内容简介 · · · · · ·
中国现代民俗学和社会学运动都有着繁杂的演进风景。在吴文藻、杨堃、赵承信、黄迪、林耀华和黄石等先生的指导、参与下,先后以清河试验区和“社会学实验室”——平郊村(前八家村)为平台,在充分借鉴孙末楠民俗学说(Folkways)的基础上,采用局内观察法和社区功能论,燕京大学师生的民俗学研究经历了从风俗、民俗到礼俗的转型,产生了一批热描人生常态的民俗学志,形成了社会科学化的民俗学——“社会学的民俗学”这一支脉。这也反向使得燕京大学社会学本土化历程有着浓厚的民俗学基底。
终始的创作者
· · · · · ·
-
岳永逸 作者
作者简介 · · · · · ·
岳永逸,四川剑阁人,民俗学博士,中国人民大学社会与人口学院教授,兼任北京文艺评论家协会副主席。著有《“口耳”之学:燕京札记》《“土著”之学:辅仁札记》《以无形入有间:民俗学跨界行脚》《朝山》《行好:乡土的逻辑与庙会》《老北京杂吧地:天桥的记忆与诠释》《忧郁的民俗学》等。
目录 · · · · · ·
第 01 章
Folkways 与社会学实验:民俗学演进的燕大风景/ 1
民俗与中国民俗学 / 3
时空范围 / 12
材料与方法 / 21
主旨及不足 / 27
第 02 章
Folkways 的引入和影响/ 41
风俗:十大研究之首 / 42
孙末楠的 Folkways / 48
礼、非物质文化及民族性 / 67
风俗礼制:黄石的民俗观 / 78
小 结 / 94
第 03 章
风俗、历史与方志/ 113
承载民族性的风俗:张亮采与胡朴安 / 115
邓实:民史与风俗独立论 / 116
梁启超、章太炎之新史学 / 123
“风俗”与“民俗”的更替 / 127
方志、文献中的风俗及区位 / 140
民俗性:费孝通的“乡土” / 156
第 04 章
礼俗、社区与当下/ 174
“礼俗”亮相 / 174
村镇社区:清河的试验 / 178
社会学实验室:平郊村 / 185
实验室的目的、展开及成效 / 190
何为礼俗:清河镇的产育研究 / 203
向心运动:非汉民族之礼俗 / 208
小 结 / 210
第 05 章
杨堃的民俗学译述/ 228
学术“同工”杨堃及其批评 / 228
葛兰言方法论的译介与传承 / 240
汪继乃波其人 / 249
Le Folklore 的译介 / 252
何济的《民俗学大意》 / 260
第 06 章
杨堃的民俗学研究/ 274
民俗学社会科学化的内发性 / 274
杨堃在燕大的教学实践 / 284
小结账式的民俗学史 / 294
回顾:《我国民俗学运动史略》 / 302
中国儿童生活之民俗学研究 / 321
小 结 / 325
第 07 章
考现:社会学的民俗学之方法论与认识论/ 340
局内观察法 / 340
功能论 / 360
互动的礼俗 / 373
整体观 / 386
社会均衡论 / 401
小 结 / 404
第 08 章
房舍中的生命/ 421
农舍、村庙与器具 / 422
祖宗板子与座次 / 441
性、喜与生 / 445
妈妈儿经:妇女的地位及禁忌 / 466
事死如事生 / 469
人生礼俗的现在性 / 473
第 09 章
乡土宗教的生态/ 490
“迷信”退隐 / 490
有序的神灵 / 494
“冷描”的妙峰山 / 505
人神王奶奶 / 510
“热描”的功效 / 524
小 结 / 531
第 10 章
民俗学志:裸写与热描/ 545
“口耳”之学:体裁、区位与比较 / 545
“土著”之学:乡音、方言与地理 / 553
民俗志与民俗学志 / 556
社会学的民俗学:Folkways 与 Folklore 的合流 / 567
在野性与国家性 / 574
附录 部分燕京大学毕业论文目录/ 589
参考文献/ 623
索引/ 673
后记/ 686
· · · · · · (收起)
Folkways 与社会学实验:民俗学演进的燕大风景/ 1
民俗与中国民俗学 / 3
时空范围 / 12
材料与方法 / 21
主旨及不足 / 27
第 02 章
Folkways 的引入和影响/ 41
风俗:十大研究之首 / 42
孙末楠的 Folkways / 48
礼、非物质文化及民族性 / 67
风俗礼制:黄石的民俗观 / 78
小 结 / 94
第 03 章
风俗、历史与方志/ 113
承载民族性的风俗:张亮采与胡朴安 / 115
邓实:民史与风俗独立论 / 116
梁启超、章太炎之新史学 / 123
“风俗”与“民俗”的更替 / 127
方志、文献中的风俗及区位 / 140
民俗性:费孝通的“乡土” / 156
第 04 章
礼俗、社区与当下/ 174
“礼俗”亮相 / 174
村镇社区:清河的试验 / 178
社会学实验室:平郊村 / 185
实验室的目的、展开及成效 / 190
何为礼俗:清河镇的产育研究 / 203
向心运动:非汉民族之礼俗 / 208
小 结 / 210
第 05 章
杨堃的民俗学译述/ 228
学术“同工”杨堃及其批评 / 228
葛兰言方法论的译介与传承 / 240
汪继乃波其人 / 249
Le Folklore 的译介 / 252
何济的《民俗学大意》 / 260
第 06 章
杨堃的民俗学研究/ 274
民俗学社会科学化的内发性 / 274
杨堃在燕大的教学实践 / 284
小结账式的民俗学史 / 294
回顾:《我国民俗学运动史略》 / 302
中国儿童生活之民俗学研究 / 321
小 结 / 325
第 07 章
考现:社会学的民俗学之方法论与认识论/ 340
局内观察法 / 340
功能论 / 360
互动的礼俗 / 373
整体观 / 386
社会均衡论 / 401
小 结 / 404
第 08 章
房舍中的生命/ 421
农舍、村庙与器具 / 422
祖宗板子与座次 / 441
性、喜与生 / 445
妈妈儿经:妇女的地位及禁忌 / 466
事死如事生 / 469
人生礼俗的现在性 / 473
第 09 章
乡土宗教的生态/ 490
“迷信”退隐 / 490
有序的神灵 / 494
“冷描”的妙峰山 / 505
人神王奶奶 / 510
“热描”的功效 / 524
小 结 / 531
第 10 章
民俗学志:裸写与热描/ 545
“口耳”之学:体裁、区位与比较 / 545
“土著”之学:乡音、方言与地理 / 553
民俗志与民俗学志 / 556
社会学的民俗学:Folkways 与 Folklore 的合流 / 567
在野性与国家性 / 574
附录 部分燕京大学毕业论文目录/ 589
参考文献/ 623
索引/ 673
后记/ 686
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
-
广泛阅读的孙未梢,勤于笔记。他常专门雇请一位书记员,箭助抄录读书笔记。在脑终前,孙未梢写满剂记的读书卡片,有2箱约16万张之多。就他做读书卡片的方法和对这些资料的珍情,吴景超曾经写道: 他所以能驾驭这许多事实,便是因为他平日做劉记之勤。他是用卡片做制记的,每张卡片,长八寸半,宽四寸 半。卡片的颜色,有好几种:从书上抄下来的文章,用白卡 片:书目用红卡片;他自己的观察与论断,用绿卡片;文章的纲目,用黄卡片。在他死的时候,留下来的卡片,共有 五十二箱,每箱约有三千张。这是他最珍贵的宝贝。有一次他的邻居失火,他怕延烧到他的房子,于是把这一箱一箱的卡片,从三层楼上的书房里,搬到楼下的后院中。这次把他累坏了,火熄之后,只得雇人来搬回原处。” 正因为这样,其著述中资料的博洽和事实的充分,深得好评。 (查看原文) —— 引自章节:孙末楠的 Folkways / 48
终始的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
一本无趣但超级专业的书
近700页,正如作者自己说的,这是一本无趣的书,但是非常专业。 这是一本“巨著”,学这个民俗专业的学生,应该人手一本。 本是抱着简单的了解一下,各国各族各地区,民俗的来历,形式所以入手了这本“巨著”。但拿到就后悔了,看不懂的地方太多了。一边看一边“百度”。 作者...
(展开)
> 更多书评 10篇
论坛 · · · · · ·
| 哪里能看到燕京大学的这些毕业论文? | 来自伯雍后身 | 2024-06-14 11:20:10 |
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 民俗学(包括民俗史、民俗学史、民间文学史) (南池子)
- 人文社科方法论:兼批判(3) (🦉的瓦涅密)
- 文化漫笔 (森森)
- 2023年新书选录 (蒹木)
- 人類學 (烏普西侖巴)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1623人想读,手里有一本闲着?
订阅关于终始的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 Morf 2024-08-02 01:20:57 北京
我好奇的是战乱背景下的燕京大学,为何能提供这样的学术环境,以至于推动中国民俗学实现了社会科学化的现代转型?大学机构的学术研究与救亡图存的抗战诉求之间是怎样的一种互动关系?因为本书主要的对话对象还是洪长泰和赵世瑜的既有研究,目的在于延续和呈现抗战时期中国民俗学的“学术”一脉,显然也就有意识地回避了同样重要的“政治”一端。
0 有用 lili 2024-09-28 23:51:21 北京
爬梳的很细致。人生态度。
9 有用 纪恩同学 2023-05-22 21:48:25 江苏
核心观点是中国社会学早期发展过程中的核心议题之一是民俗。然后打捞了好多位后来消声灭迹的重要学者
5 有用 Tsiao Tso 2023-05-08 13:53:04 四川
folkways,社会学的民俗学。“一切,如此坚韧,又如此脆弱!如此应景,又如此不合时宜!”
0 有用 Arshavin 2025-11-20 21:26:54 江苏
读了前四章,感觉写得有点乱(?)