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《木钟集》以《论语》《孟子》《六经总论》《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《近思杂问》和《史》各一卷。当时朱子《四书章句集注》已经撰成,但犹为私家之书,尚未成为官学,故陈埴仍从古本之例,解说《大学》《中庸》仍置于《礼记》之中,未单独条例。《史》论仅涉及汉唐,则是因为伊洛之传不以史学为重,偶然及之,并非专门论述。全书体例均先设问,后回答。卷首自序,称取《3礼》“善问者如攻坚木,善待间者如撞钟”义,以“木钟”为书名。此书独守朱子之说,可备研究朱子学作参考。
本次整理以文渊阁《四库全书》本为底本,以元吴氏友于堂刻本和明弘治十四年刻本为校本。是首次校点整理。
南宋陈埴(生卒不详)撰。埴字器之,学者称“潜室先生”,永嘉(今属温州)人。少从叶适,后从学朱熹,所见超卓。嘉定间进士,以通直郎致仕,后主明道书院。
校点者史应勇,江南大学人文学院副教授。
馆臣和历代序跋,流于表面,未能切中义理。渊源录以为陈埴久从朱子游、学案以为能墨守师说,或因永嘉传朱子学由叶、陈始。语类记朱熹晚年门下诸生多有如闷葫芦,朱熹怒斥学生上课不提问不如回家,挨批评的便有陈。
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0 有用 tysky 2025-05-04 21:37:58 北京
馆臣和历代序跋,流于表面,未能切中义理。渊源录以为陈埴久从朱子游、学案以为能墨守师说,或因永嘉传朱子学由叶、陈始。语类记朱熹晚年门下诸生多有如闷葫芦,朱熹怒斥学生上课不提问不如回家,挨批评的便有陈。