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组织管理中涉及的种种问题，都是源于个体和集体，计划／责任／秩序与自由，公平与效率，民主与集权这些重大问题的两难之处，也正源于人性 哲学的角度考虑组织与人，人性，人际关系，合作的意愿(公平诚信)，利润/亏损，合作/博弈，道德，民主制度，身份制度 权威论与责任论，层级制与横向组织／非正式组织，名与实，制度与文化，国家与社会，组织与个人的动态结构平衡 科层组织贤能制：管理的一个核心问题是个体利益与群体效率之间的困境，强调共同目标，领导者的自我奉献，合作机制来摆脱困境，合作代替博弈（公忠贤能） 层级组织的本质就是按中央集权式的权威来调整整体，身份制度／实力和极权导向 布赖斯：自由的政府只能是，在现实中也一直都是，民主制度下的寡头统制
2010-09-21，巴纳德的这本书提到了帕森斯、米塞斯、帕累托、康芒斯、凡勃伦、哈耶克、凯恩斯、哈兹利特、博兰尼等人。有一句话很有意思：美国人向来宣扬个人主义和自由企业体制，然而其行为却如此的倾向于“计划”模式和人为模式控制的意识形态，反之，英国人虽然在快步迈向国家社会主义，但实际上却讨厌这个体制所隐含的行为方式。巴纳德《组织与管理》P204-205注释
速读了一下，最近太浮躁，静不下心来看学术书。最大的收获是：提醒自己无论在看组织的领导者，组织功能还是组织当中的民主，都不能片面，有正的同时亦有反。例如：按照作者的说法，在处理劳资关系时，站在冲突的立场，即使通过讨价还价达成了和解，对管理者或者员工也可能都是有害的，因为双方都耗损太多；而如果是站在“集体合作”的立场，对双方利益的处置和冲突的解决，反而更为有利，后者导向于一种更有责任感和建设性的组织环境，利于组织长远发展。所以，对于诸如富士康之类的问题，仅仅有工资集体协商制还是不够的，需要真正地把员工还原为人，而非导致产出最大化的工具。可问题是，谁负责来调和呢？很难有解，不然也不用分设经济学和社会学二个学科了........
巴纳德经典之一，相对《职能》更能体现作者对组织和管理概念的深刻
再读
一本好书除了能让你深入它的主题外，通常还能让你对其他方面有着更深的感悟
应该是本好书，权威专业科学，只是不适用于个人。
没太读懂
作者1948年出版的论文集，包括已发表和未发表的论文。
这是一本哲学书。行会共同体的边界是能力最低的成员，保护最弱者会是组织长寿的秘诀；身份制度在合作机制的应用，一旦不同的身份地位以正式的方式确认，具有不同能力和重要性的人就能够长时间一起和谐相处，等级制度是组织稳定的秘密，八级工一个月工资80块。听起来不可想象，浪潮中的人趋之若鹜；用词表达方式的转化是思维层次适配沟通对象的调整，灭霸说法就是思维碾压的表现；如果自由交换的市场经济是真理，那我们忙于一件件事情一个个项目上的规划和策划，除了满足人类对于不确定未来的排除恐惧之本能，能管理好自己的人就一定想管理好组织，想让组织按照个人意愿发展就叫独裁；AI同人的差距目前就是瞬息的信息调用，类比与决策；另外给帕累托的书做了广告市面上只有两本
实用主义是身份制度的基础，追求效率的初衷往往来源于惯性和懒惰，人好矛盾啊。
75年前，巴纳德就多次强调要重视个人的发展，把员工当作人。这可能是这本书至今还有意义的重要原因之一。不过，一些语言表述非常老派，并不是很容易理解。
个人地位的模糊、表述的层次、夸张的知识分子路线、有机的正式组织身份制度
经典著作就是不一样，六个小时一气呵成读完！
人与合作。
了解一下在企业当中组织的作用和运行。 维持合作关系尤其是合作意愿。 人本管理之父。 完全诚实。 体能，社会交往，思维技能。 计划经济应该有度。计划经济首要目标是全民就业。 组织生存的两个基本因素，外在关系，内在效率。 凝聚力，服从，合作。
有实业家的务实，科学工作者的缜密，哲学家的深思，以及作为人本身的修养对于任何人的尊重、对于社会的责任，对于未来的理想主义
@2012-05-16 12:48:45
行政管理最大的深度在于人文。
基本是巴纳德的演讲集，书是上世纪40年代写的，但丝毫没有过时，有很多理论是预见性的，里面讲述了个人发展之于组织的重要性，描述了领导力与组织相关的概念，“世界政府”那一章颇有感触。
> 组织与管理
11 有用 天才女友Chloe 2015-10-15 16:39:12
组织管理中涉及的种种问题，都是源于个体和集体，计划／责任／秩序与自由，公平与效率，民主与集权这些重大问题的两难之处，也正源于人性 哲学的角度考虑组织与人，人性，人际关系，合作的意愿(公平诚信)，利润/亏损，合作/博弈，道德，民主制度，身份制度 权威论与责任论，层级制与横向组织／非正式组织，名与实，制度与文化，国家与社会，组织与个人的动态结构平衡 科层组织贤能制：管理的一个核心问题是个体利益与群体效率之间的困境，强调共同目标，领导者的自我奉献，合作机制来摆脱困境，合作代替博弈（公忠贤能） 层级组织的本质就是按中央集权式的权威来调整整体，身份制度／实力和极权导向 布赖斯：自由的政府只能是，在现实中也一直都是，民主制度下的寡头统制
7 有用 左思 2010-09-21 19:30:39
2010-09-21，巴纳德的这本书提到了帕森斯、米塞斯、帕累托、康芒斯、凡勃伦、哈耶克、凯恩斯、哈兹利特、博兰尼等人。有一句话很有意思：美国人向来宣扬个人主义和自由企业体制，然而其行为却如此的倾向于“计划”模式和人为模式控制的意识形态，反之，英国人虽然在快步迈向国家社会主义，但实际上却讨厌这个体制所隐含的行为方式。巴纳德《组织与管理》P204-205注释
4 有用 若水 2010-06-07 23:39:54
速读了一下，最近太浮躁，静不下心来看学术书。最大的收获是：提醒自己无论在看组织的领导者，组织功能还是组织当中的民主，都不能片面，有正的同时亦有反。例如：按照作者的说法，在处理劳资关系时，站在冲突的立场，即使通过讨价还价达成了和解，对管理者或者员工也可能都是有害的，因为双方都耗损太多；而如果是站在“集体合作”的立场，对双方利益的处置和冲突的解决，反而更为有利，后者导向于一种更有责任感和建设性的组织环境，利于组织长远发展。所以，对于诸如富士康之类的问题，仅仅有工资集体协商制还是不够的，需要真正地把员工还原为人，而非导致产出最大化的工具。可问题是，谁负责来调和呢？很难有解，不然也不用分设经济学和社会学二个学科了........
5 有用 陈静之 2013-02-01 17:23:04
巴纳德经典之一，相对《职能》更能体现作者对组织和管理概念的深刻
1 有用 野刺梨 2010-12-19 20:34:31
再读
0 有用 Antelope 2022-04-06 16:46:21
一本好书除了能让你深入它的主题外，通常还能让你对其他方面有着更深的感悟
0 有用 做生活的主人 2022-02-13 21:42:57
应该是本好书，权威专业科学，只是不适用于个人。
0 有用 雪夜灯火s 2024-03-03 09:35:26 广东
没太读懂
0 有用 悠哉白云 2023-08-27 15:44:14 北京
作者1948年出版的论文集，包括已发表和未发表的论文。
1 有用 慌张 2022-07-25 21:42:34
这是一本哲学书。行会共同体的边界是能力最低的成员，保护最弱者会是组织长寿的秘诀；身份制度在合作机制的应用，一旦不同的身份地位以正式的方式确认，具有不同能力和重要性的人就能够长时间一起和谐相处，等级制度是组织稳定的秘密，八级工一个月工资80块。听起来不可想象，浪潮中的人趋之若鹜；用词表达方式的转化是思维层次适配沟通对象的调整，灭霸说法就是思维碾压的表现；如果自由交换的市场经济是真理，那我们忙于一件件事情一个个项目上的规划和策划，除了满足人类对于不确定未来的排除恐惧之本能，能管理好自己的人就一定想管理好组织，想让组织按照个人意愿发展就叫独裁；AI同人的差距目前就是瞬息的信息调用，类比与决策；另外给帕累托的书做了广告市面上只有两本
0 有用 落跑路人 2023-05-30 09:25:47 上海
实用主义是身份制度的基础，追求效率的初衷往往来源于惯性和懒惰，人好矛盾啊。
1 有用 吴斯末 2023-11-20 21:41:01 湖南
75年前，巴纳德就多次强调要重视个人的发展，把员工当作人。这可能是这本书至今还有意义的重要原因之一。不过，一些语言表述非常老派，并不是很容易理解。
0 有用 llevithn 2023-04-28 15:02:53 北京
个人地位的模糊、表述的层次、夸张的知识分子路线、有机的正式组织身份制度
0 有用 列纳 2018-02-22 18:59:44
经典著作就是不一样，六个小时一气呵成读完！
0 有用 Creative 2024-09-30 13:47:33 广西
人与合作。
0 有用 真的是你么？ 2024-06-05 09:55:05 山东
了解一下在企业当中组织的作用和运行。 维持合作关系尤其是合作意愿。 人本管理之父。 完全诚实。 体能，社会交往，思维技能。 计划经济应该有度。计划经济首要目标是全民就业。 组织生存的两个基本因素，外在关系，内在效率。 凝聚力，服从，合作。
1 有用 西 2018-10-12 22:20:49
有实业家的务实，科学工作者的缜密，哲学家的深思，以及作为人本身的修养对于任何人的尊重、对于社会的责任，对于未来的理想主义
0 有用 壹江秋 2020-08-13 13:22:37
@2012-05-16 12:48:45
0 有用 rick 2017-04-25 15:51:10
行政管理最大的深度在于人文。
1 有用 马垚 2022-05-30 23:04:46
基本是巴纳德的演讲集，书是上世纪40年代写的，但丝毫没有过时，有很多理论是预见性的，里面讲述了个人发展之于组织的重要性，描述了领导力与组织相关的概念，“世界政府”那一章颇有感触。