作者:
张一兵，蒙木桂
出版社: 南京大学出版社
副标题: 马克思哲学原生态的当代阐释
出版年: 2023-2
页数: 303
定价: 98.00元
装帧: 精装
丛书: 马克思主义思想史研究丛书
ISBN: 9787305261190
出版社: 南京大学出版社
副标题: 马克思哲学原生态的当代阐释
出版年: 2023-2
页数: 303
定价: 98.00元
装帧: 精装
丛书: 马克思主义思想史研究丛书
ISBN: 9787305261190
内容简介 · · · · · ·
本书的主体部分是作者已经引起反响的《回到马克思》一书的精写。秉承着“面向实事本身”的现象学精神，《回到马克思》以MEGA2文本为依据，以古典经济学和黑格尔哲学为重要源头，对马克思一生的哲学研究及其变迁进行了抽丝剥茧、不屈不挠的哲学努力，还给了读者一个活色生香的原生形态中的马克思。同时，本书也概要介绍了作者《马克思历史辩证法的主体向度》一书和近期关于西方马克思主义研究中的一些重要和的成果。本书一改艰涩难懂、非行家无以入门的学术脸孔，以流畅漂亮的文字，深入浅出地引领读者一步步地迈入精彩的当代马克思哲学研究的精神世界。“神会马克思”因此得名。
神会马克思的创作者
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张一兵 作者
作者简介 · · · · · ·
张异宾，笔名张一兵，男，1956年生于江苏南京。1981年8月毕业于南京大学哲学系，获哲学硕土学位。现为南京大学副校长，哲学系资深教授，马克思主义哲学方向博士生导师。学术专长在于国外马克思主义哲学研究和马克思文本学研究，对人文科学之领域有着浓厚的兴趣。1982年开始发表文章，至今不辍。主要著作有：《问题式、症侯阅读与意识形态——阿尔都塞的一种文本学解读》(中央编译出版社，2003年)；《马克思历史辩证法的主体向度》(南京大学出版社，2002年)；《无调性的辩证想象——阿多诺的文本学解读》(三联书店，2001年)；《回到马克思——经济学语境中的哲学话语》(江苏人民出版社，1999年)；《张一兵自选集》(广西师范大学出版社，1999年)。
蒙木桂，女，1977年生于广西横县，现为石油大学(华东)人文社科学院教师。
目录 · · · · · ·
写在前面的话：马克思与马克思主义001
一、一生何求：马克思的人生之路002
二、不同的眼睛中的不同世界010
三、朝花夕拾：问题与方法018
导言：通达马克思之路022
一、纯粹的客体向度和纯粹的主体向度的逻辑之谬023
· · · · · · (更多)
一、一生何求：马克思的人生之路002
二、不同的眼睛中的不同世界010
三、朝花夕拾：问题与方法018
导言：通达马克思之路022
一、纯粹的客体向度和纯粹的主体向度的逻辑之谬023
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
马克思主义思想史研究丛书(共11册)，
这套丛书还有
《恩格斯与《自然辩证法》》《李嘉图经济学理论与马克思哲学思想的发展》《马克思与费尔巴哈学术关系的历史原像》《唯物史观的实证社会学诠释》《尤尔的《工厂哲学》对马克思哲学发展的影响》
等
。
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神会马克思的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
沉默的公牛
中国人民大学出版社2004版
张一兵没有说出来的话——读《神会马克思》
张一兵先生在《回到马克思》一书中提出了一个全新的名词“历史现象学”，并认为这是马克思理论的第三座高峰，这一提法引发了马哲界一轮很大的争论，可惜我属于门外汉，直到现在才见到。读完他的《回到马克思》和《神会马克思》，让人耳目一新之余，也不免感到有些缺憾...
(展开)
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| 老问题，跟04年版的有没有区别 | 来自无暇 | 1 回应 | 2023-09-23 10:29:23 |
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订阅关于神会马克思的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 黄磊 2025-04-29 15:41:52 四川
兵哥把哲学写成诗（非褒义）
0 有用 墨墨 2024-08-03 09:27:22 湖南
又多了一本必推书
0 有用 意琦行 2023-07-01 00:04:02 广西
马克思的思想发展历程，从哲学上的人道主义批判到古典政治经济学的批判，再到广义历史现象学的创立，最后是集中批判资本主义制度的狭义历史现象学。对于破除现代中国人教条马克思主义认知很有帮助。
0 有用 Joachim 2023-10-11 13:38:30 山东
重复略多，可用于入门，虽然是在有了大体了解之后的入门，如真的零基础，可能也学不到什么，当然，方向性总归是没错的，另，张一兵的个人色彩相对浓厚（非贬义）
2 有用 胡马 2024-04-20 20:08:25 河南
深入剖析了马克思思想发展的心路历程。马克思不是天生的马克思主义者，从青年黑格尔派到人本主义、新人本主义再到长时间研究学习古典经济学后创立广义唯物主义和狭义唯物主义理论，历史唯物主义通过对一个一个学习对象的研究批判最终端到了世人的面前，然而千万要小心的是，一种新的教条化的违背马克思主义精髓的马克思主义也如同阴影随行。