Kant und das Problem einer transzendentalen Semantik

Die vorliegenden Untersuchungen zu Kant und dem Problem einer transzendentalen Semantik sind an der Aufgabe orientiert, Licht in das Konstitutionsproblem zu bringen. So zeigen sie, zunächst wort- und begriffs-geschichtlichen Intentionen folgend, die philosophiehistorischen Ursprünge des Konstitutionsbegriffs auf, führen dann an exemplarischen Konzeptionen zeitgenössischer Philo...

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Die vorliegenden Untersuchungen zu Kant und dem Problem einer transzendentalen Semantik sind an der Aufgabe orientiert, Licht in das Konstitutionsproblem zu bringen. So zeigen sie, zunächst wort- und begriffs-geschichtlichen Intentionen folgend, die philosophiehistorischen Ursprünge des Konstitutionsbegriffs auf, führen dann an exemplarischen Konzeptionen zeitgenössischer Philosophie die Ausgangsfragestellung des Konstitutionsproblems in kritischer Absicht ein und bieten in der Hauptsache und schließlich eine Interpretation der Kantischen Philosophie auf dem Hintergrund eben dieses Problems.

Der entscheidende Ansatz, der diesen Studien ihr Profil verleiht, war überall der, das Konstitutionsproblem als ein transzendentalsemantisches Problem aufzunehmen und zu explizieren.

Düsseldorf, Oktober 1973

Wolfram Hogrebe

Erster Teil
Begriff und Problem
Ⅰ Kapitel
Abriß einer Wortgeschichte
1. Zum nicht-philosophischen Wortgebrauch
2. Die Isagoge des Porphyr
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Erster Teil
Begriff und Problem
Ⅰ Kapitel
Abriß einer Wortgeschichte
1. Zum nicht-philosophischen Wortgebrauch
2. Die Isagoge des Porphyr
3. Zur Tradition des logischen Wortgebrauchs bis Carnap
4. Zur Tradition des ontologischen Wortgebrauchs bis Kant
5. Zum Konstitutionsbegriff bei Kant
6. Zum Wortgebrauch nach Kant
7. Zum Wortgebrauch heute
Ⅱ Kapitel
Die Demonstration des Problems
1. Meer und Floß(P. Lorenzen)
2. Sumpf und Pfeifer(K. R. Popper)
Zweiter Teil
Die Idee einer transzendentalen Semantik und das Problem der Bedeutung bei Kant
Ⅰ Kapitel
Transzendentale Semantik
Ⅱ Kapitel
Das Problem der Bedeutung in Kants Erkenntniskritik
1. Erscheinung und Sinn, Begriff und Bedeutung
2. Zeit und Bewusstsein
3. Der oberste Grundsatz der synthetischen Urteile
4. Applikation und Schema
5. Schema und Bild, Bedeutung und bestimmter Sinn
Dritter Teil
Die Konstitutionstheorie Kants
Einleitung: Konstitution und Reflexion
Ⅰ Kapitel
Konstitution und Erfahrung
1. Die Grundsätze als transzendentale Bedeutungspostulate
2. Reflektierende Urteilskraft und die Bedeutungsart der Ideen
3. Der Charakter eines regulativen Ideengebrauchs
4. Teleologie
II. Kapitel
Konstitution und Praxis
1. Das Sittengesetz
2. Das höchste Gut
3. Die Postulate der reinen praktischen Vernunft
4. Die Postulate der praktischen Vernunft als Bedeutungspostulate in praktischer Absicht
5. Zur Idee einer regulativen praktischen Vernunft bei Kant
III. Kapitel
Konstitution und Intersubjektivität
1. Subjektive Zweckmäßigkeit und Gefühl
2. Kommunizierbarkeit und Intersubjektivität
Namen- und Sachregister
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