内容简介 · · · · · ·
哲学女神玛莎·努斯鲍姆口碑新作，揭露美国司法界、艺术界、体育界性侵现象，直面女性抗争的种种问题。
1.揭露性侵背后的三座堡垒，直面女性抗争的种种问题
性暴力、职场性骚扰为何频频发生？法律如何解决这类问题？在这部开创性的作品中，努斯鲍姆结合女性主义、哲学、法学、社会学等， 深刻剖析了男性物化和支配他人的心理成因和社会根源，揭露了司法界、艺术界和体育界三座特权堡垒的性侵现象。
2.“世界百大思想家”之一、哲学女神玛莎·努斯鲍姆高口碑新作
☆ 五次入选《外交政策》杂志“世界百大思想家”，豆瓣9.4分高口碑经典长销著作《善的脆弱性》作者，被众多国内读者称为“哲学女神”。
☆ 获得全球20多个荣誉奖项，包括日本京都哲学奖、稻盛伦理奖、博古睿奖
☆ 国内知名学者刘擎、周濂都曾推荐她的作品
3.厘清热点问题和争议，揭露性暴力的根本原因
本书对性别歧视、厌女症、性骚...
傲慢的堡垒的创作者
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作者简介 · · · · · ·
[美]玛莎·努斯鲍姆
美国著名哲学家，曾在美国哈佛大学和布朗大学任教，现为芝加哥大学法学与伦理学教授。被《外交政策》《展望》列评为“世界百大思想家”之一。她拥有数十个国际知名大学的 64 个荣誉学位，并获得全球 20 多个荣誉奖项，包括日本京都哲学奖、稻盛伦理奖、博古睿奖、阿斯图里亚斯王子社会科学奖、巴尔赞奖等。主要著作有《善的脆弱性》《正义的前沿》《欲望的治疗》等。
陈玮 译
北京师范大学哲学博士，浙江大学哲学学院副教授。译著有《教育的真谛》《欲望的治疗》《艺术的力量》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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由于女性一直受到这样的教育，也由于她们在社会层面和法律层面处于无权的状况，如果不取悦男性就无法获取其他的东西，因此女性认为生命中最重要的事情就是保持对男性的吸引力。 (查看原文) —— 引自章节：第三章 受害者之恶：狂怒的弱点 -
需要顺服臣民的统治者能够理解这种唾手可得的傲慢所具有的吸引力。历史学家塔尼卡·萨卡尔（Tanika Sarkar）描述了在印度的英国统治者是如何不顾印度本土的改革努力而加强传统男性对女性的权威的：女性的法定结婚年龄非常小（当时规定是12岁），而他们拒绝将婚内强奸看作一种罪行，即使新娘只是一个孩子。萨卡尔对英国人的说辞做了令人信服的分析，并得出结论说，捍卫印度男性的权威在当时是一种情明的策略，以便赋予男性臣民一个可以进行绝对控制的领域，从而（希望）转移他们对英国在印度统治的抵抗。 (查看原文) —— 引自章节：第二章支配之罪：傲慢与贪婪
> 全部原文摘录
丛书信息
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浦睿·女性主义(共14册)，
这套丛书还有
《依然疯狂》《消解性别》《男性的衰落》《被网暴的女性》《性别麻烦》
等
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- 父权制与资本积累 9.3
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- 她们自己的文学 8.7
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- 她之所以为她 8.5
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- 写给所有人的女性主义 8.2
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- 红药丸与厌女症 7.3
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- 耶鲁需要女性 8.2
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- 性权利：21世纪的女性主义 8.7
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- 羞耻感与老年女性 8.6
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- 看不见的伤痕 8.6
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- 不只是厭女 8.1
傲慢的堡垒的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )
Hana
她说：对所有人都心怀仁慈
努斯鲍姆为我们展现了一副观念如何推动社会（法律）变革的清晰图景：女性不用仅仅依靠社会达尔文式或青天大老爷式的方式去争取自己作为一个人类所享有的自决权与主体性。 通过解构傲慢、贪婪、妒忌、怨恨与投射性厌恶的那种仅凝视自身而目中无人的自恋，完整揭示了所有权力上位...
(展开)
于云
假如损害是永久的——《傲慢的堡垒》第一部分笔记
这篇书评可能有关键情节透露
不论何时、何地，每个人都拥有人性。人性，指的是人的自主性和主体性。人们有机会在信仰、政治观点、职业、交往、性与婚姻等关键领域为自己做出选择，这是作为人的自主性。主体性是人们需要空间形成信仰、言说的信念，需要空间寻获情感上的满足，这种满足包括交往的自由、结婚... (展开)
屁哩啪啦🌰
12/17傲慢的堡垒·不要温和地走入那良夜 也不要高呼着迈入陷阱
“生活的一切都和性相关，除了性本身，性关乎权力” 这句话很好的总结了《傲慢的堡垒》所表达的思想，性的问题来自于权力的滥用，而导致权力滥用的一个主要原因便是对异性，或是对人的“物化” 这个词语这几年很流行，他的出现也总是和女性主义挂钩，但物化的本质和来源是什么...
(展开)
> 更多书评 21篇
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| 这本书是还没上市吗？ | 来自沃特 | 6 回应 | 2023-08-07 14:33:26 |
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1 有用 Cholarwin 2026-03-04 23:01:12 山东
一开篇亮明自主权为人权基础，方便读者理解女权所奋斗的根本权益。但是一直夹杂着一些古典哲学关于傲慢等概念的讨论我实在觉得有点追溯得太远了
1 有用 林中鹿藏 2024-02-28 01:41:47 云南
Lucy's 09·「最好的人缺乏信念，最坏的人充满激情。」是我非常喜欢的目标聚焦、稳扎稳打又充满人性和存异共识的论述，围绕傲慢这一品性产生的物化和性支配行为，聚焦法律、文艺和体育三大领域层出不穷的性歧视事件，展开分析与论证，并给出可行的结构优化建议。 看到性别歧视处境下的可行性建议，而非乌托邦召唤，并且未将男性责任排除。印象深刻的民权法案第七条，将被告身份圈定在机构，而不是个人，这一点实在太机... Lucy's 09·「最好的人缺乏信念，最坏的人充满激情。」是我非常喜欢的目标聚焦、稳扎稳打又充满人性和存异共识的论述，围绕傲慢这一品性产生的物化和性支配行为，聚焦法律、文艺和体育三大领域层出不穷的性歧视事件，展开分析与论证，并给出可行的结构优化建议。 看到性别歧视处境下的可行性建议，而非乌托邦召唤，并且未将男性责任排除。印象深刻的民权法案第七条，将被告身份圈定在机构，而不是个人，这一点实在太机智了，但对于受侵害方又能充分地考虑个体差异，而不要求一种普遍性。 「法律在我们的个人努力当中为我们所有人提供了一座堡垒。」这是一个非常现实的乐观的希望，而这一点需要所有人努力，我也非常赞同作者所强调的「要转换性愤怒，不要报复性愤怒。」 正如鲁迅所说「无穷的远方，无数的人们，都与我有关。」 (展开)
2 有用 树 2024-03-25 17:14:48 上海
第四、五章谈美国法律中性侵犯和性骚扰的部分比较有收获，就是太短了… 六七八章对司法、艺术和体育领域的男性霸权揭露可以当社会观察读读。但第三章对女性的批评看得我满头问号，也太理中客了吧，非要各打五十大板是吧？而且文中对男学者的夸奖态度也让人不适，有讨好男读者之嫌。翻译也不通畅….
20 有用 小波福娃 2023-06-22 12:33:45 上海
试读本一收到就立刻开读，虽然没有超出认知的部分(要是我能早点读到就好了，和我的文章正好对接），但由衷地点头并为我莎姨留出c位(是的，她的书我通常会买纸本以示尊敬），史无前例地看到包括incel，metoo这些网络讨论都出现在了她的作品里，请务必等我补评。
13 有用 盐少女 2023-08-04 10:49:40 北京
最近读费代里奇很多，读这本的时候能明显体会到哲学家和社会学家在写作风格上的微妙差异，其中之一就是哲学家真的更偏爱抽象概念。较之费代里奇每篇文章都让我击节赞叹的犀利，努斯鲍姆的论点引起的思辨较多。努斯鲍姆以完全理性的立场，把愤怒拆解成有益的“转换性”和无益的“报复性”，但我始终觉得人类情感并不是那么轻易就可以划线的，很多时候现实的发展决定了你会被推向其中的哪一侧，比如《三块广告牌》。我非常认同社会最... 最近读费代里奇很多，读这本的时候能明显体会到哲学家和社会学家在写作风格上的微妙差异，其中之一就是哲学家真的更偏爱抽象概念。较之费代里奇每篇文章都让我击节赞叹的犀利，努斯鲍姆的论点引起的思辨较多。努斯鲍姆以完全理性的立场，把愤怒拆解成有益的“转换性”和无益的“报复性”，但我始终觉得人类情感并不是那么轻易就可以划线的，很多时候现实的发展决定了你会被推向其中的哪一侧，比如《三块广告牌》。我非常认同社会最终应该趋向爱与道德，但也难免质疑，对于长期处于底层、权力极度缺失的群体来说，过度谈爱的意义何在。有时面对一个偏差已久的系统，或许矫枉过正是必须经历的一步。从法律制度的完善出发寻找问责与和解的制衡点，这是一个很宏大的目标，但或许对于女性主义者来说，先让自己能够进入这个领域，才是改革的第一步。 (展开)