内容简介 · · · · · ·
本书为全国汉传佛教院校教材系列之一。佛教自东汉末年由印度传入中国后，翻译佛教经典便成为佛教界一项重要的工作，由此而形成大量的汉文佛教文献。本书用七章内容讲述“汉文佛教文献学”这一学科所应研究的内容，认为应不仅应包括研究佛教文献的全部历史，即它的产生、发展、现状等，还应包括研究佛教文献的分类、内容、特点、分布、历史与现实的作用，乃至今天如何利用佛教文献、利用时应注意什么，等等。本书的出版为佛学院学生学习汉文佛教文献打开了方便之门。
汉文佛教文献学概论的创作者
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方广锠 作者
作者简介 · · · · · ·
方广锠，1948年生于上海，哲学博士，上海师范大学教授、博士生导师。曾先后在新疆沙湾县乌拉乌苏乡、新疆塔城地区师范学校、中国社科院研究生院、中国社科院·北京大学南亚所、中国社科院亚太所、中国社科院宗教所插队、学习、工作。专业方向为佛教学、敦煌学等。出版专著二十六部（其中合著十部），发表论文两百余篇，主编（含合作主编）有《藏外佛教文献研究》《英国国家图书馆藏敦煌遗书》等十六种。
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6 有用 西野鱼竿 2023-06-09 15:04:19 北京
给仏学院学生的入门教材，作品分类、经录、汉文藏经和研究工具等各方面都有所涉及，章节中的举例挺有方先生本人学术特色的。之前翻阅下来，不少CBETA复制后的文本以及刻经碑文存在繁简转化问题，不知正式出版后改了多少。
2 有用 Livjathan 2024-02-20 12:29:27 上海
导论性书籍，俺们文献学外行看个热闹
3 有用 鹅瓶居士 2023-08-07 22:42:56 上海
佛教文献学入门很好的书，希望能出修订本。
2 有用 孔默 2024-04-11 14:48:46 湖北
“在中国，人们起初用‘众经’‘一切经’‘经藏’‘藏经’等词来称呼所传承的佛教典籍，唐代才出现‘大藏经’一词。”（p. 222） “上述定义没有特意突出经律论三藏。所谓‘三藏’，实际只是一种具体的结构方式。在印度佛教的历史上，这一方式并未真正成为所有佛教典籍统一的分类法；在中国佛教的历史上，这一分类结构也早突破，进而被日本《大正藏》全面扬弃。”
1 有用 黄金的马场 2025-02-21 16:49:45 湖北
近乎完美的佛经文献学教科书，佛教文献实在令人生畏但又不得不学，此书大本小字，但读来完全不枯燥。所惜唯有二点:注释太过简略，难以按图索骥；书中有太多内容限于篇幅而「从略」。有一处疑惑:289页介绍《大乘本生心地观经》为三册八卷，但281页首次介绍为一册十卷，不知为何前后不一。