内容简介 · · · · · ·
去哪儿？这一次不是西非，而是一个从未去过的地方
《天真的人类学家》作者奈吉尔·巴利又一力作
中文版首次引进！
再次奉上人类学的另类书写
危机四伏的高山密林，神秘友好的托拉查民族
时而搞笑，时而感人，时而令人毛骨悚然
一段与独特民族个体的真诚接触
一次捕捉陌生生活本质的尝试
🌲🌲🌲🌲🌲
❊ 编辑推荐
◎《天真的人类学家》之后，奈吉尔·巴利寻访神秘的托拉查人
人类学家奈吉尔·巴利告别非洲多瓦悠人，在一个研究印尼的朋友建议下，决定深入印度尼西亚高山地带，用两年多的时间与一个新民族打交道。
◎再次领略人类学的另类书写
奈吉尔·巴利用幽默和真诚的文笔，让人读来时而捧腹，时而咋舌，时而感动。
托拉查人习惯为悲伤肆无忌惮地哭泣；他们相信满月时海滩上没有螃蟹，是因为“它们都来月经了”；托拉查人被邀请去英国建造谷仓时，仍然习惯许多人睡在一个房间，这样做噩梦时可以相互安...
倒霉的人类学家的创作者
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![[英国] 奈吉尔·巴利](https://img2.doubanio.com/view/personage/m/public/d3b3fe88b1658048d19b95ae128f6b7e.jpg)
作者简介 · · · · · ·
❊作者
[英]奈吉尔·巴利（Nigel Barley），牛津大学人类学博士，前大英博物馆民族志学组附属人类博物馆（Museum of Mankind of the Ethnography Department of the British Museum）馆长。1947年生于英国伦敦泰晤士河畔金斯敦。著有《天真的人类学家》（The Innocent Anthropologist）等书。
❊译者
向世怡，现任广州《学术研究》杂志社历史栏目编辑岗专业技术人员（助理研究员序列），本科毕业于中国人民大学国学院，硕士毕业于美国威斯康星大学麦迪逊分校，获历史学学位，研究兴趣是清代中西文化交流及东南亚研究。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在托拉查，东西方之间的仪式——即生与死的仪式被严格分开。双方能相遇的唯一地——被调解——就是谷仓。明年要耕作的作物种子就是在这里保存的。也是在这里，在托拉查人还有猎头习俗的时代，人类头骨就被储存在这以祈祷促进丰产、富饶和健康。是的，谷仓就是生与死相遇并相互转化的一个点。 在许多地区，遗体被放在谷仓上的那一刻，才标志着死亡的正式来临。在那之前，死者被称为“头痛发作。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 双城记 -
很难把漂亮的人想得太坏，而且许多印尼人确实很漂亮。我在印尼一开始遇到的问题与在非洲正好相反。去非洲的人们必须克服一开始的刻板印象，因为当地文化从很多要素看是不友善的。评估一个人民族志的质量，可以通过他设法克服价值判断的程度，这种价值判断又被称为“文化偏见”。迄今为止，印尼呈现出一张张如此美丽、如此热情友好的面孔，以至于很难看清这些表象背后存在的瑕疵。与西非人交谈始终是一件难事，自始至终，你都意识到自己在为互相理解而努力，努力在两个世界之间架起一座桥梁。然而，印尼人似乎“只是普通人”。语言上的理解却比想象中的程度要低，因此无法进行审视——这是一种危险的情况。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 双城记
> 全部原文摘录
丛书信息
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猫头鹰书系(共4册)，
这套丛书还有
《跟着人类学家漫游》《如果历史是一座公园》《哲学从这里开始》
。
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倒霉的人类学家的书评 · · · · · · ( 全部 39 条 )
辄馨
我去大英博物馆的网站搜到了展厅里主角团当年建造的这个谷仓。
Object Type rice-barn Museum numberAs1987,01.94 DescriptionCarved and decorated wooden body of rice barn. In disassembled state. Production ethnic groupMade by: Toraja Production date1987 Excavator/field collectorField Collection by: Dr Nigel F Barley Fin...
(展开)
维参
巴利绝对不是专职讲笑话的人类学家！
英国人类学家奈吉尔·巴利的《天真的人类学家》堪称人类学门类下的畅销读物，这应当归功于巴利那些英式幽默，在只身进入异域的恐惧、忧虑、烦闷、无聊和偶发惊奇之间注入了金色的润滑剂。《倒霉的人类学家》是巴利离开非洲喀麦隆之后的另一处“田野”。与《天真的人类学家》一...
(展开)
后浪文学
前言——本书不是枯燥和无聊的专著
作者：奈吉尔·巴利 传统上，人类学家往往以学术专著的形式撰写有关其他民族的研究。这些著作往往有点枯燥和无聊，在作者的想象里，自己无所不知，像神一般威严，不仅拥有胜过“本地人”的敏锐的文化洞察力，而且从不犯错，不自欺也不会被他人欺骗。他们提供的异域文化地图没有...
(展开)
⚽綠大創📙
旅行——探索多样化的世界——真的要趁早。现代化如何与岛上的原住民相互干涉，作者记录下了微妙的临界点
本东南亚人种对书里的印尼人有很多“基因联动”的地方：对水稻变成的米饭的挚爱；对水牛的复杂情感；说话直率并有点疯疯癫癫的可爱性格；强盛的好奇心。 内内克真的很像我奶奶——那股乐观、可爱、很强的适应能力和创造力！学习能力也极强，语言表达绘声绘色，对小孩子无限包容...
(展开)
Northernland
本书的后续（来自对巴利的采访）
本书原版分别出版于1983（小泥屋笔记）1986（重返多瓦悠兰），另一本书《倒霉的人类学家》（Not a Hazardous Sport）出版于1989。内内克等人修建的谷仓在1987到1991年之间在大英博物馆展出，豆友已经提到了： https://book.douban.com/review/15400004/ 这是大英博物馆的页面，...
(展开)
重金属海王星
再见了，这倒霉、温情、终将有些惆怅的旅程
没读过《天真的人类学家》完全不要紧，直接体会这倒霉旅程即可——从伦敦到新加坡到雅加达再到苏拉威西到最后的“终点”巴鲁普。 他的倒霉（爆笑）经历是任何一个人类学家（其实游客也一样）会遇到的——头疼欲裂却没带阿司匹林、一个值得怀疑的文物小贩（这人叫希te勒，原本以...
(展开)
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- 在豆瓣转让 有6432人想读，手里有一本闲着?
订阅关于倒霉的人类学家的评论:
feed: rss 2.0
8 有用 欢乐分裂 2024-01-14 17:09:12 上海
3.5；虽然仍保持着自嘲、乐观、反省的态度，但较《天真的人类学家》明显要逊色一些（也很同质化），更多停留于田园调查材料的呈现，而非更深层次的思考，倒是将托拉查人带到伦敦这一章节很精彩，进一步凸显冉文化语境下接受到shock，这种相互对照显然更符合“人类学”精神；对人类学家的自我嘲讽噱头十足——“人类学家也许是你能想象到的最糟糕的客人”。
1 有用 在全世界迷路 2024-02-29 17:11:44 北京
2024#020 前2/3像是不知道目的地的游记 最后几章突入佳境 后记看得目瞪口呆
1 有用 Water Notes 2024-01-19 15:49:31 江苏
更多是旅行见闻加小部分的人类学 读起来很拗口
1 有用 阿米可翡翠 2024-01-19 09:28:13 福建
跟人类学没什么关系了，虽然还是挺滑稽的
3 有用 37458 2024-02-13 16:38:32 浙江
这本虽然起名倒霉的人类学家，但好像不如天真的人类学家里面倒霉。后记再次遇到约翰尼斯时还是有些唏嘘，在造谷仓那里他很快就掌握了一些技巧，还以为他会以后会接手这些东西，但后面他还是成为了某种意义上的现代人，也能理解，不能强求年轻人留在老家，就是可惜一些传统民俗断了。内内克我很喜欢噢，有很强的包容性，人再老都要保持好奇心。