔本华 (查看原文)
    Book.S 1赞 2012-07-14 11:59:48
    —— 引自第20页
  • 每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置,只等他有一天来认领。一个位置对于他是否合宜,应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否感到快乐。 热闹之外的世界无边无际,那里有着我的位置,一个安静的位置。 我感到现在我站在一个最合宜的位置上,它完全属于我,所有追逐者的脚步不会从这里经过。我不知道我是哪一天来到这个地方的,但一定很久了,因为我对它已经如此熟悉。 令我感到不可思议的一件事是,一个人怎么能够写出这样美妙的作品。令我感到不可思议的另一件事是,一个人翻开这样一本书,怎么会不被它吸引和感动。我自己许多次翻开它时都觉得新鲜如初,就好像第一次翻开它时觉得一见如故一样。……用作者的话来说,它是献给那些曾经是孩子并且记得这一点的大人的。……我相信,只要你把它翻开来,读下去,它一定会对你也变得名贵而美丽。……一个懂得《小王子》作者之伟大的民族有多么可爱。 那个用头脑思考的人是智者,那个用心灵思考的人是诗人,那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用头脑、心灵、行动思考,他很可能是一位先知。 一个人用一生一世的时间见证和践行了某个基本真理,当他在无人处向一切人说出它时,他的口气就会像耶稣基督。……“上帝是你的语言的意义。你的语言若有意义,向你显示上帝。”---圣埃克苏佩里 石头是材料,神殿才是意义。 “她暴露在无垠中无物可以依傍,哀求大家还给她那些生活的支柱:那团要梳理的羊毛,那只要洗涤的盆儿,这一个,而不是别个,要哄着入睡的孩子。她向着家的永恒呼叫,全村都掠过同样的晚间祈祷。”……人跟要塞很相像,必须限制自己,才能找到生活的意义。 “没有立足点的自由不是自由。”---圣埃克苏佩里 真正的自由始终是以选择和限制为前提的,爱上这朵花,也就是拒绝别的花。一个人即使爱一切存在,仍必须为他的爱找到确定的目标,然后他的博爱之心才可能得到满足。 当他在高空出生入死的时,地面上的平凡生活就会... (查看原文)
    女宛心兑 1赞 2013-12-29 11:13:56
    —— 引自第1页
  • 见了便做,做了便放下,了了有何不了。----王川 利用生命每一刻来转化内在。----王川 我最满意的不是我画出一点抽象艺术之美的作品,而是我获得的一种生活。---王川 惟有神是智慧的,人只能说是爱智慧。……哲学家告诉我们,不管神是否存在,我们都要当做它是存在的那样生活,关心自己的灵魂,省察自己的人生,重视生活的意义远过于生活本身。 我们之所以有两只耳朵而只有一张嘴,是为了让我们多听少说。----斯多噶派的芝诺 (查看原文)
    女宛心兑 1赞 2013-12-30 10:23:23
    —— 引自第69页
  • 青春不能错过什么,要我举出十件必须做的事,我大约会这样列举: 一、至少恋爱一次,最多两次。一次也没有,未免辜负了青春。但真恋爱不容易,超过两次,就有赝品之嫌。   二、交若干好朋友,可以是闺中密友,也可以是异性知音。   三、学会烹调,能烧几样好菜。重要的不是手艺本身,而是从中体会日常生活的情趣。   四、每年小旅行一次,隔几年大旅行一次,增长见识,拓宽胸怀。   五、锻炼身体,最好有一种自己喜欢、能够持之以恒的体育项目。   六、争取受良好的教育,精通一门专业知识或技能,掌握足以维持生存的看家本领。尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到,就以敬业精神对待本职工作,同时在业余发展自己的兴趣。   七、养成高品位的读书爱好,读一批好书,找到属于自己的书中知己。   八、喜欢至少一种艺术,音乐、舞蹈、绘画都行,可以自己创作和参与,也可以只是欣赏。   九、养成写日记的习惯。它可以帮助你学会享受孤独,在孤独中与自己谈心。   十、经历一次较大的挫折而不被打败。只要不被打败,你就会变得比过去强大许多倍。不经历这么一回,你不会知道自己其实多么有力量。 ——《可持续的快乐》 不管这个世界多么热闹,热闹永远只占据世界的一小部分,热闹之外的世界无边无际,那里有着我的位置,一个安静的位置。 生命的意义在最平凡的日常生活之中。 爱使人富有。 专一是爱情的本性,却不是人的本性,不是每一个有血有肉的男人和女人的本性。 (查看原文)
    布迪阿穆 1回复 2011-04-18 17:23:58
    —— 引自第1页
  • 1 有一个人因为爱上泉水的歌声,就把泉水灌进瓦罐,藏在柜子里。咱常常和这个人一样傻。 咱把女人关在屋子里,便以为占有了她的美;咱把事物都据为己有,便以为占有了它的意义。 可是,意义是不可占有的,一旦试图占有,它就不在了。 你心疼你的女人,让她摆脱日常家务,请保姆代劳一切,结果家对她就渐渐失去了意义。 2 “没有立足点的自由不是自由。” 那些没有立足点的人,他们哪儿都不在,竟因此自以为是自由的。在今天,这样的人岂不是太多了? 没有自己的信念,他们称这为思想自由;没有自己的立场,他们称这为行动自由;没有自己的女人, 他们称这为爱情自由。可是,真正的自由始终是以选择和限制为前提的,爱上这朵花,也就是拒绝别的花。 一个人即使爱一切存在,仍必须为他的爱找到确定的目标,然后他的博爱之心才可能得到满足。 3 爱不是对象,爱是关系,是你在对象身上付出的时间和心血。 你培育的园林没有皇家花园美,但你爱的是你的园林而不是皇家花园。 你相濡以沫的女人没有女明星美,但你爱的是你的女人而不是女明星。 也许你愿意用你的园林换皇家花园,用你的女人换女明星,但那时候支配你的不是爱,而是欲望。 4 硬盘里的游戏逐渐从动辄3-10G的“大制作”,换成了不到几百M的“小制作”。 过去游戏占用空间也腾出来放电影,电视剧,和出去旅游时的家庭录像。 游戏是越玩越轻松,视频是越看越上瘾,但是真正的好游戏,优秀的大制作还是历久弥新。 就像鸡鸭鱼肉不能天天吃,时令小菜可能更可口,但是,总有一道菜在你肚子咕噜的时候被你想起,那就叫经典。 (查看原文)
    [已注销] 2011-06-30 02:03:29
    —— 引自章节:经典和我们,丰富与安静
  • 塞内加说:“我从来没有信任过命运女神。我把她赋予我的一切——金钱、官位、权势——都搁置在一个地方,可以让她随时拿回去而不干扰我。不止于此,对于家庭、儿女、朋友乃至自己的身体都应作如是观 (查看原文)
    glass doll 1赞 2011-08-30 18:46:16
    —— 引自第23页
  • 写作技巧:第一,对于所写的这件小事,要抓住它真正使你被触动的情境和细节。第二,对于从小事中体悟到的大道理,只需作画龙点睛的表述,语言要简洁,切忌长篇大论,要质朴,切忌豪言壮语,最好还要独特,切忌老生常谈。 (查看原文)
    glass doll 2011-08-30 18:49:13
    —— 引自第42页
  • 男人应该不窝囊,有奋斗的精神和自立的能力;不怯懦,有坚强的意志和临危不惧的勇气;不琐碎,有开阔的胸怀和眼光。 (查看原文)
    glass doll 2011-08-30 20:54:35
    —— 引自第95页
  • 教育的弊端:一、高收费、乱收费 二、应试教育 三、教育目标和过程急功近利 (查看原文)
    glass doll 2011-08-30 21:56:51
    —— 引自第120页
  • 教育产业化:名校办民校。政府教育投入不足,教育经费分配不合理。应试教育与重点学校互为推动,基础教育进入恶性循环。 (查看原文)
    glass doll 2011-08-30 21:59:06
    —— 引自第124页
  • 学习是为了发展个人内在的精神能力,从而在外部现实面前获得一种内在自由。 (查看原文)
    glass doll 1赞 2011-08-30 22:10:49
    —— 引自第122页
  • 衡量两性关系有两把尺子:一是法律,凡是不违背法律的行为,均应视为私事,他人不得强行干涉;二是道德,对一切真实的感情不可作道德判断,惟有感情上的不诚实或者借感情之名牟利才是不道德的。 作为法治社会的一员,都理应有一个共识,就是不把自己的道德观念强加于人。 (查看原文)
    glass doll 2011-08-30 22:27:48
    —— 引自第141页
  • 灵魂占了一个东西,这个东西才有生命,可知灵魂与死不相容。 (查看原文)
    glass doll 2011-09-16 10:28:54
    —— 引自第178页
  • 除了美德的实践,其余都是迷信。德行本身就足以保证幸福。 (查看原文)
    glass doll 1赞 2011-09-16 10:29:50
    —— 引自第186页
  • 不要让功利挡住生命,不要让习俗挡住本性,不要让非必须挡住必须,这就是犬儒派留给我们的主要的哲学遗训。 在一个人的生活中,精神需求相对于物质需求所占比例越大,他就离神越近。 (查看原文)
    glass doll 1赞 2011-09-16 10:30:44
    —— 引自第199页
  • 所谓信仰,其实就是不完美者对于完美境界的永远憧憬和追求。在一切品性中,狂妄离智慧,也离虔诚最远。 (查看原文)
    glass doll 1赞 2011-09-16 10:33:04
    —— 引自第208页
  • 人类的一些最基本的价值,例如正义、自由、和平、爱、诚信,是不能用经验来证明和证伪的。它们本身就是目的。 (查看原文)
    glass doll 2赞 2011-09-16 10:34:25
    —— 引自第211页
  • 我相信,每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置,这个位置仿佛是在他降生时就给他准备了的,只等他有一天来认领。我还相信,这个位置既然仅仅对于他是最合宜的,别人就无法与他竞争,如果他不认领,这个位置就只是浪费掉了,而并不是被别人占据了。 (查看原文)
    Book.S 2012-06-30 13:02:50
    —— 引自第1页
  • 现在我的生活基本上由两件事情组成:一是读书和写作,我从中获得灵魂的享受; 另一是亲情和友情,我从中获得生命的享受。 人最宝贵的两样东西,生命和灵魂,在这两件事情中得到了妥善的安放和真实的满足,夫复何求。 (查看原文)
    Book.S 2012-06-30 13:09:01
    —— 引自第1页
<前页 1 2 3 4 后页>