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回复上面那位，一个既不信马克思又不信女权的人花了50块钱买了本讲马克思的女权书，是想给出什么建设性的意见吗？最后无能地反驳了一句“阶级斗争已经被丢进垃圾堆了，什么什么和女权结合又能革命一次”大哥要不你看看你在说嘛？
野心勃勃又视野宽广还足够渊博，现在很少看到这种写法了，甚至很难把这本书划分进任何一种女性主义流派当代表作。p.s. 短评区是什么傻子觉得这本书是拿阶级斗争套性别议题，读书只看封腰和标题吗。
费代里奇的《凯列班与女巫》分析了资本主义发端前夕的性别秩序重构，上野千鹤子的《父权制与资本主义》在工业社会的语境内分析了再生产劳动为何没有被商品化，而米斯的《父权制与资本积累》不仅勾连了上述两个问题，还从“男性-狩猎者”神话开始抽丝剥茧地分析父权制如何成为资本主义的核心动力，为何女性主义者不能仅从性别视角看待女性解放问题，而永远需要拥有性别-阶级-种族的复合视角。最后一章的倡议体现出的视野之广阔。令人叹服。在这部首次出版于1980年代的作品中，作者对中国乃至全球女性处境的判断都毫不过时，她指出的资本主义内在矛盾则到了即将演变成“总危机”的地步。与她相比，目前中文舆论场内的所谓“激进派”是多么保守呦。在女性主义理论方面，我们还有太多需要补课了。
切入点非常好，很多时候父权制都是假意示弱，“性解放”也好，“同工同酬”也好，“妇女能顶半边天”也好，都不过是哄骗女人自我打折，填充社会劳动力的一种权宜之计
该书清晰地指出，要想理解当前女性的现实境遇，我们就不得不回到父权制与资本积累共同搭建起的结构性框架中。米斯对经典的“文明叙事”提出质疑，分析了生物学上的隐秘偏见如何扭曲了男女劳动分工的社会起源，并以此为起点，逐步复盘了“家庭主妇”形成的历史逻辑。相比于早先引进的上野千鹤子的《父权制与资本主义》，这本书更为突出的特色是作者的全球视野。在全球化的今天，米斯再度提醒读者思考一个更为当下性的问题：新的国际劳动分工如何深化了家庭主妇的困境，并阻碍着全球女性间的连接？透过这些分析，米斯也为读者展示了新妇女运动与旧妇女运动的区别。全书复兴了早年间女性主义思想辩论中的激进内核。从各种意义而言，这本书对于想要了解第二波女性主义思想遗产的读者都至关重要。
把扫进20世纪历史垃圾堆的阶级斗争叙事穿凿附会到女性议题上，就又能革命一次了
重新解读马克思提出的生产关系的剥削本质，再用剥削来解析女性受压迫的根源及其与资本积累之间的关系，这部分论证简直不要太精彩。虽然最后一章有些过于理想化，但瑕不掩瑜。可能是目前为止读过最视野宽广且渊博，叹为观止到无法简单归类于经济、社会学或女权主义的书了。
强烈推荐！从原始人类男女分工开始写起，逐步到资本主义，跨制度、跨国家得介绍女性地位的演变及现状，让你从母系社会到父权社会的演变看得更清晰。语言流畅，富有感染力，已买纸质书支持作者，打算再读。在读到的女性主义作品中可进入前三。
前面有多精彩，第七章最后部分的解决方案就有多拉胯。
从中世纪“女巫”迫害到全球化背景下的现代女工，女性一直是资本扩张贪欲下最大的受害者。《父权制与资本积累》挑战了传统的马克思主义观点，揭示了女性在资本主义社会中所承受的多层次剥削，父权制、殖民主义和资本主义积累之间不可言说的关系，强调了女性劳动的不可见性，资本主义社会中性别平等的虚伪与迷惑性正是新女性主义急需解决的问题。
对于很多概念进行了系统的梳理，比如性别归于自然的父权陷阱；女性采集才是养活家人，而非传播的男性-狩猎模式，后者是希望通过暴力等获得支配。 不过，最后落到应该怎么做这件事上，作者更多的都是抽象的精神分析与概念，比较少落到实处，感觉女权主义更多还是停留在是什么的阶段。 但我们可以做的——首先是消费上，我们不要购买剥削第三世界、吃女性红利等的品牌，也拒绝关于美的消费陷阱； 其次是在生产力上，要承认家庭照护等都属于生产力，需要男女平等地分工以及承认这些劳动；在生育这件事上，女性也不要落到社会束缚、国家政策上，不要为此而放弃自己的事业。 其实最重要的还是女性意识的觉醒，寻回自己的主体性，这样才会在生活的各个角落都重新进行思考，减少落入父权无处不在的政治意识、文化霸权等，对人潜意识地殖民。
一直不喜欢读历史就是因为自己了解到的历史都是“他的故事”，而“她的故事”即使是被压迫的，也是我想读的。全世界的女人都应该读的书，团结起来吧姊妹们
资产阶级全球化的历史背景下，女性主义面对的社会矛盾也变得前所未有的复杂。这不是一种单纯抽象的性别矛盾而已，而是与阶级、种族、经济、政治等一系列矛盾盘根错节在一起的。米斯敏锐地追溯至“男性-狩猎者”和“女性-采集者”的父权根源与本质，以此解构了父权制形成的资本主义生产分工，提出了一个更基进，同时也更具实践价值的女性主义视角。
需要多读几遍
第一章对女权主义作介绍，第二到六章：从狩猎时代讲起，那时女性才是主要生产力，因为她们可以保证日常基本生存，男性的狩猎要靠运气。后来男性占据上风，是因为狩猎工具可以当做武器，通过暴力进行占有，以及男性对动物的驯化，进而有了食物的保障 到了中世纪圈地运动与战争，男人减少、穷人增加，女性开始进入男性领域，话语权增加。国家为了资本增长，需要更多劳动力，开始进行猎巫运动、赶走女手艺人运动、对家庭立法，让女性回归家庭并控制女性的生育 由于私人家庭的出现，资本把女性从事工作视为补充，故女性的工资会更低，以及女性开始原子化，无法像男性那样联合。资本对工厂转移，第三世界女性工资更低，原国家的女性失业，仅成为消费者，不得不更依附家庭，生产消费的闭环形成，资本不仅控制了人，利润也更多 第七章从宏观角度谈方法
不算什么严谨的学术著作，可能更接近于女性主义的檄文吧
女人都在干什么？谁让女性做了这些事？他们在图谋什么？如何对抗这种国际分工和性别分工？
目前看过最好的女性主义入门著作，语言通俗易懂，总体架构也清晰，像我这样的小白也看得懂。五星推荐。
从感兴趣的第六章第七章开始看的，然后返回去顺着看。对于我来说，开天辟地。开学得再看一遍。
非常非常非常好，鞭辟入里，想打六星。 阅读过程中也在思考我自己在结构中的位置。感觉此地的公共讨论中，对全球化带来的剥削似乎更敏感，但对国家内部城乡结构之间的不平等和类似的压迫却（有意无意地）视而不见。 同时也在读《八次危机》。
> 父权制与资本积累
53 有用 金石为开 2023-10-21 18:16:32 河南
回复上面那位，一个既不信马克思又不信女权的人花了50块钱买了本讲马克思的女权书，是想给出什么建设性的意见吗？最后无能地反驳了一句“阶级斗争已经被丢进垃圾堆了，什么什么和女权结合又能革命一次”大哥要不你看看你在说嘛？
43 有用 小波福娃 2023-10-14 03:01:27 上海
野心勃勃又视野宽广还足够渊博，现在很少看到这种写法了，甚至很难把这本书划分进任何一种女性主义流派当代表作。p.s. 短评区是什么傻子觉得这本书是拿阶级斗争套性别议题，读书只看封腰和标题吗。
17 有用 Nelly.L 2023-11-18 14:32:19 上海
费代里奇的《凯列班与女巫》分析了资本主义发端前夕的性别秩序重构，上野千鹤子的《父权制与资本主义》在工业社会的语境内分析了再生产劳动为何没有被商品化，而米斯的《父权制与资本积累》不仅勾连了上述两个问题，还从“男性-狩猎者”神话开始抽丝剥茧地分析父权制如何成为资本主义的核心动力，为何女性主义者不能仅从性别视角看待女性解放问题，而永远需要拥有性别-阶级-种族的复合视角。最后一章的倡议体现出的视野之广阔。令人叹服。在这部首次出版于1980年代的作品中，作者对中国乃至全球女性处境的判断都毫不过时，她指出的资本主义内在矛盾则到了即将演变成“总危机”的地步。与她相比，目前中文舆论场内的所谓“激进派”是多么保守呦。在女性主义理论方面，我们还有太多需要补课了。
106 有用 扭腰客 2023-09-08 16:23:54 上海
切入点非常好，很多时候父权制都是假意示弱，“性解放”也好，“同工同酬”也好，“妇女能顶半边天”也好，都不过是哄骗女人自我打折，填充社会劳动力的一种权宜之计
37 有用 新京报书评周刊 2023-11-08 11:01:32 陕西
该书清晰地指出，要想理解当前女性的现实境遇，我们就不得不回到父权制与资本积累共同搭建起的结构性框架中。米斯对经典的“文明叙事”提出质疑，分析了生物学上的隐秘偏见如何扭曲了男女劳动分工的社会起源，并以此为起点，逐步复盘了“家庭主妇”形成的历史逻辑。相比于早先引进的上野千鹤子的《父权制与资本主义》，这本书更为突出的特色是作者的全球视野。在全球化的今天，米斯再度提醒读者思考一个更为当下性的问题：新的国际劳动分工如何深化了家庭主妇的困境，并阻碍着全球女性间的连接？透过这些分析，米斯也为读者展示了新妇女运动与旧妇女运动的区别。全书复兴了早年间女性主义思想辩论中的激进内核。从各种意义而言，这本书对于想要了解第二波女性主义思想遗产的读者都至关重要。
25 有用 椿杪居 2023-08-20 11:20:40 北京
把扫进20世纪历史垃圾堆的阶级斗争叙事穿凿附会到女性议题上，就又能革命一次了
1 有用 B3 2024-04-20 19:40:34 四川
重新解读马克思提出的生产关系的剥削本质，再用剥削来解析女性受压迫的根源及其与资本积累之间的关系，这部分论证简直不要太精彩。虽然最后一章有些过于理想化，但瑕不掩瑜。可能是目前为止读过最视野宽广且渊博，叹为观止到无法简单归类于经济、社会学或女权主义的书了。
2 有用 草莓不许动 2024-03-09 00:41:18 北京
强烈推荐！从原始人类男女分工开始写起，逐步到资本主义，跨制度、跨国家得介绍女性地位的演变及现状，让你从母系社会到父权社会的演变看得更清晰。语言流畅，富有感染力，已买纸质书支持作者，打算再读。在读到的女性主义作品中可进入前三。
1 有用 JFN 2024-03-24 18:30:55 北京
前面有多精彩，第七章最后部分的解决方案就有多拉胯。
23 有用 祝羽捷 2023-10-22 11:46:40 上海
从中世纪“女巫”迫害到全球化背景下的现代女工，女性一直是资本扩张贪欲下最大的受害者。《父权制与资本积累》挑战了传统的马克思主义观点，揭示了女性在资本主义社会中所承受的多层次剥削，父权制、殖民主义和资本主义积累之间不可言说的关系，强调了女性劳动的不可见性，资本主义社会中性别平等的虚伪与迷惑性正是新女性主义急需解决的问题。
0 有用 鹅向东游 2024-01-23 18:00:15 广东
对于很多概念进行了系统的梳理，比如性别归于自然的父权陷阱；女性采集才是养活家人，而非传播的男性-狩猎模式，后者是希望通过暴力等获得支配。 不过，最后落到应该怎么做这件事上，作者更多的都是抽象的精神分析与概念，比较少落到实处，感觉女权主义更多还是停留在是什么的阶段。 但我们可以做的——首先是消费上，我们不要购买剥削第三世界、吃女性红利等的品牌，也拒绝关于美的消费陷阱； 其次是在生产力上，要承认家庭照护等都属于生产力，需要男女平等地分工以及承认这些劳动；在生育这件事上，女性也不要落到社会束缚、国家政策上，不要为此而放弃自己的事业。 其实最重要的还是女性意识的觉醒，寻回自己的主体性，这样才会在生活的各个角落都重新进行思考，减少落入父权无处不在的政治意识、文化霸权等，对人潜意识地殖民。
0 有用 momo 2024-01-08 10:18:46 上海
一直不喜欢读历史就是因为自己了解到的历史都是“他的故事”，而“她的故事”即使是被压迫的，也是我想读的。全世界的女人都应该读的书，团结起来吧姊妹们
0 有用 雨尘是AI 2024-01-27 22:32:05 上海
资产阶级全球化的历史背景下，女性主义面对的社会矛盾也变得前所未有的复杂。这不是一种单纯抽象的性别矛盾而已，而是与阶级、种族、经济、政治等一系列矛盾盘根错节在一起的。米斯敏锐地追溯至“男性-狩猎者”和“女性-采集者”的父权根源与本质，以此解构了父权制形成的资本主义生产分工，提出了一个更基进，同时也更具实践价值的女性主义视角。
0 有用 sooooooo 2023-11-27 09:47:27 上海
需要多读几遍
1 有用 堂吉磕碜 2023-10-27 00:06:22 上海
第一章对女权主义作介绍，第二到六章：从狩猎时代讲起，那时女性才是主要生产力，因为她们可以保证日常基本生存，男性的狩猎要靠运气。后来男性占据上风，是因为狩猎工具可以当做武器，通过暴力进行占有，以及男性对动物的驯化，进而有了食物的保障 到了中世纪圈地运动与战争，男人减少、穷人增加，女性开始进入男性领域，话语权增加。国家为了资本增长，需要更多劳动力，开始进行猎巫运动、赶走女手艺人运动、对家庭立法，让女性回归家庭并控制女性的生育 由于私人家庭的出现，资本把女性从事工作视为补充，故女性的工资会更低，以及女性开始原子化，无法像男性那样联合。资本对工厂转移，第三世界女性工资更低，原国家的女性失业，仅成为消费者，不得不更依附家庭，生产消费的闭环形成，资本不仅控制了人，利润也更多 第七章从宏观角度谈方法
0 有用 褐 2023-10-27 21:56:08 陕西
不算什么严谨的学术著作，可能更接近于女性主义的檄文吧
0 有用 黄克思 2023-12-25 12:46:58 四川
女人都在干什么？谁让女性做了这些事？他们在图谋什么？如何对抗这种国际分工和性别分工？
1 有用 无常的小号 2024-01-30 00:59:27 江西
目前看过最好的女性主义入门著作，语言通俗易懂，总体架构也清晰，像我这样的小白也看得懂。五星推荐。
0 有用 不烦了🎦 2024-02-05 11:30:14 甘肃
从感兴趣的第六章第七章开始看的，然后返回去顺着看。对于我来说，开天辟地。开学得再看一遍。
1 有用 阿里阿德涅 2024-02-02 01:15:17 江苏
非常非常非常好，鞭辟入里，想打六星。 阅读过程中也在思考我自己在结构中的位置。感觉此地的公共讨论中，对全球化带来的剥削似乎更敏感，但对国家内部城乡结构之间的不平等和类似的压迫却（有意无意地）视而不见。 同时也在读《八次危机》。