内容简介 · · · · · ·
本书是苏枕书近年的随笔结集,归集为上、下两篇。上篇《却顾来时路》,落笔的重心大都在故乡、植物和饮食,满溢了思乡、怀故之情;下篇《惆怅远行人》,着力于井上靖、长泽芦雪等人,目送他们在寻觅与对照中,一次次踏上命运的旅途。
无量寺之虎的创作者
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苏枕书 作者
作者简介 · · · · · ·
苏枕书,江苏南通人,历史学博士。热爱买书、读书、种植。著有《京都古书店风景》《有鹿来》《松子落》《岁华一枝:京都读书散记》《尘世的梦浮桥》等多部作品,另有译著若干。
目录 · · · · · ·
序
上篇 却顾来时路
眷眷客心
山岳浪漫
人群消失在初夏
夏天的告别
惜千千
月出于东山之上
它们的名字
豆腐百珍
新中华料
下篇 惆怅远行人
张爱玲的日本一瞥
江南之春
把月亮送给小偷
井上靖的少作
昔话的退却
下级武士的绘画日记
武士片里的女性
夫妇的姓氏
照护与送别
花之剑
一个人搬家
无量寺之虎
后记
· · · · · · (收起)
上篇 却顾来时路
眷眷客心
山岳浪漫
人群消失在初夏
夏天的告别
惜千千
月出于东山之上
它们的名字
豆腐百珍
新中华料
下篇 惆怅远行人
张爱玲的日本一瞥
江南之春
把月亮送给小偷
井上靖的少作
昔话的退却
下级武士的绘画日记
武士片里的女性
夫妇的姓氏
照护与送别
花之剑
一个人搬家
无量寺之虎
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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(查看原文) —— 引自章节:昔话的退却 -
回顾中国民俗学研究的第一个繁荣期,起点与五四新文化运动重合,经周作人、顾颉刚、钟敬文、江绍原、郑振铎等学者开创、发展,1949年后被革命式的民间文学模式所取代,前述诸位学者的研究转入沉寂。第二个繁荣期则在1980年代至本世纪初,大量本土研究被整理出版,海外研究也同时引进译介。不过,如今中国民俗学研究与日本的情况相似,也直面诸多困局:研究方法没有更多深入与开拓,同时被历史学、社会学、人类学等相邻、相关领域研究挤压。民俗学本身可以成为历史学等学科的研究对象,但民俗学作为独立学科存在时,则面临暧昧甚至尴尬的窘境。 (查看原文) —— 引自章节:昔话的退却
> 全部原文摘录
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订阅关于无量寺之虎的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 電気ブランデー 2023-12-27 12:26:25 重庆
羡慕日本人的一点是螺蛳壳里做道场,小小的一块豆腐,一片庭院,一束插花,也能做得精巧细致,极强的仪式感。不过仪式感对于能簇拥的人而言,是承载着向上生活的动力,反之就会觉得沉重了。
0 有用 燕窝 2024-01-02 14:21:31 湖北
怪我底子不厚 没看进去多少
0 有用 吴慢慢 2023-12-25 00:24:44 老挝
非常之熨帖的文字,温暖了十二月的严寒。
5 有用 张天翼 2023-12-22 17:54:15 北京
写中秋,写大文字山,写豆腐,写搬家,写学插花,都清新动人。另一些篇什则显出作者的学人本色。私心最喜欢《照护与送别》。看到《武士片里的女性》,暗想枕书写早了,如这时写,当可好好聊聊最近大热的《蓝眼武士》。《花之剑》末一句:“背后花袋里盛着竹枝与百合,仿佛背着长剑。” (想起“纤手执白刃,如持鲜花枝”)莫名感到获得一点力量:诚心笃意去生活,看似脆弱的花亦可成为剑,刺向庸常岁月。
1 有用 大同小众 2024-01-21 16:18:01 广东
却顾来时路,惆怅远行人,这些关于故乡与远行的故事,让人顿悟完成自我,如后记所言,故乡是最初的参照,其存在之坚固,足可帮我衡量和容纳来自异乡的一切影响。